Литературная Газета 6394 ( № 47 2012) - Литературка Литературная Газета

Государство, разрешив продажу оружия, устранилось от ответственности. Которая заключается в разработке тщательных правил и в неукоснительном соблюдении их. Ведь речь о жизни людей.

По данным МВД, на руках россиян имеется свыше пяти миллионов единиц зарегистрированного огнестрельного оружия. Кроме того, около двух миллионов травматических пистолетов и револьверов. Как утверждают эксперты, почти столько же - незарегистрированного. Российская полиция разыскивает свыше 220 тысяч стволов, из которых 70 тысяч - нарезных. То есть боевых. Трогательное слово - "разыскивает". Всё у нас есть, включая агентуру (один из ключевых элементов в розыске), и ствол - как шило, в мешке не утаишь, а 220 тысяч единиц - "разыскивается".

В этом году группа депутатов во главе с первым заместителем председателя Совета Федерации Александром Торшиным внесла в Госдуму законопроект о предоставлении права на ношение короткоствольного огнестрельного оружия с пулевыми патронами. "Легализация оборота короткоствольного оружия способна только за счёт прямого экономического эффекта от работы оружейных и патронных производств и сервисных организаций прибавить к ВВП страны от 0,7 до 1 триллиона рублей за пять лет с перспективами дальнейшего роста", - говорится в докладе.

Рост будет. Во всём. С соответствующими тратами на ритуальные услуги.

Сергей БАЙМУХАМЕТОВ

Манифест или приговор?

Манифест или приговор?

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ДИАГНОЗ

Массовое "идейное" убийство, совершённое Виноградовым ("ЛГ", № 46), потрясает. Как и его вывешенный в Интернете человеконенавистнический манифест. И - больше шести тысяч "лайков"-откликов под ним!.. Столь широкая поддержка мизантропической идеи - явление шокирующее и более чем показательное.

Одна из особенностей современного общества - оглушительная популярность жанра фэнтези. И в самом деле, откуда у взрослых людей столь живой и неподдельный интерес к монстрам, драконам, оборотням, колдунам, хоббитам? Почему людей не интересуют люди? Глубинная причина, судя по всему, состоит в разочаровании человека в самом себе, в своей природе, в способности созидать что-то действительно ценное.

Сегодня это чувство имеет мощную подпитку. Наша страна в течение последних тридцати лет находится в состоянии кризиса, которому не видно никакого исхода. Поздравить себя можем только с тем, что до сих пор мы ещё не исчезли с карты мира. И как нам казалось, незыблемый оплот всего разумного и правильного - страны Запада, тоже стали проявлять признаки, мягко говоря, нестабильности: по улицам европейских столиц всё чаще идут колонны протестующих.

В кратчайшие сроки нами было построено общество, в котором единственной безусловной ценностью являются деньги. Деньги решают абсолютно всё. Безо всяких оговорок и скидок. Всё. Как говорит персонаж Достоевского, "они даже таланты дают". Сосредоточенность на личном благе сопровождается культом успеха и удовольствий. Эта волна никак не схлынет.

На место денег, успеха и удовольствий по-прежнему нечего поставить. Замену уже и искать перестали. Но если бы человеческая природа была ущербной и низкой, нам было бы в этом обществе хорошо. Оно бы нам идеально подходило. Но нам плохо. Включая тех, у кого деньги есть и кто должен бы быть счастлив. Плохо. Психика человека, его та самая природа, таких условий не выдерживают. Человек "грешит, он бывает гнусен, а потом, неизвестно почему, он кидается наперерез несущейся лошади, чтобы спасти неизвестного ему ребёнка" (х/ф "Начало").

Кажется, что общество полностью сделало ставку на "грешен и бывает гнусен". Но другая часть человеческого существа, которая может подвигнуть на самопожертвование, не даёт с этим смириться. А значит, она жива. 7 ноября убийцу обезвредил молодой человек по имени Никита Стрельников. На следующий день он умер в больнице от ран.

Деньги и успех предполагают замкнутость на себе и поощряют равнодушие к окружающим. Хорошо всё, что приносит деньги. Плохому фильму можно найти сбыт - значит, плохой фильм необходимо снять и раскрутить. Пошлая песенка имеет шанс? Скорее её в эфир всех радиостанций. Можно впарить фальшивые лекарства и тухлые продукты? Не стесняйся - впаривай. Никому в голову не приходит смешная мысль о том, что любая деятельность должна бы приносить пользу не только тебе, но и окружающим. Мы стоим на пороге "открытия": человеку необходимо быть нужным. Если он нужен только себе, он начинает сходить с ума.

