Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности - Селим Айссель

Учиться быть и действовать из бытия

Большинство людей вынужденно сохраняют свои негативные свойства, поскольку они не создали пока ничего высшего, чего могли бы твердо придерживаться. Так что им лучше держаться своих негативных свойств – гордыни, тщеславия, страха и так далее, – пока они не построили чего-то другого, пока не создали настоящей связи с тем, что выше. Тогда можно отпустить свои гордыню, тщеславие, страх и жадность. Но если вы отпустите их преждевременно, вы столкнетесь с невыносимой пустотой.

Мы можем превзойти наши свойства только после того, как создали достаточную связь с главным, с Абсолютом. Когда такая связь создана, вы знаете, что все ваши негативные эмоции только второстепенны, и вы можете их отпустить, потому что перед вами очень простой выбор: или вы заботитесь о главном, или питаете свое свойство. Многие из тех, кто искренне работает на внутреннем пути, пути эволюции, могут сделать такой выбор очень легко. Видя свою вздымающуюся ярость, например, они вспоминают себя и решают, что могут либо дать выход своему гневу, либо связаться с чем-то высшим. В Высшем этого гнева не существует, и поэтому он исчезает. Если он не исчезает, они работают над ним, используя ту или иную известную им технику. Они отпускают, используя протокол трех вопросов[11], пользуются какой-либо энергетической техникой, меняют центры или, если они интеллектуалы, размышляют над ситуацией. Неважно, как мы сделаем это.

Но до тех пор, пока вы не создали достаточной связи с Высшим, вы вынуждены сохранять свои негативные эмоции, внутреннее учитывание, негативные схемы мышления: все, что вас порабощает. Поскольку больше у вас ничего нет. Вы похожи на узника, который продолжает носить цепь на руках, поскольку не знает, что с этими руками делать. Это вопрос или уровня нашего бытия, или уровня нашей Работы.

С.: Столкнувшись с пустотой, можем ли мы решить заполнить ее благородными качествами? Может ли быть такая цель?

Нет никакого «столкнувшись с пустотой». Эта пустота невыносима для большинства из вас, так как у вас нет опыта ее переживания, хотя она – только дверь, открывающая путь в нечто гораздо более высокое. Когда мы не знаем этого высшего, поскольку не создали с ним достаточной связи, пустота пугает нас, мы даже ее не замечаем. Некоторые люди иногда ощущают свой страх этой пустоты, но большинство и его не замечают, несмотря на то что он мотивирует большинство их желаний, требований, заполняющих голову мыслей, присутствующих весь день эмоций, деятельности, в которую они все время сбегают, потому что не способны оставаться спокойными. Когда они медитируют, например, они не способны оставаться с этой пустотой, и что тогда происходит? Их мысли все время бегут по кругу. Появляются физическая боль или эмоции, все это заполняет пустоту. Поэтому большинство людей даже не знакомы с этой пустотой. Все, что происходит в них, предохраняет их от доступа к этому. Из-за того, что они не готовы выдержать ее.

А как мы готовим себя? Создавая связь с тем, что находится за этой пустотой. С тем, что называется Абсолютом, Высшим или просто нашим собственным духом. Вообразите, что вы действительно связаны со своим духом – вы думаете, вы разозлитесь на кого-то хоть на мгновение? Вы сможете печалиться или впасть в депрессию хотя бы на миг? Или сможете быть жадными, завистливыми, говорить или думать плохо? Если вы соединены со своим духом, все это больше не возможно. Другими словами, вы будете совершенно отличаться от того, кто вы есть сейчас. И это также заставляет вас бояться, поскольку вы не знаете, кем вы будете! В действительности вы будете по-прежнему собой, но избавитесь от негативности в мыслях, словах, эмоциях и действиях. Но пока вы не создали этой связи, вы не знаете об этом, а большинство людей боятся неизвестности.

Человек – существо соединения, взаимосвязи. Он способен знать это и входить во взаимоотношения осознанно. Самое худшее для него – быть отрезанным от взаимоотношений. Но самим фактом рождения он отрезан от наиболее важной для него взаимосвязи – связи с его матерью. Одновременно с этим через неосознанное рождение он теряет взаимосвязь с Абсолютом. Еще одно разделение! Которое означает, что с самого рождения человек находится в наихудшей ситуации, которую только можно представить. Он потерял соединенность, потерял осознание соединенности. Внутренний путь – восстановление этой связи.

