Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Домоводство, Дом и семья » Эротика, Секс » Брак под микроскопом. Физиология половой жизни человека - Кинесса

Брак под микроскопом. Физиология половой жизни человека - Кинесса

Читать онлайн Брак под микроскопом. Физиология половой жизни человека - Кинесса

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 43
Перейти на страницу:

Итак, с одной стороны девственная плева — зло, ибо она затрудняет для женщин разумное начало половой жизни. И если исходить только из этих соображений, то ее действительно можно было бы уничтожить при рождении ребенка. Однако, большинство сексологов хотя и стремятся всячески облегчить положение женщины в вопросах половой свободы, вынуждены признать женский гимен разумным творением природы. И в самом деле, ведь девственная плева служит определенное время «верой и правдой» молодой неопытной любви и первых порывах чувств девушки, служит в том числе, что защищает ее своим наличием от слишком ранней половой жизни и жестоких ошибок. Бессознательно каждая девушка понимает, что гимен — это не просто механическая преграда в ее половых органах, а нечто большее, и за нарушением целостности гимена начинается другая, новая жизнь, полная опасностей и ответственности.

С другой стороны, само существование понятия «девственность» основанное на наличии девственной плевы, нередко играет для женщины роковую роль. После того, как у нее сломают «целку», она слишком оптимистически смотрит вперед, что главное теперь позади и ее ждут сплошные половые удовольствия, половой разгул (теперь от меня не уйдет). Нередко это приводит к половой неразборчивости и даже к разврату, закономерными следствиями которого являются, как известно, венерические заболевания и др. Но это можно сказать только о некоторых женщинах. Подавляющая часть их даже будучи обманутыми, спокойно и разумно относятся к своему половому здоровью, проявляют большую деловую самостоятельность и жизненную выдержку.

И хотя нравственность женщин мало зависит от того, дефлорирована она или нет (т.е. «сломана» у нее «целка» или нет), поскольку известны случаи такого порядка, когда невинная физически душевная девушка оказывается закоренелой вафлисткой со стажем или развращенная мужчинами до мозга костей, но пока остается девушкой по чистой случайности, однако, моральная цена «целки» в странах Европы пока еще высока. Об этом говорит хотя бы тот факт, что только в 1963 году в Европе было зарегистрировано и восстановлено 35 тысяч «целок».

Мужчины забеспокоились. Они пытаются выяснить, а не существует ли других признаков, говорящих за девственность? К счастью для женщин других таких внешних признаков нет. Такие признаки как твердость грудей, тургор половых губ (т.е. их упругость и тесное прилегание), не постоянны и могут отсутствовать у девственницы и быть в наличии у женщины, жившей половой жизнью.

Мне неоднократно приходилось более чем за 50 лет практики видеть женщин с хорошим тургором половых губ, твердыми, упругими грудями, хотя они на самом деле вели на протяжении нескольких лет легкомысленную половую жизнь. Так одна из осмотренных мною женщин с ярко выраженными признаками «девственности», откровенно и доверительно сообщила, что имеет половой стаж примерно 7 лет и за это время знала не менее 15 мужчин, совершила с ними не одну сотню половых сношений, но, правда, не беременела, поскольку имела детскую матку.

Цвет половых губ женщины (розовый у девственницы, слабо розовый у женщин, живущих половой жизнью всего несколько раз, с коричневой пигментацией у женщин с большим половым стажем, синюшний у беременных) так же не постоянен. Тем более, что при первом половом сношении (после свадьбы) цвет половых губ у женщины, конечно, вряд ли кто смотрит.

В Польше восстановление женского гимена практикуется с 1963 г., тогда как в России только с 1967 г. Стоимость такой операции незначительна: 4 злотых в Польше, 2-50 в СССР. И надо заметить, что врач, специализирующийся на гименореставрации ни в Польше, ни в СССР не остается без работы: к нему обращается не меньшее количество женщин, чем к коллегам по профессии для производства медицинского аборта. Среди них и те, кого «игра в любовь» завела слишком далеко и они впервые попали в неловкое положение, но есть среди них и те, кто «поднаторел» в любовном ремесле, а теперь решил обзавестись мужем. Некоторые женщины обращаются к врачам по данному вопросу по несколько раз.

