Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи - Виктория Бегунова

Вопрос из зала: А живот как втягиваем?

Ответ: Нет. После всего вот мы делаем вдох, потом выдох, снова делаем вдох и задержку. Можно, конечно, сделать еще бандху, тут же «вдох с небес», это будет следующее продолжение еще более сильное, но сейчас просто сделаем задержку.

Вопрос из зала: Выпячиваем живот?

Ответ: Просто выпячиваем живот.

Вопрос из зала: Но сначала набор делаем?

Ответ: Набор. Мы добавляем к этой практике полный вдох и задержку. Втянуть живот и задержку. Делаем то же самое: итак, Удияна бандха, Мулабандха, Джаландхара бандха, удерживаем сколько можем, потом полный вдох – задержка. Делаем. Ну вот с этим добавлением надеюсь что вы хоть что-то почувствовали в животе.

Вопрос из зала: А с добавлением надо было Мула бандху делать?

Ответ: Можно делать и так и так. Вы должны понять, что каких-то жестких условий нет. Вы когда делаете эти добавления, вы должны почувствовать, что действительно что-то смешивается. Может быть вы не почувствовали, но какие-то ощущение были в животе, надеюсь? То есть, вот с этим добавлением наиболее четко ощущается, что прана опустилась, то есть мы сделали вдох, задержку, апана поднялась, все это вместе мы собираем, и получается такая смесь. Эта смесь, даже если никуда вы не направили специально, она естественным образом через нади, каналы, распределится по всему телу и в первую очередь на латание дыр. Эта прана - это такая смесь лечебная. В некоторых источниках эту смесь называют прапана : прана, апана – прапана. Хотя все гораздо сложнее, там и удана, и вьяна, и самана – это такая смесь гремучая, жизненная сила, которая идет на поддержание нашего тела, в первую очередь на латание дыр, на очищение наших каналов.

Вопрос из зала: Можно назвать это набором пран?

Ответ: А все набор праны. Хатха йога - набор праны. Наберем прану – расширится сознание, увеличится объем энергии.

Вопрос из зала: Допустим слабость ощущаешь?

Ответ: Да, если вам плохо… Если совсем плохо – начните с хатха Йоги. То есть если вам плохо, у вас температура, у вас плохое самочувствие - это говорит о том, что у вас каналы очень загрязнены. Начните с чего-нибудь попроще - с пранаяма йоги, с хатха йоги, крия йоги.

Вопрос: А если здоров, просто потрудился, устал?

Ответ: Ну конечно, можно. Если пранаямы не хватает, можно, конечно же, эти упражнения. Хотя, я надеюсь, что в пранаяма йоге многие уже немножко прикоснулись к этим ощущениям. Когда мы делаем капалабхати, получается естественно Мула бандха, а потом мы делаем полный вдох-задержка, опускаем прану, вот она там эта смесь и – балдеем. А если какую-нибудь еще бандху сделаем – вдох с небес, или пережмем еще каналы, чтобы у нас ида и пингала перестали функционировать, то у нас прана войдет в центральный канал.

Когда прана входит в центральный канал, то ощущается это состоянием такого грандиозного счастья, иногда человек вылетает просто из этого мира, теряет сознание, но возвращается обновленный, исчезают все страхи и сомнения, только ясность, счастье, желание что-то делать, идти вперед. Прикасается к чему-то высшему.

Вы не думайте: «прану в центральный канал вогнать – это что-то такое»… Это естественно. И время от времени, может быть, у нас и через этот центр входит немножко прана в центральный канал и мы ощущаем влюбленность ко всему этому миру и любовь к Абсолюту. И если хотя бы немножечко прана входит в центральный канал, если мы хоть немножечко осознаем центральный канал, то мы уже ощущаем эту радость, эту бхаву. Поэтому при занятиях пранаяма йогой, если многие из вас вываливались вот в это состояние – балдеж, да, абсолютный - это знайте, что хоть немножечко, хоть на секундочку, хоть на миллисекундочку прана вошла в центральный канал, и если вы чувствуете приподнятость, опять же, высокое, такое сильное состояние – знайте: что-то вошло, просто вы не отследили, потому что каналы слишком грязны.

Вопрос из зала: Когда крутишь животом – это очищающее?

Ответ: Это наули. Наули относят к очистительным упражнением и этим упражнением мы стимулируем всю вот эту зону, зону живота, активизируем огонь внутренний, ставим на место все органы и Уддияна бандха у нас потом идет на ура. То есть у нас все органы на месте,если мы контролируем мышцы живота, то и Уддияна бандху без труда мы сделаем.

