Материал Ра. Закон Одного. Книга 3. - Дон Элкинс

Если вы зададите конкретные вопросы, мы можем продолжить объяснение.

Вопрос: Не было бы полезным, если бы Ра описал техники, которыми пользовался для развития ума, тела и духа, пребывая в третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Ответ на этот вопрос выходит за пределы Закона Запутывания.

Вопрос: Как насчет опыта Ра в четвертой плотности? Это тоже выходит за пределы Закона Запутывания?

Ра: Я есмь Ра. Да. Позвольте выразить следующую мысль. Ра – не элита. Рассказывать о наших конкретных опытах группе, оказавшей нам честь, - значит опуститься до уровня конкретных советов. Наша работа заключается в том, чтобы ваши люди работали с катализаторами радостей и печалей. Наши условия были более гармоничными. Позвольте сказать: любая сущность или группа может создавать самые отличные условия в любой внешней атмосфере. Опыты Ра не значимее, чем ваши. Ваши опыты – это танец в этом пространстве-времени в период “уборки урожая” третьей плотности.

Вопрос: Совсем недавно возник вопрос о возможности существования записей, оставленных рядом с Великой Пирамидой в Гизе, в ней или под ней. Не знаю, был бы он полезен. Просто спрошу, будет ли какая-то польза от исследования в этой области?

Ра: Я есмь Ра. Просим прощения за излишнюю сдержанность в предоставлении информации. Однако любые слова на эту конкретную тему создают вероятность вторжения в свободную волю.

Вопрос: На предыдущем сеансе вы упомянули вход знающего в магию, который происходит периодически в виде 18-тидневных циклов. Пожалуйста, не могли бы вы расширить эту информацию?

Ра: Я есмь Ра. Совокупность ум/тело/дух рождается с рядом влияний – лунных, планетарных, космических, а в некоторых случаях кармических. Момент рождения в иллюзии запускает упомянутые нами циклы.

Духовный цикл знающего - 18-дневный и обладает качествами синусоидальной волны. Поэтому на положительной стороне кривой есть несколько замечательных дней - первые девять дней цикла. А точнее, это четвертый, пятый и шестой дни. Если сущность еще не полностью сознательно контролирует свою умственное/телесное/духовное искажение/реальность, лучше всего работать именно в эти дни.

Самая интересная часть информации относительно каждого цикла, - заметить существенное положение: переход от девятого дня к десятому и от восемнадцатого к первому дню нового цикла. В эти дни знающий будет испытывать некоторое затруднение, особенно при переходе в другой цикл. В надире каждого цикла знающий будет самым слабым, но не до такой степени, как в критические времена.

Вопрос: Тогда, для определения циклов, следует взять момент рождения, момент появления ребенка из лона матери в эту плотность, сразу же начинать отсчет цикла и продолжать его всю жизнь. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Вовсе не обязательно определять точный момент рождения. Для самых тонких работ будет вполне достаточно определить двухнедельный цикл, в котором произошло это событие.

Вопрос: Прав ли я, полагая, следующее: какой бы магией ни занимался знающий, она будет успешнее в благоприятные дни и менее успешной в менее благоприятные дни цикла?

Ра: Я есмь Ра. Этот цикл – полезный инструмент знающего, но, как мы говорили, если знающий становится более сбалансированным, планируемая работа все меньше и меньше будет зависеть от этих циклов вероятности и становиться все более и более эффективной.

Вопрос: Не берусь судить, на каком уровне способностей знающий достиг бы полной независимости от влияния цикла. Не могли бы вы указать, какой уровень “знания” необходим для полной независимости?

Ра: Я есмь Ра. В связи с работой этой группы, мы воздерживаемся от конкретных указаний, поскольку высказываться – значит судить. Однако вот что можно сказать: вы можете рассматривать этот цикл в том же свете, что и так называемые астрологические равновесия в вашей группе, то есть они интересны, но не слишком важны.

