Генные ключи. Открытие высшей цели, заключенной в вашей ДНК - Ричард Радд

7-й Дар Руководства опирается на идеал служения. Чтобы действительно руководить другими, следует, отставив в сторону собственные мнения и суждения, тщательно вникнуть в их потребности. Великие руководители — это великие слушатели. Иногда, просто будучи внимательно выслушанным, человек находит решение своей проблемы без непосредственных наставлений. Люди с 7-м Даром обладают мощным магнетическим эффектом присутствия, поэтому нахождение в их ауре может дать вам глубокую ясность о своем собственном направлении. В частности, эти люди могут помочь другим увидеть паттерны будущего. Это не означает, что они буквально видят будущее,

просто их руководство согласуется с новыми приходящими тенденциями. Именно это качество человека быть на шаг впереди других делает его лидером. Однако их признание зависит от времени, в котором они живут. История демонстрирует нам множество примеров того, как величайшие лидеры государственного управления, бизнеса, науки или искусства, часто оставались непризнанными в их время.

Есть убедительные доказательства современного проявления 7-го Дара на различных уровнях общества. Основатель гуманистической психологии Абрахам Маслоу, введя в 40-х годах ХХ-го века свою известную модель иерархии потребностей человека, положил начало пониманию организационной структуры. Особенно выраженная в деловом мире, эта модель позволяет понять крупные структуры совершенно по-новому. Бизнес можно рассматривать как отдельную культуру с собственной химией и жизненной силой. Люди впервые заговорили об уровнях сознания в сфере бизнеса. И это только ранние стадии проникновения высшего сознания в данную сферу. Величайший гештальт-сдвиг наступит тогда, когда действительно целостный и основанный на служении бизнес впервые докажет, что он может быть более успешным, нежели старые, основанные на жадности, корпорации.

Некоторые новые организационные модели также начинают приносить понимание уровней сознания различных стилей руководства. В нашем исследовании Генных Ключей мы рассмотрели только три уровня, охватывающих два больших квантовых скачка — из Тени в Дар и из Дара в Сиддхи. В действительности Спектр Сознания можно рассматривать как сэндвич, состоящий из множества тончайших слоев или уровней. Одна из новых бизнес-моделей классифицирует лидеров по семи категориям соответственно индуистской системе чакр. Согласно этой системе, руководитель может быть Авторитарием (1-я чакра), Координатором (4-я чакра), Провидцем (7-я чакра). Именно стиль руководства, приходящийся на середину диапазона (Координатор) соответствует

7-му Дару. Координаторы, как подсказывает само название, облегчают взаимодействие и практическую реализацию. Люди 7-го Дара не управляют непосредственно — скорее они направляют энергию группы. Такие руководители создают пространство, где с минимальным вмешательством с их стороны в команде создается гармония. Они часто позволяют другим участникам, имеющим необходимые в данный момент дары, играть первую скрипку, в то время как сами спокойно руководят из-за кулис, и в этом смысле 7-й Генный Ключ является архетипом серого кардинала. В этом состоит настоящее предназначение Руководства — скорее доверять жизненному процессу, нежели форсировать его, взяв управление на себя. Эта способность сдаться самой жизни является опорой истинного лидерства.

Сиддхи — Добродетель

Восстановление мира

7-я Сиддхи — это энергетическая схема, скрытая в каждом человеке. Несмотря на различные интерпретации слова «добродетель», истинная добродетель не имеет никакого отношения к концепции нравственности или нормам поведения. Любой может притворяться добродетельным, совершенно не обладая силой этой сиддхи. Ранее, в описании 7-го Дара, была показана тесная связь этого Генного Ключа с темами лидерства. В каждой группе животных есть «альфа», или признанный лидер. Среди людей это также имеет место. Лидерство заложено в генетике, но качество лидерства определяется частотой, проходящей через эту генетику. На уровне дара авторитарный стиль руководства уступает более демократическому стилю координатора. В 7-й Сиддхи мы находим провидцев, но, что еще более важно, мы находим добродетельных лидеров.

