Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Парикмахерия - В Бирюк

Парикмахерия - В Бирюк

Читать онлайн Парикмахерия - В Бирюк

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 107
Перейти на страницу:

Начал докапываться. На чём же их клинит? "Отдельные различия в используемом пространстве идей и способах их выражения создают определённые проблемы в...". Звучит... "задумчиво".

"Чукотка. На берегу чукча ловит рыбу. Вдруг всплывает американская подводная лодка. На мостик выскакивает их субалтерн и кричит:

-- Сэр! У нас проблемы с навигационным оборудование. Не подскажите - где здесь пролив?

-- Курс Норд-Норд-Ост.

"Американка" спешно погружается и уходит. Через полчаса всплывает наша.

-- Эй, чукча! Американцы не проплывали?

-- Проплывали, однако.

-- И куда пошли?

-- Курс Норд-Норд-Ост.

-- Ты не выпендривайся! Ты рукой покажи!"

То есть мы, конечно, понимаем, что разные люди думают по-разному. Но каждый про себя уверен, что все остальные - такие же. Ага. Сунь современной даме под нос саранчука - она визжать начнёт. А Иисус их кушал. С мёдом.

У здешних плотников напрочь отсутствует идея внутренних стен. Занавесочку - пожалуйста. Загородочку из жердей, по грудь, по пояс - для той же свеже-опоросившейся свиньи - да без вопросов. Внутренние стены - нуль целых, нуль десятых.

Для меня, выросшего в коммуналке, внутренние перегородки - основной пейзаж детства. А здесь... Внутреннее пространство дома - не делится стенами. К избе пристраиваются дополнительные помещения. Снаружи. Но не выделяются внутри. Сама идея внутренних стен, похоже, из каменного, а не из деревянного домостроения. Как, когда она "пошла в массы" - даже не знаю. Но без этого - ни пятистенку, ни, тем более, шестистенку, не построить.

Пять лет прошло, прежде чем я пятистенки всем своим ставить начал. Иные после говорили мне: мы-де за избами добрыми к тебе пришли. А епископ Ростовский меня перед князем Андреем стыдил и ругал матерно. Ванька-де смердам терема да хоромы ставит, а на дела богоугодные не даёт. Ну, кому - терем, а кому - дом родной. Говорят иные, что человек-де есть скот, тварь дрожащая, прах земной. Такому-то скоту, ясное дело, место в хлеву, вонючем да тёмном. А по моему суждению человек - подобие божие. И жить должен - подобно. Хоть и не в чертогах небесных, а в сухости да тепле. И ещё: ежели мужик в добром дому живёт, так церковь божью он и сам поставит. Или дети его, кто живым в чистой да светлой избе останется. И цена такой церковки, людьми от сердца сделанной, выше моей - воеводовской. А моя забота - чтоб они живы были.

Конец семнадцатой части

-- Часть 18. "... и его команда"

-- Глава 94

Ладно, примем уровень местных мастеров - четырёхстенок. И подклет можно делать маленький - Пердуновка на сухом месте стоит. Это постоянная ошибка художников, рисовавших купеческое Замоскворечье: там почва болотистая, подклет нужно ставить высокий. Поэтому, в отличии от картинок разных передвижников, широких, низких, "разлапистых" изб там не было. Такие, довольно "стройные" дома.

И снова - "фейсом об тейбол"! На ровном месте, без всяких изысков, вывертов и супер-прогрессорства. Ну до чего ж тут коряво всё! Досок-то нет! Подклет накрывается полами избы. Полы - из досок, доски - "из-под топора". Что тёсаная крыша - признак вятшести - я уже понял. А вот что дощатые полы в крестьянской избе ещё и в 19 веке - признак богатства и процветания - пришлось вспоминать. А без дощатых полов.... И далее по списку: раз земляные полы - помещение не продувается. В избе на подклети - пространство между полом и фундаментом проветривается. Нет полов - постоянная сырость. Погреб, соответственно, во дворе. И вот хозяйка гонит дочурку принести быстренько чего-то на стол. Та и побежала, как по дому ходила - босиком. А погоды у нас... наши. Мне, что, рассказать какие ощущения даёт хроническое воспаление придатков? И как это отзывается на здоровье и счастье будущей семьи? А равно, и на будущих поколениях? Очень просто отзывается - не будет их.

