Хронический пессимизм. Почему мы застреваем на негативе и что с этим делать - Ник Трентон

таковыми не являются. Итак, если вы сидите за своим столом, пытаетесь работать и замечаете, что вам в голову приходит мысль («Проверка эффективности будет такой трудной!»), вы останавливаетесь на полпути, отмечаете мысль, навешиваете на нее ярлык и двигаетесь дальше, не отвлекаясь. «Обдумано», – говорите вы и проходите мимо.

Другой способ привнести принципы осознанности в мозг, зависимый от беспокойства, называется «сосредоточение на повседневных задачах» (Centre for Clinical Intervention, Saulsman et. al). Если вы один из многих людей, которые не любят медитацию или просто не находят в своей жизни места для ее практики, не волнуйтесь – буддисты и те, кто занимается медитацией, не обладают монополией на осознанность!

Все, что требуется, чтобы успокоить встревоженный ум – это оставаться в настоящем моменте.

Тревоги и озабоченности живут где-то в прошлом или будущем. Однако, если вы «остановитесь» прямо здесь и прямо сейчас, ваш мир замедлится и станет более спокойным и управляемым.

1. Выберите приземленную и повседневную задачу, которая не требует слишком больших умственных способностей, – например, мытье посуды.

2. Выполняйте задание, но делайте это очень целенаправленно. Уделяйте сверхвнимание тому, что вы делаете. Сосредоточьтесь на пузырьках мыла. Температуре воды. Ритмичные движения ваших рук и вес каждой тарелки, когда вы ее держите (как вы можете видеть, это форма заземления).

3. Когда ваш разум отвлечется, верните его к текущей задаче. Сосредоточьте все свое внимание до последней капли на стоящей перед вами задаче, не более того.

Вы можете найти огромное облегчение от чрезмерных размышлений и беспокойства, выполняя совершенно обычные повседневные задачи, такие как поход на почту или заправка автомобиля топливом.

Резюме

• Нам нужны навыки терпимости к стрессу, которые помогут нам справиться с чрезвычайно тяжелыми или болезненными моментами или чрезвычайными ситуациями. Когда мы в трудной ситуации, легко вернуться к старым моделям поведения или по умолчанию прибегнуть к неуклюжим, деструктивным или неосознанным механизмам защиты.

• Самоуспокоение – это способ признать и принять боль, которая неизбежна, не делая ее больше, чем она должна быть. Это не отвлечение или избегание, а закрепление в настоящем с помощью ваших пяти чувств – техника, называемая заземлением.

• TIPP означает температуру, интенсивные физические упражнения, ритмичное дыхание и парное расслабление мышц – все это может помочь снизить физиологическое возбуждение. Попробуйте холодную воду, энергичные движения или дыхательные упражнения, чтобы успокоить лимбическую систему.

• Практикуйте радикальное принятие, что не означает, что нам нравится происходящее, а только то, что мы согласились не бороться с реальностью. Признайте то, что вы чувствуете и реальность ситуации и напомните себе о том, что важно.

• Аббревиатура ACCEPTS (Activities – действия, Contribute – вклад, Comparisons – сравнения, Emotions – эмоции, Push away – отталкивание, Thoughts – мысли, Sensations – ощущения) может помочь вам лучше переносить кратковременные страдания – хотя и не в долгосрочной перспективе.

• Что касается беспокойства, то наша цель состоит не в том, чтобы заставить себя не беспокоиться, а в том, чтобы беспокоиться более эффективно. Планирование времени для беспокойства позволяет вам осуществлять упреждающий контроль и помогает сохранять дистанцию.

• Обратите внимание на беспокойство, запишите время, на которое вы его отложите – с указанием продолжительности и содержания, – и сделайте, как запланировали.

• Ментальные заметки и фокус на повседневные задачи могут помочь вам превратить тревожные моменты в возможности для осознанности.

Глава 4

Обновите свой психологический инструментарий с помощью стоической философии Amor Fati[14]

Задолго до того, как первые психиатры и психологи начали создавать модели человеческих страданий, древние стоики[15] обладали полностью развитым пониманием человеческого состояния и жизненной философией, которую они считали наиболее сбалансированной и рациональной. Тот факт, что так много современных людей все еще находят утешение и силу в этих древних принципах, является свидетельством того, насколько они действительно полезны.

Стоики были мастерами «жить настоящим». Они ясно видели, что ответом на негативное мышление и особенно на беспокойство является возвращение в единственное место, которое вы действительно можете контролировать: в настоящее.

Прошлое имеет значение, но его следует изучать и извлекать из него уроки, а затем забывать. Будущее также имеет значение, но мы не должны бесполезно зацикливаться на нем; вместо этого мы должны использовать то, что у нас есть прямо сейчас, чтобы строить планы, быть готовыми к худшему и запускать проекты, которые послужат нам наилучшим образом. Кроме того, о будущем тоже следует забыть – в конце концов оно наступит в свое время, так или иначе!

За пределами радикального принятия: Amor Fati

Один из способов переосмыслить свое отношение к прошлому – принять стоическую позицию amor fati. Это примерно переводится как «любовь к своей судьбе» и является чувством, которое, к сожалению, не распространено в современных сердцах и умах. С таким отношением человек не просто терпит свою судьбу, но принимает ее – любит ее. Что бы ни происходило в жизни – а это включает в себя все болезненные, сбивающие с толку и трудные моменты – приветствуется и ценится как нечто прекрасное и, по-своему, необходимое.

В своей книге «Энхиридион» Эпиктет[16] советует нам: «Не стремитесь к тому, чтобы все происходило так, как вы этого хотите; скорее, желайте, чтобы то, что происходит, происходило так, как оно происходит: тогда вы будете счастливы».

Другими словами, научитесь хотеть того, что есть, и вы перестанете бороться с чем бы то ни было.

В более поздней работе «Искусство жить» он говорит нам, что «благоразумные люди смотрят дальше самого инцидента и стремятся выработать привычку использовать его с пользой».

В своем знаменитом труде «Размышление» всеми любимый философ-стоик Марк Аврелий[17] говорит: «Вселенная, все, что созвучно тебе, созвучно и мне; если что-то своевременно для тебя, то для меня это не слишком рано и не слишком поздно. Природа, для меня все плоды, которые приносят твои времена года; все исходит от тебя, все содержится в тебе, все возвращается к тебе». Можете ли вы ощутить огромное чувство облегчения от этого отрывка?

Эти философы предполагают, что мы спокойно переносим наши несчастья и остаемся сильными, но они идут несколько дальше – наши несчастья, с отношением amor fati, на самом деле являются не тем, что нужно переносить, выносить и терпеть, а тем, что нужно принять. Если сама реальность сочла нужным, чтобы определенные вещи происходили, кто вы такой, чтобы спорить? На самом деле, почему вы должны делать что-то еще, кроме как радоваться тому, что события развивались именно так, как они развивались?