4.8. О половых обрядах для женщин

Начнем наш разговор с продолжением темы девственницы. Понятие о женской «целке» в некоторых странах (Индия, Бразилия, Чили) вообще не существует, потому что в половых органах женщины этих стран девственная плева отсутствует. Все объясняется очень просто, в этих странах, как я уже отмечала, матери настолько энергично подмывают своих детей, что девственная плева оказывается начисто уничтожена в раннем детстве. Более того, если у какой-то из девочек гимен сохраняется до замужества, и мужчина вынужден будет его прорвать членом при первом половом сношении, то окружающие и даже муж считают, что девочку «плохо воспитывали», что она росла замарашкой, в условиях отсутствия надлежащей гигиены для девочки (коль ее плохо подмывали). Так что сохранение девственности у девочек считается там преступлением. Какой контраст с Европой.

В странах, где религиозной верой является ислам (все арабские страны, страны Ближнего Востока и др.), также не известно понятие о женской «целке» в полном смысле этого слова. По достижении определенного возраста, как правило 13-14 лет, происходит обряд «посвящение девушек в женщины». Девушку садят половым органом на деревянный половой член статуи исламского бога любви, после чего снимают и считают, что она превратилась в женщину и имеет право выходить замуж. И хотя половой член бога небольшой по размерам (его можно описать формулой: лебедь-принц). Однако, взволнованная ритуалом «посвящения в женщины», после которого разрешается половая жизнь (к этому стремится каждая девушка), молоденькая девочка может неудачно сесть целкой и травмировать орган. Иногда, принося в жертву богу свою девственность, женщина получает сильное кровотечение или заражается триноменозом, и нередко гонореей, поскольку девушки садятся на член бога одна за другой (каждая сидит ровно 5 мин. — столько, сколько по мнению служителей культа должен продолжаться нормальный половой акт бога любви с земной девушкой) и вся процедура происходит в антисанитарных условиях. Служитель культа ревниво следит за тем, появилась ли кровь на половом органе бога после очередной девушки, а затем смывает его от крови «святой водой», и садит следующую. Горе той, которая не отдаст богу свою первую женскую кровь (то есть, если она уже не девушка) к моменту «посвящения», считают, что она осквернена и изгоняют ее из селения.

И хотя мужчины в этих странах, практически «целок» не ломают, т.к. они достаются деревянному богу, однако, нигде женщины так не закабалены как там. Например, женщина не имеет право даже глаза поднять на мужчину, не только разговаривать с ним или улыбаться.

Таким образом, половая эмансипация не столь уж значительно зависит от наличия или отсутствия у женщины в первую брачную ночь непрорванной девственной плевы. Истоки половой свободы женщины зарыты гораздо глубже.

Вот в Европе и Америке по сей день считают, что требовать от жены наличия «целки» в первую брачную ночь отнюдь не глупо! Ну что же: нет признака вернее этого, если не предположить, что девственная плева у нее уже не раз была прорвана и восстановлена для удовольствия самолюбивых мужчин! Не зря же один мудрец сказал: «Если тебе достанется хорошая жена, станешь счастливцем, если плохая — станешь философом».

4.9. О половых обрядах мужчин

Для мужчин также существуют свои половые ритуалы. Например, в Турции, Иране, Армении и др. до 1920 г. существовала, а в некоторых странах продолжает существовать и теперь обычай, когда достигнув определенного возраста юношей (обычно 16-18 лет) «посвящают в мужчины». Специально для этого случая растят молодую ишачку, чтобы к моменту посвящения ей было не больше 2-х лет. Юноша должен на виду у всех мужчин селения «сломать целку» ишачке. И если он это одолеет, он «принят в мужчины». Если же у него не наступит эрекция полового члена, то он мужчиной не считается, ибо у «настоящего мужчины член должен стоять даже на животное».

Конечно прорвать девственную плеву ишачке легче, чем женскую, и плева тоньше и влагалище шире женского и член мужчины много меньше, чем член ишака. И тем не менее, ритуал существует. Говорят, среди мужчин совершенно нет импотентов на нервной почве: мужчина с детства настраивается на грубый половой акт, означающий, что духовная привязанность, любовь здесь неуместны, что удовлетворять половую страсть можно даже имея партнером животное. Вот почему неудивительно, что в Армении так широко распространено чудовищное половое извращение мужеложество или педерастия. А чтобы к моменту «посвящения» юноша не попал впросак, как только начинается у них оволосение члена (примерно с 13 лет) начинают заблаговременно тренироваться на животных. В частности на ишачках. У армян не существует перерывов в половой жизни, связанных с менструальным циклом жены. В момент менструации армяне актируют с женами в задний проход, а иные — с животными или другими женщинами или мужчинами (мужеложество).

1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 43
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Брак под микроскопом. Физиология половой жизни человека - Кинесса.
Комментарии