Блог «Серп и молот» 2017–2018 - Петр Григорьевич Балаев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вся жизнь в СССР моего времени была насквозь пропитана национализмом! Я родился и рос в мононациональном селе, можно сказать. В с. Ленинском Хорольского района Приморского края жила одна национальность — русские. По паспорту были, в основном, русские, украинцы и мордва. Но по паспорту — не считается. Бьют по морде, а не по паспорту. Сейчас уже понятно, что в планы ЦК КПСС деление страны мельче, чем на куски в размере союзных республик, не входило. Поэтому мордовский национализм не входил в приоритет государственной национальной политики того руководства СССР.
Бытовой национализм автономных наций существовал. Но он не получал государственной поддержки и поэтому был на уровне кухонного. А вот национализм союзных наций!!!! ОООО!
Я не знаю даже, со скольких лет я знаю выражение «чурка нерусская» Времена, когда за такие слова можно было получить реальный срок на зоне к моменту моего рождения прошли. Я уже родился в государстве, руководство которого планомерно и последовательно начало бывшие братские народы разводить по национальным улусам. Об этом и свидетельствует прогрессирующий рост в СССР межнациональных противоречий.
Весь мой жизненный опыт и весь багаж знаний позволяет мне утверждать: без государственной политики стравливания наций между собой национализм существовать не может…
* * *Это поразительно, насколько коротка человеческая память… Нет, если точнее выразиться: поразительно, как легко можно человеческую память укоротить с помощью самой дубовой пропаганды, часть ее стереть и на место стертых файлов записать какой угодно бред.
Я даже не про то, что в 80-е годы, если бы кто стал простому советскому человеку запуливать мысли, что в СССР цветет, как сакура весной, дружба народов, то простой советский человек подумал бы, что он разговаривает с идиотом. В стране, где дружат народы, друзей из этих народов не называют чурбанами, чурками, носорогами, урюками, азергутами, хачами, саксаулами, бандерами… Причем, эти слова взяты не из сленга националистических группировок. Это обыденные для советского человека, русского по национальности, слова. Ну и, соответственно, каждая «дружеская» нация русских тоже называла по-своему, не менее «дружески».
Почти невозможно было во времена моей молодости представить такой диалог:
— Маруся, у кого ты такую вкусную дыню купила?
— На рынке узбек (азербайджанец…) продавал.
В реальном СССР это звучало бы так:
— На базаре у чурки (урюка…) купила.
Почти любая, даже очень интеллигентная, женщина именно так ответила бы. Эти слова вошли в обычный лексикон обычных русских людей, граждан СССР.
Во времена Сталина мы с вами не жили, судить о том, как уживались между собой в те годы люди разных национальностей, можем только по рассказам наших дедов, да по публицистике тех лет. Утверждать, что межнациональных проблем в те годы в СССР вообще не было — это идиотизм. Пока есть национальности, есть и проблемы. Да еще накладывалось сопротивление недавно свергнутых классов. Идиллии не было. Но, судя по тому, что мы знаем, сталинские сложности — это идиллия по сравнению с тем, что творилось в СССР в последние его годы.
Во всяком случае, при Сталине такой ситуации в армии даже вообразить нельзя было. Расскажу. Это типичная ситуация.
Я призвался на срочную в 23 года, в 1987 году. Тогда гребли в армию всех студентов. 6 июля рано утром нашу призывную команду, студентов ВУЗов Дальнего Востока, привезли на поезде в г. Спасск-Дальний, мы стали курсантами Школы младших авиаспециалистов. В часть мы пришли еще до подъема. Нас построили напротив казармы нашей будущей роты, 5-ой, к строю вышел заместитель командира роты капитан Барболин, посмотрел на нас и радостно провозгласил:
— Студенты? Ну, теперь п…ц всем чуркам!
Нас, студентов, прибыла примерно треть от будущего состава роты, две трети — уже почти за месяц до нас привезенные узбеки, туркмены, азербайджанцы, армяне, киргизы. И всего несколько русских парней, выглядевших как затравленные зверьки. В первую ночь нашего пребывания в армии определился статус-кво. Драка в казарме длилась, вернее драка быстро переросла в избиение представителей азиатских наций, до тех пор, пока не прибежал дежурный по части и не начал стрелять из своего пистоля в потолок.
Утром капитан Барболин на построении снова радовался:
— Ну, что, чурки, лафа закончилась?! Теперь как электровеники летать будете!
Какие угодно межнациональные проблемы могли быть в сталинское время! Но! Вот такого в армии точно не было! За такой «порядок» в части чекисты перестреляли бы весь ее командный состав вплоть до комвзводов. В армии моей молодости эта «дружба народов» стала обыденным явлением…
* * *Последний маршал Советского Союза еще жив. Язов Дмитрий Тимофеевич. Даже сталиниста из себя изображать начал, дает интервью и рассказывает о том, каким Сталин был великим полководцем и политиком. Почти как сам Язов. Знаете, чего мне очень сильно хочется? Посмотреть в глаза этому бывшему министру обороны СССР и задать ему всего один вопрос. Впрочем, этот вопрос я бы задал всем министрам обороны СССР, начиная от Гречко. Простой вопрос: «Ну что, падлюки, напали китайцы на СССР?».
Не китайцы падлюки, естественно. А эти наши маршалы, которые держали на границе с КНР огромное количество войск, настроили циклопических укрепрайонов, в сопках целые военные городки выстроили. Даже со школами для офицерских детей. Десятилетиями на подготовку отражения китайской агрессии вваливали просто невероятные средства, грабя свой народ. Уверен, что на развитие всего Дальнего Востока ушло средств гораздо меньше, чем на содержание армии на границе с КНР. А китайцы, вот же коварные, так и не напали.
У нас сегодня распространенно мнение, что СССР погубила глупость правителей, которые плохо знали диалектику. И в марксизме не шарили. Особенно кургиноиды и карамурзилки напрягаются, стараясь убедить нас в глупости советских правителей. Но, при этом, они их считают честными.
Но стоит только чуть-чуть начать думать, как сразу начинаешь понимать об изощренной подлости этой клики из ЦК КПСС,