Истинное лидерство аналогично добродетели. Однако мир видел очень немного подлинных лидеров. 7-я Сиддхи ждет наступления такого времени, когда частота массового сознания вырастет до уровня ее распознавания. В неподходящих условиях эти люди остаются непризнанными на коллективном уровне общества, хотя они могут иметь большое влияние на уровне локальном. В Дао Дэ Цзин мудрец Лао Цзы говорит о подлинной

добродетели, воздействующей на общество через высшего человека. Несмотря на архаичность языка, послание звучит вполне отчетливо: секрет добродетели заключается в полной сдаче природе. Действительно, слово «Дэ» в названии этого мудрого произведения обычно переводится как «добродетель». Благодаря этой книге родилось одно замечательное и часто цитируемое изречение: «Добродетель — сама себе награда». Там же раскрывается другой великий секрет добродетели: она стоит за пределами потребности в признании и потребности служить. Добродетель — это просто беспрепятственное выражение природы через человека, живущего в зените сознания.

Веками Сиддхи Добродетели оставалась недопонятой. Люди, в которых эта сиддхи проявлялась, действительно становились образцом добродетельной жизни. 7-я Сиддхи содержит семя человека будущего, — совершенный поведенческий архетип, который способны проявить немногие из нормальных людей. Замешательство возникает, когда люди с более низким уровнем сознания пытаются подражать поведению тех, в ком расцветает состояние сиддхи. В этом присутствует реальное напряжение, поскольку добродетель является расцветом, а не путем к нему. Сиддхи Добродетели — направляющая чистота, ведущая нас в будущее. Ее всплески постоянно случаются в глубине человеческого сознания. Каждый по-настоящему добродетельный поступок ускоряет проявление сознания во всей Вселенной. Эта сиддхи — фактически наш страховой полис, препятствующий нашему саморазрушению. Везде и ежедневно люди совершают небольшие и часто незаметные добродетельные поступки, и сила этих деяний велика. Именно они служат противовесом силам хаоса.

В великой еврейской мистической книге Зоар есть прекрасная аналогия с 7-м Генным Ключом. Она заключена в каббалистической концепции Тиккун Олам. Эта фраза обычно переводится как «восстановление мира». Каббалисты говорят, что при сотворении мира Создатель сделал сосуды для содержания Божественного Света, но когда Свет наполнил их, они разрушились и их осколки рассеялись в материальном мире. Таким образом, наш мир составлен из бесчисленных черепков первичных сосудов божественного Света. Каббалисты говорят, что каждое добродетельное деяние возвращает один из таких осколков на свое место.

В этой красивой метафоре мы видим, что 7-я Тень Разделения представляет силу, разрушающую сосуды и разделяющую мир, тогда как Дар Руководства начинает процесс воссоединения всех частей. Окончательный результат соединения всех осколков этих сосудов представлен 7-й Сиддхи, когда вы видите завершенную картину глубоко внутри своего существа. Человек, проявляющий эту сид дхи, становится Адамом Кадмоном, — совершенным механизмом божественной реализации. На этом уровне сознания добродетель — это замысел Вселенной, выражающийся через человека. В основе всех деяний, совершаемых таким человеком, находится чистая сила добродетели, восстанавливающая мир. 7-я Сиддхи позволяет человеку видеть реальность совершенного будущего человечества и фактически жить в ней. Таким образом, эти люди действительно опережают свое время даже при том, что время для них прекращает существовать, поскольку глубоко внутри своего существа они помнят будущее.

Интересная пьеса разыгрывается между 7-й Сиддхи и ее программным партнером, 13-й Сиддхи Эмпатии. Это хорошо отражено в древнем символе Уробороса — змеи, глотающей собственный хвост. При этом 7-я Сиддхи тянет нас в будущее, а 13-я выталкивает из прошлого. Эти две великих сиддхи расцветают в человеке одновременно. Они касаются коллективной судьбы человечества, где 13-я Сиддхи представляет собой зерно в начале, а 7-я — цветение в конце. С этими двумя сиддхи связана масса эзотерической мифологии. Люди, в ком расцветают эти состояния, являются энергетическими проводниками для всей человеческой расы. Разные культуры давали им множество имен — хранители мира, иллюминаты, сияющие или избранные, — но они так и остались не до конца понятыми.