Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Старинная литература » Античная литература » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать онлайн Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 216 217 218 219 220 221 222 223 224 ... 308
Перейти на страницу:
в Сирии, нын. Нахр-аль-Аси (= Аси = Оронт, в Ливане, Сирии и Турции), впадающая (36°15', 36°13') в Средиземное море, несудоходная; около устья был город Антиохия, 2, на Оронте. «Царь» римлян, который захотел сделать реку от устья до Антиохии судоходной, неизвестен (предположительно Тиберий).

Оронт, 2, — № 19. VIII, 29, 3–4 (Ὀρόντης) — инд, гроб, которого нашли в старом русле реки Оронт, 1. См. также: Филострат. О героях. II, 4, р. 138 6 К (изд. Кайзера). Страбон (XVI, 2, 2) передает, что река Оронт, прежде называвшаяся Тифон, получила свое название по имени Оронта, строителя моста через эту реку. Неясно, почему этого Оронта (у Павсания, № 19) считали индом (см. Индия).

Оросана — № 23. VI, 16, 8 (Ὀροσάνα) — город в стране серов; не идентифицируется. Страну серов сейчас локализуют в нын. районе Синьцзян (= Восточный Туркестан) на северо-западе Китая; город Оросана относят к области народа байты на самом юге этой страны, в юго-восточном углу Тибета.

оростры — № 11. VI, 76 (Orostrae; другое чтение — Olostrae) — народ в Индии, область которого граничит с островом Патала (в дельте Инда), к востоку от Инда; не идентифицируется. См. Оррота.

Оррота — № 49. XI, 16; 22 (Ὀρροθᾶ) — эмпорий у северо-западного побережья Индии, названный вторым после первого эмпория Индии Синду (в устье Инда?); обычно это название связывается с оратами, орострами, отождествляется с деревней Сирастра, которую идентифицируют как нын. город Сурат (21°11', 72°53', у побережья нын. Камбейского залива, на юго-востоке штата Гуджарат). Некоторые возражают против этой идентификации, ссылаясь на то, что Сурат не был значительным местом до времени португальцев, и предположительно локализуют Орроту на западном берегу п-ова Гуджарат (т. е. п-ова Кач и п-ова Катхиявар?). Царь Орроты (в § 22) не идентифицируется (№ 49 — VI в. н. э.).

орсеи — № 11. VIII, 76 (Orsaei Indi — «орсейские инды» или «инды орсеи»?) — народ в Индии, здесь Плинием не локализованный (говорится, что они охотятся на белых обезьян). Не идентифицируются. Страбон (№ 8. XV, 1, 37) сообщает о белых обезьянах в области прасиев (т. е. в восточной Индии); ср. там же, § 29 и 56.

орсы — № 11. VI, 78 (Orsi) — народ в северо-западной Индии, к западу от Инда, названный в числе других народов, по-видимому, тоже горных, как и перечисленные здесь горные народы у подножия Кавказа (здесь = Гиндукуш) к востоку от Инда (перечисление народов здесь к западу от Инда идет с севера на юг); не идентифицируется.

Ортосия — № 11. XXXVII, 103 — город в Карии на юго-западе Малой Азии, в окрестностях которого добывалась лихнида; у нынешнего Енипазар (37°48; 28°12, в Турции).

Ортоспан — № 11. VI, 61 (Ortospanus или Ortospanum? в других источниках — Ortospana, Ортоспана) — город; идентифицируется как нын. Кабул (34°30; 69°11'), столица Афганистана (или как город в его окрестностях).

Ортура — № 23. VII, 1, 91; VIII, 26, 18 (’Όρθουρα) — внутренний город Парами (= Побережья) в области сорингов (у юго-восточного побережья Индии, т. е. у Коромандельского берега), столица, резиденция (βασιλείαν) царя Сорната; обычно отождествляется с древним городом Uṛaiyūr, Урайур, известным по тамильским источникам (в надписи 674 г. н. э., по-видимому, этот же город назван Uragapura, у южного берега нын. реки Кавери), который локализуют на месте нын. города Тируччираппалли (10°49', 78°41', в штате Тамилнад, на юго-востоке юга Индии). См. также Аргару. Некоторые идентифицируют Урайур как нын. город Negapattam, Нагапат(т)ам, сейчас Нагаппаттинам, который находится у берега моря (10°45; 79°50; шт. Тамилнад). Другие локализуют Ортуру около нын. города Путтуччери (= Пондишери, 11°57', 79°48'), который находится тоже у берега моря. Предполагается также древний город Vadiur, Вадиур, около Путтуччери. Но Птолемей ясно называет Ортуру внутренним городом, т. е. удаленным от моря вглубь материка. Предлагается также идентификация Ортуры как нын. города Āttūr, Атур (11°36', 78°33', шт. Тамилнад), дальше к северу от Тируччираппалли.

Сорингов отождествляют с сорами, точнее, считают одним из племен народа соров. В VII, 1, 68 Птолемей отдельно называет область соров номадов со столицей Аркату царя Сора. Некоторые отождествляют Аргару (см.) с Ортурой (= Урайур), другие связывают с Аркату (см.). Для объяснения всей этой путаницы реконструируют историю на основании тамильских поэтических произведений: в Ārkkādu царствовал Aliśi над племенем нагов в лесной области; его сын Śēndan распространил свою власть на Urantai (поэтическая форма названия города Urattūr, более древней формы названия города Урайур); оба этих города завоевал основатель царства Чолы Veliyan Tittan; во время автора «Перипла Эритрейского моря» (№ 13; I в. н. э.) Аргару (т. е. = Ārkkādu, нын. город Аркот = Аркат, 12°54', 79°20', шт. Тамилнад) еще не был под властью царства Чола, а во время Птолемея (II в. н. э.) эта династия (царства Чола) уже владела и этой областью, и областью Ортуры; этим объясняется, что соры названы номадами (это указывает на то, что они лесное племя) и вместе с тем относятся к царству Чола; вероятно, властитель в Аркату идентичен с властителем Ортуры или принадлежит к той же династии.

Неизвестно также, в какой связи с династией Чола находится Сора (см.) в Перимуле, 2 (II в. н. э.) у Элиана (предполагают, что это относится ко времени, когда Чола еще не владела Ортурой, а владела береговой полосой).

Орудии (горы) — см. Аруей.

орумколы — № 11. VI, 67 (Orumcolae) — народ в Индии, названный в перечислении многих других народов после острова Модогалинга на Ганге (т. е. после дельты Ганга к западу от реки к северу?). Некоторые отождествляют орумколов с коранкалами у Птолемея (см. корандакалы) и локализуют их на восточном побережье Индии (корандакалы = коранкалы у Птолемея находятся к северу от пассадов = пассалов; орумколы у Плиния названы в перечислении: (...) пассалы, колебы, орумколы, — в северном направлении?), при этом ссылаясь на созвучные названия городов в этой области (Корункала и др.). По другому мнению, «орумколы» есть передача индийского названия народа «уттаракуру» (с соответствующими звуковыми изменениями) — «северные куру»; в индийских источниках это название употребляется для обозначения мифологического счастливого народа где-то за Гималаями (см. аттакоры, отторокор(р)ы), а иногда — для обозначения северной ветви племени куру, в их конкретной исторической области, на крайнем севере страны Куру-Панчала, в междуречье Ганга и Джамны, т. е. на западе штата Уттар-Прадеш. См. еще колебы.

Оры, 1, — № 17а. IV, 27, 5; 7; 9; 28, 4 (τὰ τΩρα) —

1 ... 216 217 218 219 220 221 222 223 224 ... 308
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов.
Комментарии