Вопрос из зала: Можно удержать, крутануть, удержать, крутануть?

Ответ: Да, можно и так.

Вопрос из зала: А сердцебиение почему ощущается?

Ответ: Вот-вот.. Не допускаем этого. Чтобы никаких не было перегрузок.

Вопрос из зала: Все спокойно, а сердцебиение чувствуется.

Ответ: Просто усилились все эти процессы: кровь выделилась по всему телу, все начало бурлить, кипеть, понятно, что метаболизм улучшается, обмен веществ, сердце начинает биться, желудок работает, мозг кипит. Это говорит о том, что все, организм завелся, мы завели организм. У нас не было сил, праны, теплился маленький-маленький огонечек, мы тлели, а тут мы возбудили уже не маленький огонек, а уже огнище. И все у нас и сердцебиение. Вообще, это не очень хорошо – если сердцебиение возникло, потому что нагрузка на сердце. Если такое возникло, если это легкое – нормально, как после бега. Если уже с болью – прекращаем выполнять, или совсем уж сильный тремор такой, или очень сильное сердцебиение.

Вопрос из зала: Как раз дыхание подключается, да?

Ответ: Все индивидуально. Опять же – как интенсивно мы делаем. Но не допускаем никаких перегрузок, нагрузок на тело. Лучше, чтобы это было все тихо, спокойно.

Вопрос из зала: А можно при беременности делать нижние бандхи?

Ответ: При беременности? Ну это отдельный вопрос. Уддияна бандху конечно уже нет. Иначе втянете плод в центральный канал обратно (смеется). Ты только что пришел, давай-ка обратно возвращайся, в центральный канал. Душа скажет: ну ладно, прогоняете, пойду обратно в центральный канал (смеется). Вообще беременность – это отдельная тема. Очень аккуратно, тихо, без всяких таких очень сильных практик. Там даже пранаямы спокойные. Без экзальтации, потому что вы сделаете задержку на 4 минуты и все, что там с эти плодом произойдет. Поэтому, это отдельная тема, отдельная школа, отдельные занятия.

Вопрос из зала: А что там с ним произойдет?

Ответ: Маленькие задержки пойдут на пользу, но не длительные конечно.

Вопрос из зала: Если перекрыть два канала здесь?

Ответ: Это отдельная тема. Это сильнейшая практика. Мы Джаландхара бандхой перекрываем эти же каналы. И вот этой бандхой, и этой мы перекрываем эти же каналы. Только здесь мы без этого перекрываем пальцами. Это один метод.

Вопрос из зала: То есть сонную артерию?

Ответ: Ну да. Если вы научитесь, то будете в экзальтации сплошной. Но пока вы предыдущее не сделали - этого не касайтесь. Это мы сделаем на другом семинаре уже. Ну вот, можно теперь на обычных занятиях давать вот эти бандхи все. Я так и думала, что проведем это занятие, ознакомитесь, поговорим, пообщаемся, посмеемся и потом на занятиях можно уже серьезно практиковать.

А красная нить, мысль, самая главная мысль какая?

Вот, чтобы это гармонично было, естественно! Если при Хатха Йога – гармония, при Пранаяма Йоге – гармония в десятой степени, то при Бандхах – гармония в "ЭННОЙ" степени.

Вопрос из зала: А как лучше практиковать по одиночке эти бандхи или в комплексе, все вместе. Сами бандхи. По отдельности их практиковать?

Ответ: Если только-только приступаете, познакомьтесь с ними, по отдельности попрактикуйте, а потом придете к тому, что все бандхи будут сами собой получаться одновременно. Ну, какая красная нить? Доверять себе, довериться ощущениям, делать гармонично, естественно, не начитаться там умных книг, не форсировать, не от разума делать все эти упражнения, а от чувств, довериться энергии. А сознание наблюдает, что происходит и фиксирует.

Обязательно отдых после упражнений, обязательно. !!!!!!!!!!!!!!!

Шаг 4

Название семинара: "Мудры и Бандхи"

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 18.12.2011

Место: КЦ "Просветление"

Краткое описание:

1) Система взаимосвязанных тел каждого человека.

2) Принципы взаимодействия грубого физического на тонкое.

3) Система строения тонких внутренних систем.

4) Проблемы фальсификации пищи.

5) Основной метод Мудр и Бандх.

6) Система Мудр и Бандх Гхеранта Самхиты.

7) На сколько опасны Мудры и Бандхи?