Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Исповедь Христа. Развенчание мифов - Дмитрий Бачевский

Исповедь Христа. Развенчание мифов - Дмитрий Бачевский

Читать онлайн Исповедь Христа. Развенчание мифов - Дмитрий Бачевский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ... 40
Перейти на страницу:

И добавил я:

– Если вам говорят: "Откуда вы произошли?" – скажите им: "Мы пришли от света, от места в себе самих, где свет произошел от самого себя". Ибо вы – от отца внутреннего, внутреннего бога совершенного. Если вам говорят: "Кто вы?" – скажите: "Мы его дети, и мы избранные отца живого". Если вас спрашивают: "Каков знак вашего отца, который в вас?" – скажите им: "Это движение и покой".

Через некоторое время семьдесят моих учеников возвратились с радостью и говорили:

– Господин! И бесы повинуются нам, когда мы молвим слово истины твое.

Я же ответил им:

– Не тому радуйтесь, что духи людские вам повинуются, но радуйтесь тому, что в вас дух святой отца вашего, и что приблизилось в вас его царствие. Отныне есть у вас власть наступать на змей и скорпионов в душах людских, и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам.

И я продолжал говорить ученикам своим:

– Все открыто мне отцом моим, которого я познал в духе своем, и только он знает, что я есть его сын, и никто, кроме меня и того, кому я хочу открыть, не знает, каков есть мой отец. И каждому из вас, кто откроет отца в духе своем, отец откроет тайны мира. Счастливы очи, видящие то, что вы видите, ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть то, что вы видите, и не можете увидеть. Желали слышать то, что вы слышите, и не можете услышать. Ибо пророки проповедовали очищение, я же проповедую путь к истине, и счастью, и совершенству, которые идут вслед за очищением.

И вот, один законник встал и, искушая меня, спросил:

– Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Я, разумея причины его вопроса, также спросил:

– В законе что написано? Как читаешь?

Он сказал в ответ:

– Возлюби господа бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею силой твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

Я, сознавая, что не понимает он сути слов сиих, трактуя их книжно, не желал говорить открыто ему как есть. И лишь ответил:

– Правильно ты отвечал. Так поступай, и будешь жить.

Но законник, смутившись и желая оправдать себя, спросил у меня:

– А кто мой ближний?

На это ответил я ему так:

– Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, будучи на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же, язычник, проезжая, увидел его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино. И, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: "Позаботься о нем, и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе". Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

Законник ответил, что ближним был оказавший милость. И тогда я сказал:

– Иди и поступай так же.

XXIV

Апостолам же я сказал, чтобы шли они одни в пустынное место, где нет людей, и отдохнули немного, ибо многие к ним приходили, так что и есть им было некогда. И мы собрались отплыть на лодке в пустынное место, а народ, прознав про то, стал собираться. И собралось их пять тысяч человек. Я смотрел на людей, и мне было их жаль, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря, и я стал учить их. Я беседовал с ними о царстве отца в их духе и исцелял страдающих душевными недугами.

Прошло много времени, и ученики мои просили, чтобы отпустил я людей в окрестные деревни и селения, и чтобы купили они себе хлеба, ибо им нечего есть.

Я же сказал им в ответ:

– Дайте вы им есть.

И спросили ученики:

– Пойти ли нам в деревни и купить хлеба динариев на двести и раздать?

Я засмеялся и ответил:

– Насытьте их пищей истины нашей, истины отца нашего в духе. И не захотят они есть пищу земную. Каждый из вас есть хлеб истинный. Кормите им людей.

И говорили ученики собравшимся слова, и кормили их хлебом истинным, и все души алчущие истины и утешения насытились. И многие уразумели наше знание и примкнули к нам.

После я отпустил людей и собрал учеников своих в пустынном месте, дабы сказать им свое слово. И говорил я Петру и остальным:

– Не вразумились вы чудом о хлебах, ибо сердце ваше окаменело. Почто вы такие маловерные в лодке своей? Души людей, с которыми вы говорили – как пустая вода. Я шел по воде душ людских, ибо во мне есть вера в истину отца моего в духе. Ты же, Петр, я видел, будучи в лодке и проповедуя слово истинное, тонул в воде от маловерия своего и сомнений, и от страха своего.

Когда же вернулись мы в Капернаум, я вошел в синагогу и люди снова подступили ко мне, говоря:

– Равви! Когда ты сюда пришел?