Как доски делать - я знаю, делал. Лесопилка, циркулярка, врубил электромотор.... От полузабытых слов "мотор электрический" захотелось плакать. Электромоторов здесь нет и не предвидеться. Я могу визгом изойти, могу самого себя наизнанку вывернуть.... Сдохнуть, пупок надрывая...

Вот уж никогда не думал, что буду "рыдать и плакать" по мотору электрическому трёхфазному. "Трёхфазный"... Какое прекрасное слово! А ещё "ротор", "статор"...

"Ротор заклинило не в проворот.

Ротор не крутится... мать его так"

А "обмотка" - совсем не то, чем ноги заматывают, прежде чем в лапти сунуть. А рубильник - вовсе не мужик с топором. А ещё есть такие родные и прежде близкие, но ныне бесконечно далёкие слова: "фазовращение", "косинус фи", "омега те"...

Ночь, комната в общаге, все спят, завтра сдавать третью часть ТОЭ - теоретических основ электротехники. Вдруг дикий истошный крик. Вскакиваем, в панике врубаем свет. На койке бьётся один из наших. Руки сжаты на горле, лицо синеет. Первая помощь - по мордасам наотмашь и сверху всё это из графина полить. Глаза квадратные:

-- Сплю. Вижу сон. Темно. Вдруг в темноте - светящаяся точка. Всё ближе. Буковка эта - омега. На концах - щупальца шевелятся. И тянутся к горлу моему. А я ей кричу: "Я тебя узнал! Ты - Омега-те!"... А она всё ближе... Хорошо, что разбудили.

"Что имеем - не храним, потерявши - плачем" - русская народная. Очень, к сожалению, верная. Плачь, Ваня, плачь. "Мы многое теряем в жизни". Плач неудержимый по току электрическому переменному.

Тоска. Беспросветность. Невозможность. Запредельность нереализуемости. Ну, ведь нельзя же так жить! И "не так" - не сделать. Не осилить. "Прости, народ русский, что поднял... да не осилил...". Верно Степан Разин перед плахой кричал. Истинно.

Мужики уловили накат моего пессимизма и приступили к утешению. По-мужски.

-- Ты чего, боярыч, опечалился-закручинился? Аль зазнобушка кака вспомянулася? Аль беда кака или немочь чёрная? Аль ещё чего приключилося? А давай-ка, мил дружок Ванечка, примем кружечку зелена вина. Примем кружечку для веселия, для души от забот избавления.

Пиво здешнее - слабенькое. Я его воспринимаю исключительно как мочегонное.

"Вы за пивом? Я тоже хочу

Поменять интеллект на мочу".

И хмель от него тоже... короткодействующий. "До первого полива". А вот бражка.... С нормальной хлебной бражкой, на ржаных корках сделанной, я и в прежней жизни сталкивался. Но, честно говоря, только один раз. Поэтому как-то... пренебрёг мерами безопасности, не поопасался.

У этого продукта есть, при принятии внутрь, целый набор уникальных свойств. Пьётся легко, как чуть газированный квас. Веселит. Такое хи-хи начинается.... Нет ни жёстко фиксируемого организмом момента принятия дозы, как при потреблении крепких и особо крепких, ни, опять же автоматически отмечаемого изменения вкуса в ротовой полости, как при употреблении вина виноградного или плодово-выгодного. Или это только у наших, кто на ржаном хлебе вырос? Короче - пьётся естественно и свободно. Черпаешь кружкой и прихлёбываешь. Бесконтрольно.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 107
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Парикмахерия - В Бирюк.
Комментарии