Но на протяжении жизни у человека проявляются всевозможные очень поверхностные и иллюзорные связи. Марта сказала нам, что ищет родную душу. Это поиск иллюзорной связи! Ваша родная душа – внутри вас. Ваша родная душа – это ваша душа, именно то, от чего вы отрезаны, от чего вы отделены своей личностью и ложной личностью. Иногда вам может посчастливиться встретить кого-то, кто является представителем вашей родной души, того, кто смотрит в том же направлении и кто способен развиваться вместе с вами. Это может произойти, но вас не должна сбивать с толку такая встреча с родной душой.

Большинство людей хотят все время делать, они постоянно гонятся за «действием». Это способ избежать «бытия», мы должны увидеть такое движение в себе для того, чтобы учиться действовать из бытия. Предложение Пути и Работы таково: учиться быть, и из бытия – действовать. Большинство людей думают, что, действуя, они в конце концов смогут быть. Через действие они постоянно убегают от бытия. Быть – во-первых, означает сесть. Здесь, в школе, мы практикуем много видов разнообразных движений, но главное отличие между движениями Самадева и всеми другими видами движений (эвритмией, движениями Гурджиева или другими) в том, что в движениях Самадева самое важное – с самого начала – это бытие. Именно по этой причине люди, практикующие множество видов движений, не развиваются. Они, конечно, двигаются, но так как у них нет того вида обучения, которое стоит за Самадева, они не развиваются. Они остаются теми же, кем и были, обладая еще одной техникой, способом двигаться немного по-другому, чуть более гармонично. В их внутреннем бытии ничего не происходит. Они немного заполняют свое время, ничего больше. И десять, двадцать, тридцать лет спустя мы часто находим их такими же, какими они были, в основном чуть хуже, так как эта особенная работа над бытием не была проделана.

Но так происходит в любой деятельности. Вы можете делать что угодно из своего беспокойства, даже что-то, что кажется высшим, – служение, например. Если действие не сопровождает работа над бытием, эволюция невозможна. Вот почему мы так настаиваем и уделяем столь много времени каждое утро за завтраком тому, что пытаемся обращаться к бытию приходящих сюда. Так что мало-помалу это начинает резонировать в них и входит в их действия.

Мы замечаем этот процесс, когда начинаем менять свою точку зрения, то есть понимать все, что мы уже знаем, немного лучше, немного иначе. Сюда обычно приходят люди, до некоторой степени знакомые с философией, психологией или духовностью. У них в основном уже есть свои идеи обо всем и о жизни. Здесь предоставляется возможность (даже для тех, кто уже знает или думает, что знает) изменить свою точку зрения и войти в другое измерение. Измерение, которое заключается не в эмоциональности, но действительно открывает сердце.

Как мы можем затронуть самые глубины сердца, а не поверхность? Прекрасные эмоции, положительные эмоции можно создать в любую секунду, и в следующую секунду таким же образом можно создать негативные эмоции, поскольку все они поверхностны. (Тем не менее лучше жить с поверхностными позитивными эмоциями, чем с негативными). Истинные чувства более сильные. Они связаны с неким видом понимания, которое часто приходит с практикой. Для тех, кто приходит сюда и практикует! Многие здесь совершают служение, во всех сферах своей жизни они вовлечены в это («служение» означает «действие», «карма», как в карма-йоге), а так как здесь они получают импульс, раскрывающий их дух, они вносят это измерение в свои действия. Мало-помалу. Иногда для того, чтобы сделать это, нужно двадцать лет. Именно привнесение этих влияний необычного типа в их действия трансформирует их сердце. Иначе мы остаемся такими, какими и были.

Принимать энергию, а не агрессию

Все искусство айкидо состоит в сопровождении энергии, куда бы она ни направлялась. Искусство самому избежать ранений и не причинить вреда человеку, который напал. Его основа – ненасилие: никакого насилия надо мной (я ухожу в сторону и сопровождаю энергию) и никакого насилия над другим человеком. Но как себя чувствует другой человек, когда он стоит перед вами, полный энергии, – а вы прямо перед ним уходите в сторону? Немного глупо, да?

Почему я могу сделать шаг в сторону? Потому что я не отождествляюсь с происходящим. Я стараюсь находиться в этом силовом поле, в этой энергии и сопровождать ее. Что для этого требуется? Просто изменение в своем уровне осознанности. Или я заперт внутри своего эго: отождествлен с действием другого человека и тем, что я сам собираюсь делать. Или я открыт, нахожусь в более высоком и широком поле, в котором я существую, присутствую в этом движении жизни и наблюдаю за тем, куда направляется энергия. Я могу увидеть, куда идет энергия, только если я открыт, нахожусь в поле силы, которое я чувствую. Я ощущаю, что происходит, поэтому я беру энергию и веду ее, куда хочу. Если присутствует другой человек – я вхожу с ним в энергетический диалог, более простую и гораздо более живую форму диалога.