И я ответил людям:

– Истинно говорю вам: вы ищете меня не потому, что слышали чудеса, но потому, что ели хлеб мой истинный и насытились. Старайтесь и далее не о пище тленной заботиться, но о пище, дающей жизнь вечную в духе вашем, которую даст вам сын человеческий, ибо на той пище печать отца его, бога.

И спросили люди:

– Что нам делать, чтобы творить дела божьи?

– Верить тем, кто послан отцом своим, кто познал его и его слово истинное.

На это люди сказали мне:

– Какое же ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили тебе? Что ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.

И ответил я им:

– Истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а отец моего духа дает вам хлеб истины. Не тот хлеб, о котором вы думаете, дается с неба, но слово, вдыхающее жизнь и надежду, и познание, и силу в дух ваш и души ваши. Ибо хлеб божий есть тот, который сходит из глубин собственного духа и дает жизнь миру.

На это сказали мне:

– Господин! Подавай нам всегда такой хлеб.

И я ответил:

– Истина есть хлеб жизни. Приходящий к ней не будет нуждаться, и верующий в нее не будет жаждать никогда. Но я сказал вам, что вы и видели истину, и не веруете. Я же все, что дает мне отец, не изгоню вон. Ибо я достиг просветления не для того, чтобы пользовать это для себя и творить волю свою, но чтобы творить волю отца моего, который дарует мне истину. Воля же пославшего меня отца есть та, чтобы из того, что он мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в людях. Воля отца моего в духе моем есть та, чтобы всякий, видящий истину и верующий в нее, имел жизнь духа вечную. И она воскресит его из смерти духа в один из дней, и человек прозреет.

И возропатали на меня иудеи за то, что я сказал, что я есть хлеб, сошедший с небес. И говорили:

– Не Иисус ли это, сын Иосифов, обычный человек, которого отца и мать мы знаем? Как же говорит он, что сошел с небес?

Я же, заслышав такие речи, сказал им:

– Не ропщите между собою. Никто не может придти к истине жизни, если не привлечет его отец, пославший ее. И будет воскрешен тот из смерти духа, слепоты и темноты в один день. У пророков написано: "и будут все научены богом". Всякий, слышавший от отца своего в духе и научившийся, приходит к познанию истины жизни и совершенству. Говорю вам: верующий в истину имеет жизнь вечную. Истина есть хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли духом. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что вкушающий его не умрет. Истина есть хлеб живой, сошедший с небес духа. Вкушающий хлеб сей будет жить духом вовек. Хлеб же, который я дам, есть плоть моя, которую я отдам за жизнь мира.

Тогда иудеи стали спорить между собою, говоря: как он может дать нам есть плоть свою? Я же сказал им:

– Если не будете есть плоти сына человеческого, и пить крови его, то не будете иметь в себе жизни. Вкушающий мою плоть и пьющий мою кровь имеет жизнь вечную и будет воскрешен. Ибо плоть моя есть истинная пища, слово истины, а кровь моя есть истинное питие, душа истины. Вкушающий плоть и кровь истины пребывает в ней, а она в вас. Как послал истину отец в духе, так истина и живет отцом, так и вкушающий истину будет жить ей вовек.

И я видел, что многие из учеников моих говорили друг другу:

– Какие странные слова! Кто может это слушать?

И я сказал им, ибо видел их сомнения и неразумение моих слов:

– Слова, которые говорю я вам, суть дух и жизнь. Кровь моя есть моя душа. А плоть моя – есть слова истинные и дела. Черпайте и пейте мой дух, преисполненный отцом моим, и ешьте слово истинное мое. Однако я вижу, есть неверующие среди вас. Не нужны мне такие. Для того-то и говорил я вам, что никто не может придти к царству истины в духе, если это не дано будет ему от отца истины. Что есть эта ваша вера? Вы не понимаете Христа духовно, когда вы говорите: "Мы верим в Христа". Поскольку это путь, о котором Моисей пишет в каждой книге. Я же буду говорить тем, которые могут слышать не ушами тела, а ушами ума. Ибо многие искали истину и не смогли обрести ее, потому что старая закваска фарисеев и знатоков закона прочно держала их.

Многие из учеников моих, услышав сии слова, отвернулись от меня, и отошли насовсем, и не ходили более со мной. Я горевал, ибо потерял братьев, ибо закваска фарисейская возобладала в них, и слепы они были к словам истины. Тогда спросил я своих двенадцать ближайших братьев, не хотят ли и они отойти от меня. И Петр ответил мне:

1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ... 40
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Исповедь Христа. Развенчание мифов - Дмитрий Бачевский.
Комментарии