Что такое работа в офисе? В подавляющем большинстве случаев работающий не видит никаких сколько-нибудь значимых и осязаемых результатов своего труда. Результатов, которые были бы всерьёз востребованными: кто-то заболел - вы вылечили, ребёнок чего-то не умел - вы научили, дома не было - вы построили[?] Ничего похожего. Вы переводите деньги со счёта на счёт, заключаете договора купли-продажи, отмазываете работодателя от проблем с законом, соревнуетесь с коллегами по количеству проданных турпутёвок или мобильных телефонов, составляете гору отчётов[?] Кто в этом нуждается? Что случится, если вы не будете очень стараться? У вашего акционера снизится доход. Да и чёрт с ним. Не говоря о том, что целая армия людей занимается тем, что не нужно даже акционеру.

Это не может не влиять на людей. Вопрос о том, на что я трачу свою жизнь, обостряется с каждым днём и перерастает в депрессию. Спасает семья, главным образом дети. А если семьи нет? Рабочая мертвечина компенсируется уходом "в отрыв". Встретить Новый год на Мальдивах, отметить день рождения в самом дорогом ресторане Нью-Йорка[?] И вот человеку уже 50, а повестка дня всё та же. Всем вокруг понятно, что Мальдивы и ресторан давно перестали волновать его воображение, но он цепляется за них, как за последнюю соломинку. Не дай бог открыть глаза и увидеть, что соломинка уже сломалась. Тогда хоть в петлю полезай.

Возможно, мы бы не пришли к "лайкам" под словами манифеста Виноградова о том, что человечество является раковой опухолью на теле Земли, если бы в обществе нашёлся хотя бы кто-нибудь, кто сказал, что деньги на самом деле не главное и не единственное. И предупредил, что мы всё равно не сможем так жить.

Некоторое время назад на канале "Культура" в программе Сати Спиваковой обсуждали оперу "Кармен". Говорили о том, что Кармен олицетворяет стихийную и свободную силу, а Хосе - её противоположность - воплощает регламент, заданность, определённую жизненную колею. Стихия со свойственной жестокостью врывается в жизнь Хосе и выбивает его из всех привычных рамок и схем. Прозвучал вопрос о том, какими могли бы быть современные Кармен и Хосе. Молодая оперная певица предположила, что сегодня Кармен была бы зрелой умной женщиной, которая должна была бы сбить с запрограммированной стези молодого Хосе, целиком подчинённого всепоглощающей идее успеха. Ведь сама эта идея не что иное, как большая ложь нашего времени.

Должен произойти какой-то сдвиг, который заставит нас отказаться от этой большой лжи. Ведь уже сегодня многие из нас настолько сами себе опротивели, что, судя по "лайкам" - интернет-откликам на манифест Виноградова, готовы одобрять ненависть к людям и поощрять убийц.

Ольга БУГОСЛАВСКАЯ

"Моя радость, моя любовь..."

"Моя радость, моя любовь..."

ДАЙДЖЕСТ

Павел

и Клавдия. Дневники

супруги русского священника. - Тула: Гриф и К,

2012. - 560 с. - 200 экз.

Ценность этой книги не только в том, что она документ грозной эпохи, а в личности её автора. Клавдия Ивановна Устинова наделена явным литературным талантом, ясностью ума, юмором, эмоциональностью, чувством стиля[?] Всю жизнь она вела дневник, куда переписывала и свои письма, и полученные от родных и друзей. Получилось два тома увлекательнейшего повествования. Увлекательного тем более, что читатель знает, что дальше было, а автор - нет. Читая о встрече влюблённых в 1914 г., мы ждём, что вот-вот начнётся Первая мировая. Когда Клавдия так удачно устроилась в Москве - и с учёбой, и с квартирой, и с планами на будущее - в сентябре 1917 г., мы-то знаем, что произойдёт через месяц. Знаем и то, что священника Павла Устинова расстреляли в декабре 37-го, а она, Клавдия, узнала о том, как погиб её муж, спустя много лет - незадолго до своей смерти в 1961 г.

На фотографии Павел - сияющий, добрый, возвышенный. Он знает, на что идёт, принимая сан в 1920 г. Пастырь-идеалист, готовый умереть за веру Христову.