Единоборства и самозащита (сборник) - Оченков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
"Когда низкий человек слышит о Дао он смеется.
Если бы он не смеялся, это не было бы Дао" Лао-цзы
Лао Цзюнь
Не зная постоянства, то радоваться, то гневаться — это болезнь.
Забывая о долге, стремиться к выгоде — это болезнь.
Любя чувственные наслаждения, разрушать Потенцию — это болезнь.
Привязываясь всем сердцем, любить — это болезнь.
Ненавидя, желать кому-либо смерти — это болезнь.
Из-за распущенности и алчности совершать ошибки, не замечая — это болезнь.
Все время меняться, потакая самому себе — это болезнь.
Быть слишком разговорчивым, любить поболтать — это болезнь.
Радоваться, преследуя неправого — это болезнь.
Кичась знаниями, презирать других — это болезнь.
Пользуясь властью, творить произвол — это болезнь.
Считать людей неправыми, а себя правым — это болезнь.
Обижать, небрежно обращаясь со слабыми и беззащитными — это болезнь.
Побеждать людей, применяя силу — это болезнь.
Лениться, ощущая свою власть и силу — это болезнь.
В речах стремиться побеждать людей — это болезнь.
Взяв в долг, не помнить о возвращении — это болезнь.
Считая людей неправедными, думать о своей праведности — это болезнь.
Прямотой вредить людям — это болезнь.
Не любя людей, быть расположенным к самому себе — это болезнь.
И в расположении и гневе кичиться собой — это болезнь.
Считать других глупыми, а себя мудрым — это болезнь.
Сделав достойный поступок, выставлять себя — это болезнь.
У известных людей находить недостатки — это болезнь.
Сетовать на то, что приходиться трудиться — это болезнь.
Иллюзии принимать за реальность — это болезнь.
Радоваться ошибкам других — это болезнь.
Кичиться перед людьми своим богатством — это болезнь.
Будучи высокородным, презирать людей — это болезнь.
Будучи бедным, завидовать богатым — это болезнь.
Будучи в низком положении, зло говорить о благородных — это болезнь.
Клевеща на людей, добиваться расположения к себе — это болезнь.
Проявлять себя через свою потенцию-дэ — это болезнь.
Достигать успеха, нанося кому-то поражение — это болезнь.
Из-за корыстных побуждений нарушать справедливость — это болезнь.
Из-за любви к себе не видеть смысла — это болезнь.
Сохранять безопасность за счет того, что другие оказываются в опасности это болезнь.
Быть ревнивым — это болезнь.
Из-за вспыльчивости вступать в противоречия с окружающими — это болезнь.
Много ненавидеть и мало любит — это болезнь.
Постоянно обсуждать, что есть правда, а что неправда — это болезнь.
Перекладывать ответственность на других людей — это болезнь.
Отталкивая суть, привязываться лишь к внешнему — это болезнь.
Обсуждать достоинства и недостатки других людей — это болезнь.
Считая людей лживыми, верить себе — это болезнь.
Помогая людям, надеяться на воздаяние — это болезнь.
Порицать человека за то, что он не облагодетельствовал тебя — это болезнь.
Поделившись с человеком, раскаиваться в этом — это болезнь.
Любить, чтобы тебя увещевали, когда ты сердит — это болезнь.
Ругать и поносить любых живых тварей — это болезнь.
Колдовскими приемами причинять кому-либо вред — это болезнь.
Поносить и порицать талантливых — это болезнь.
Не любить людей за то, что они превзошли тебя — это болезнь.
Пристраститься к разным зельям — это болезнь.
Если нет ровного состояния в сердце — это болезнь.
Возвращаться в мыслях к старым обидам — это болезнь.
Создавать много шума по поводу каких-либо способностей — это болезнь.
Не воспринимать увещеваний и критики — это болезнь.
При помощи официальных жалоб побеждать кого-то — это болезнь.
Беседовать с глупцом — это болезнь.
В тяжелой ситуации поступать легкомысленно — это болезнь.
Подстрекать к беззакониям — это болезнь.
Любить чтобы тебя считали правым — это болезнь.
Много сомневаться и мало верить — это болезнь.
Смеяться над сумасшедшими и припадочными — это болезнь.
Сидеть развалясь, не соблюдая ритуала — это болезнь.
Некрасивые слова и злые речи — это болезнь.
С презрением и небрежно относиться к старым и малым — это болезнь.
Злое отношение и некрасивое поведение — это болезнь.
Все время изменяться, не имея собственного мнения — это болезнь.
Быть слишком привязанным к весельям и шуткам — это болезнь.
Любить ограничивать людей — это болезнь.
Хитрость и льстивость — это болезнь.
Желая получить что-либо, добиваться обманом — это болезнь.
Быть лживым и нарушать свои обещания — это болезнь.
Буянить и бесчинствовать, напившись вина — это болезнь.
Ругаться и сквернословить по поводу ветра и дождя — это болезнь.
Желать убить за злые слова — это болезнь.
Побуждать к прерыванию беременности — это болезнь.
Занимая, не помнить о возврате — это болезнь.
Вмешиваться в чужие дела — это болезнь.
Подглядывать украдкой — это болезнь.
Взяв в долг, скрываться от кредитора — это болезнь.
Не прислушиваться к противоположному мнению — это болезнь.
Любовь к резким отказам — это болезнь.
Настойчиво приставать к женщинам — это болезнь.
Из-за старых заблуждений вводить в заблуждение другого — это болезнь.
Разорять птичьи гнезда, разбивать яйца — это болезнь.
Убивать зародыш, резать плоть — это болезнь.
Причинять вред посредством воды и огня — это болезнь.
Смеяться над глухими, слепыми и немыми — это болезнь.
Побуждать к вступлению в брак — это болезнь.
Поучать людей делать провокации — это болезнь.
Поучать людей делать зло — это болезнь.
Менять свое отношение к попавшему в беду — это болезнь.
Желать несчастья, призывать беду — это болезнь.
Увидя что-то приятное, желать обрести — это болезнь.
Силой отнимать у людей вещи — это болезнь
Берсерки
Известен исторический факт превращения воина в дикого зверя (разумеется, не буквальном смысле, а в ритуальном и психоповеденческом). Следы этого древнего "превращения в зверя" хранят военные лексиконы и геральдическая символика, унаследованная от античности и средневековья. Ведь коллективная память людей, живущая в символах и речи, очень сильна. Оттуда и выражения типа "сильный как бык" или "храбрый как лев"…
Фамильярное обхождение с дикими животными можно проследить у древних германцев, причем в самых разнообразных формах. Например, зверю подражали, он как бы играл роль наставника при инициации, т. е. тогда, когда юноша, вступая в ряды взрослых воинов, демонстрировал свои боевые умения, ловкость, мужество и храбрость. Одной из форм инициации была схватка с этим зверем, завершавшаяся поеданием его плоти и питьем его крови. Воину это должно было придавать силу и ловкость, отвагу и ярость дикого зверя. Иначе говоря, победа человека над тотемным животным (которое считалось предком и покровителем данного