Книга Урантии - жители Небесные

Столицы систем уникальны в том смысле, что они являются единственными мирами, где практически в совершенстве представлены все три фазы вселенского существования: материальная, моронтийная и духовная. Какой бы личностью — материальной, моронтийной или духовной — вы ни являлись, на Иерусеме вы будете чувствовать себя, как дома; это справедливо и для комбинированных существ, таких как промежуточные создания и Материальные Сыны.

На Иерусеме есть великолепные строения как материального, так и моронтийного типа, причем украшения чисто духовных зон отличаются не меньшим изыском и совершенством. О, если бы я только мог подыскать слова для описания моронтийных аналогов восхитительных материальных атрибутов Иерусема! Если бы я только мог продолжить описание возвышенного великолепия и изысканного духовного совершенства этого столичного мира! Но даже в самом богатом воображении вам не представить ничего, что хотя бы отдаленно напоминало это возвышенное великолепие и изысканную обстановку. А Иерусем — это лишь первый шаг на пути к небесному совершенству красоты Рая.

5. ИЕРУСЕМСКИЕ КОЛЬЦА

Жилые зоны, отведенные для основных групп вселенской жизни, называются иерусемскими кольцами. В данных повествованиях упоминаются семь групп колец:

1. Кольца Божьих Сынов.

2. Кольца ангелов и высших духов.

3. Кольца Вселенских Помощников, включая сынов, тринитизованных созданиями, которые не приписаны к Троичным Сынам-Учителям.

4. Кольца Главных Физических Регуляторов.

5. Кольца получивших назначения восходящих смертных, включая промежуточных созданий.

6. Кольца местных колоний.

7. Кольца Корпуса Завершения.

Каждый из этих жилых ансамблей состоит из семи последовательно возвышающихся концентрических колец. Все они созданы по одному и тому же образу, но отличаются своими размерами и отделаны различными материалами. Все они окружены широкими ограждениями, которые, возвышаясь, образуют обширные променады, замыкающие каждую группу из семи концентрических колец.

1. Кольца Божьих Сынов. Хотя у Божьих Сынов есть своя планета — один из миров переходной культуры, — они также занимают эти обширные владения на Иерусеме. В своем мире переходной культуры восходящие смертные свободно общаются со всеми категориями божественного сыновства. Здесь вы лично познакомитесь с этими Сынами и полюбите их, но социальная сторона их жизни в основном ограничена специальным миром и его спутниками. Однако здесь, на иерусемских кольцах, эти разнообразные категории сыновства можно видеть за работой. А благодаря чрезвычайно широкому диапазону моронтийного зрения вы сможете прогуливаться по променадам Сынов и наблюдать за увлекательными занятиями их многочисленных категорий.

Семь принадлежащих Сынам концентрических колец различной высоты устроены таким образом, что, по мере удаления от центра и увеличения их размеров, каждое последующее кольцо возвышается над предыдущим, окруженное стеной с променадом, открытым для всех желающих. Эти стены выполнены из кристаллических мерцающих самоцветов и построены таким образом, что возвышаются над всей соответствующей жилой зоной. Проложенные в каждой из стен многочисленные ворота — от пятидесяти до ста пятидесяти тысяч — состоят из цельных жемчужных кристаллов.

Первое кольцо во владениях Сынов занимают Сыны-Арбитры и их персонал. В этом кольце сосредоточены все планы и непосредственная деятельность, касающаяся посвященческого и арбитражного служения этих Сынов. Кроме того, через этот центр Авоналы системы поддерживают связь со вселенной.

Второе кольцо занято Троичными Сынами-Учителями. В этой священной сфере Дайналы, вместе со своими партнерами, ведут подготовку вновь прибывших первичных Сынов-Учителей. И во всей своей работе они пользуются искусной помощью группы существ, равных Ярким Вечерним Звездам. Сыны, тринитизованные созданиями, занимают один из секторов этого кольца Дайналов. Троичные Сыны-Учителя ближе всех к положению личных представителей Всеобщего Отца в локальной системе; во всяком случае, они являются существами троичного происхождения. Второе кольцо представляет необыкновенный интерес для всех обитателей Иерусема.