Вопрос: Спасибо. Я читал последние исследования, определившие, что нормальный цикл сна сущностей этой планеты включает на один час больше каждые две недели, то есть 25-часовой цикл вместо 24-часового. Верно ли это, и если да, то почему?

Ра: Я есмь Ра. В некотором смысле, да. На совокупности тела третьей плотности действуют планетарные влияния, запечатленные в памяти существ с Марса. Эта раса предоставила свой генетический материал многим телам на вашем плане.

Вопрос: Спасибо. На предыдущем сеансе Ра упомянул (имя) и (имя). Они - представители того, что мы называем медицинской профессией. Какая польза от современных медицинских техник в связи с устранением телесных искажений, по отношению к цели этих искажений и тому, что мы могли бы назвать кармой?

Ра: Я есмь Ра. Закрученный вопрос. Поэтому вместо попытки дать один связный вопрос, выскажем несколько замечаний, поскольку из всех ваших целительских техник аллопатия обладает двумя сторонами.

Во-первых, следует видеть возможность/вероятность того, что каждый и каждый врач-аллопат – на самом деле, целитель. В вашем средоточии культуры, подготовка врача состоит в изучении надлежащих средств совершенствования способности исцелять. В самом главном смысле, любого врача-аллопата можно рассматривать как личность, желающую служить другим посредством устранения искажений совокупности тела и ментально-эмоциональной сферы так, чтобы исцеляемая сущность могла исследовать катализатор более долгий период времени, который вы называете жизнью. Если целительство выполняется надлежащим образом, то это великое служение другим, основанное на накоплении искажений в сторону мудрости и любви, накопление, создаваемое с помощью использования континуума пространства-времени вашей иллюзии.

Наблюдая аллопатическую концепцию рассматривать совокупность тела как машину, можно заметить следующее: представляется, симптоматика общественной совокупности склонна к самому бескомпромиссному желанию искажений в виде отвлечения внимания, анонимности и сна. На вашем плане общественного мышления, это скорее результат, чем причина.

Механическая концепция совокупности тела сотворила непрерывный рост искажений в сторону того, что вы называете болезнью, в результате применения сильных химических препаратов для контроля и сокрытия телесных искажений. Многие люди осознают существование более эффективных систем целительства, не исключающих аллопатию, а включающих многие другие целительские техники.

Вопрос: Давайте представим, что у конкретной сущности возникло телесное искажение. Тогда у нее есть выбор: искать помощи у врача-аллопата или переживать катализатор искажения и не искать коррекции искажения. Не могли бы вы прокомментировать эти две возможности и проанализировать каждое решение?

Ра: Я есмь Ра. Если сущность поляризована на служение другим, анализ будет идти с точки зрения того, какое решение предлагает самую большую возможность служения другим.

У негативно поляризованной сущности все будет происходить с точностью до наоборот.

Рассуждения неполяризованной сущности случайны и, скорее всего, направлены на искажение в сторону удобства.

Вопрос: Понимаю, что (имя) принес слепок четырехпалого йети. Можете ли вы сказать, какому виду йети принадлежит этот слепок?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Знаю, это неважно, но в целях служения (имя), думаю, что должен задать этот вопрос.

Ра: Я есмь Ра. Эта сущность принадлежала одной из маленьких групп мыслеформ.

Вопрос: Также, он спрашивал (знаю, это тоже неважно), почему на поверхности планеты не обнаружено останков йети (после смерти сущности). Не могли бы вы ответить? Знаю, это неважно, но спрашиваю во имя служения (имя).

Ра: Я есмь Ра. Можете считать, что однажды исследование пещер под некоторыми западными прибрежными горными районами вашего континента предоставит такие останки. Их так и не поймут, если в нынешней форме эта культура просуществует достаточно долго по вашему измерению времени. Вектор такой возможности/вероятности существует.

В нашем распоряжении достаточно энергии для еще одного обширного вопроса.