Третье кольцо посвящено Мелхиседекам. Здесь обитают системные руководители данной категории, наблюдающие за почти бесконечной деятельностью этих многосторонних Сынов. Начиная с первого обительского мира и далее, на протяжении всего иерусемского пути восходящих смертных, Мелхиседеки являются их отцами-благодетелями и неизменными наставниками. Не будет ошибкой сказать, что если не считать вездесущей деятельности Материальных Сынов и Дочерей, Мелхиседеки оказывают преобладающее влияние на Иерусеме.

Четвертое кольцо является обителью Ворондадеков и всех остальных категорий посещающих и наблюдающих Сынов, для которых не предусмотрено иных функций. Инспектируя локальную систему, Всевышние Отцы Созвездия поселяются в этом кольце. Свершители Мудрости, Божественные Советники и Всеобщие Цензоры останавливаются в этом кольце, посещая систему по долгу службы.

Пятое кольцо является обителью Ланонандеков — категории Сынов, к которой относятся Властелины Систем и Планетарные Князья. В пределах этого кольца все три группы смешиваются в одну. В этом кольце содержатся резервы системы, а в центре группы правительственных строений, на административном холме, находится храм Властелина Системы.

Шестое кольцо является местом остановки системных Носителей Жизни. Здесь собираются все категории этих Сынов; отсюда они отправляются для выполнения своих заданий в мирах.

Седьмое кольцо служит местом встреч восходящих сынов — тех смертных, которые выполняют задания и могут временно действовать в столице системы вместе со своими серафическими напарниками. Все бывшие смертные выше статуса граждан Иерусема и ниже статуса завершителей относятся к группе, центром которой служит это кольцо.

Эти кольцевые структуры Сынов занимают гигантскую область, и еще тысячу девятьсот лет назад в ее центре было огромное открытое пространство. Ныне этот центральный регион занят мемориалом Михаила; со времени завершения мемориала прошло около пятисот лет. Четыреста девяносто пять лет тому назад, при освящении этого храма, когда Михаил присутствовал здесь собственной персоной, весь Иерусем внимал проникновенному рассказу о посвящении Сына-Владыки на Урантии, самом скромном из миров Сатании. Сегодня мемориал Михаила является центром всей деятельности, относящейся к администрации системы, претерпевшей изменения после посвящения Михаила, включая большую часть салвингтонских мероприятий, перенесенных сюда относительно недавно. Персонал мемориала насчитывает более миллиона личностей.

2. Кольца ангелов. Как и жилая область Сынов, кольца ангелов представляют собой семь концентрических и поднимающихся на всё большую высоту колец, причем каждое последующее кольцо возвышается над предыдущими.

Первое кольцо ангелов занимают Высшие Личности Бесконечного Духа, которые могут размещаться в столичном мире; к ним относятся Одиночные Посланники и их партнеры. Второе кольцо посвящено воинству посланников, Юридическим Советникам, спутникам, инспекторам и регистраторам, время от времени исполняющим свои функции на Иерусеме. Третье кольцо находится в распоряжении попечительских духов высших категорий и групп.

Четвертое кольцо отведено управляющим серафимам, причем серафимы, служащие в такой локальной системе, как Сатания, представляют собой «бессчетное воинство ангелов». Пятое кольцо занимают планетарные серафимы, а шестое является местопребыванием переходных попечителей. В седьмом кольце проживают некоторые нераскрытые категории серафимов. Регистраторы всех этих ангельских групп не остаются вместе со своими собратьями, а размещаются в иерусемском храме информации. В этом трехчастном зале архивов вся информация хранится в трех экземплярах. В столицах систем архивы всегда существуют в материальной, моронтийной и духовной форме.