Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Старинная литература » Античная литература » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать онлайн Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 260 261 262 263 264 265 266 267 268 ... 308
Перейти на страницу:
когда соры еще владели только береговой полосой (по-видимому, имеется в виду у Манарского залива?).

Сорас — № 29б. XV, 8 — см. Сора.

сореты — см. соринги.

соринги — № 23. VII, 1, 13; 91 (Р: Σώριγγοι; Н: § 13 — Τώριγγοι — торинги; § 91 — Σωρῆται, сореты) — народ, область которого находится в так называемой Паралии (Побережье; т. е. на юго-восточном побережье Индии = нын. Коромандельский берег), от устья реки Хабер (нын. Кавери, 11°09', 79°52', шт. Тамилнад) до эмпория Субура (нын. Sadras, Садрас, 12°33', 80°09', там же) и простирается вглубь материка (где в § 91 перечисляются ее внутренние города). Сорингов отождествляют с сорами (см.) или считают одним из племен народа соров. Некоторые считают, что это название сорингов сохранилось в названии нынешнего дикого горного племени Soliga.

Сорнат — № 23. VII, 1, 91; VIII, 26, 18 — царь в Индии, резиденцией, столицей (βασίλειον) которого была Ортура (см.) в области сорингов. Это имя (точнее титул) приводится в род. п., в чтении Рену — Σωρνάτος, в чтении Ноббе — Σώρναγος. Соответственно, формами им. п. должны быть Σωρνάς (Сорнас) и Σώρναξ (Сорнакс), т. е. Сорнат и Сорнаг. Обычно царь (до воцарения носивший личное имя) получал титул по названию управляемого им народа. Местную форму этого титула здесь некоторые восстанавливают как Somaga или Soranātha, т. е. как связанную с народом соров, с которыми отождествляют сорингов (кроме формы Sora, встречаются также формы Soṛaga, Soṛiya, Soṛinga). Этот царь не идентифицируется.

Сороадей — № 26. I, 27d (Σοροάδειος) — как передает здесь Афиней сообщение Харета из Митилены (участника похода Александра Македонского), божество (δαίμων) у индов, индийское имя которого означает по-гречески «винодел» (οἰνοποιός), или, может быть, «создатель вина"(?). Это имя связывают с санскритским surā — «хмельной напиток» и персонификация этого напитка (Сура, она же — Сура-деви; в Пуранах — Варуни, жена или дочь бога Варуны, позже считавшаяся богиней вина). Есть и другие предположения. См. Дионис.

сорофаги — № 11. VI, 77 (Sorofages) — народ в Индии, названный в длинном перечислении народов вдоль по Инду (к востоку) от юга до севера; не идентифицируется (по-видимому, можно локализовать в северной части Пенджаба?).

соры — № 23. VII, 1, 68 (Σῶραι) — народ в Индии, между горой Биттиго (нын. Западные Гаты) и горой Адисатр (не идентифицируется). Здесь он назван «номадами» (νομάδες; это слово означает «скотоводы, пастухи, кочевники»). Главный город соров — Аркату (нын. Аркот (?) 12°54', 79°20', на северо-востоке штата Тамилнад), резиденция царя Сора. Соры — греческая передача местного названия народа в южной Индии чола (в греч. языке шипящие передаются сигмой), которое известно в разных формах: Sōra или Chōra, Chōla, Coḷa, Cōlar. Тамильская страна чолов (царство Чола) было одним из трех крупных царств на юге Индии: в западной части крайнего юга Индии — царство Керала, в восточной части этого же юга — страна пандов, Пандиона, царство Пандья, а к северу и северо-востоку от Пандьи — царство Чола. По народу чолы (коры) была названа и область их обитания, поздне́е это название Coramaṇḍala было перенесено на весь Коромандельский берег. С сорами обычно отождествляют сорингов (см. также Ортура, Аркату), а некоторые — также суаров и сабаров (или, во всяком случае, считают племенами народа соров).

сосеады — № 11. VI, 78 (Sosaeadae) — горный народ в Индии у подножия Кавказа (здесь Гималаев?) у восточного берега Инда; см. сондры. Не идентифицируется.

Сосий — № 29а. II, 31 — греческий философ-атеист, упоминается только здесь.

Сосикуры — см. Мосикури.

сосна — № 2б. р. 47b. № 8. XV, 1, 29. № 11. XXXVII, 46 (сосновая кора).

Сотак — № 11. XXXVII, 86 — греческий автор сочинения о камнях (предположительно кон. IV–III вв. до н. э.); сочинение не сохранилось.

Сотион — № 27. Вступление, I, 1 — из Александрии (в Египте), греческий философ-перипатетик (школа Аристотеля) II в. до н. э., автор сочинения «Преемства философов» (история философии) и других (не сохранились).

Софагасен — № 5. XI, 34, 11 (Σοφαγασῆνος) — царь в Индии, с которым Антиох III (см.) возобновил дружественный союз в 206 г. до н. э. Считают, что санскритское имя его — Subhāgasena (Субхагасена), что он был сыном царя Ашоки, а царство его находилось в долине Кабула (на севере нын. Пакистана и Афганистана).

Софокл — № 8. XV, 1, 7. № 11. XXXVII, 40–41 — греческий трагедиограф (496–406 гг. до н. э.); здесь ссылки на Софокла относятся к его несохранившимся трагедиям.

Спарта, спартанцы — № 15г. № 7. XVII, 104, 2 — также (официальное название) Лакедемон, главный город государства (и его области), которое называлось Лакедемон = Лаконика = Лакония = Спарта, на юго-востоке п-ова Пелопоннес (юг Греции), самая южная оконечность которого — мыс Тенар. Жители назывались лакедемонянами, лаконцами (= лаконянами), спартанцами.

Многое в государственном устройстве Спарты приписывалось полулегендарному Ликургу, 2. Античные авторы иногда отмечают в Индии некоторые общие черты с этим спартанским устройством.

Спартанцы были дорийскими племенами, которые завоевали эту территорию, превратив часть, покоренного местного населения в илотов, а другую часть, оставив свободной, но без политических прав (периеки). Небольшой господствующий слой завоевателей назывался спартиатами, полноправными гражданами, основным занятием которых было военное дело, на которое было направлено все внимание, т. е. это было военное сословие. Во главе Спарты стояли два царя из двух родов; они ведали только всем военным делом. Пять выборных эфоров («надзирателей») контролировали все действия царей. Высшим органом государства была герусия (совет старейшин).

Детей спартиатов с семи лет воспитывало государство, приучая их к физической выносливости, полному подчинению младших старшим и т. п. После отрочества спартиаты бо́льшую часть времени проводили в военных лагерях, где устраивались общие товарищеские обеды (сисситии; у спартанцев — фейдитии), на которые каждый участник вносил определенное количество продуктов и денег. В Спарте не было домашних рабов (работы выполняли илоты, жившие отдельно).

По поводу сообщения о том, что все инды — свободные, см. замечание Страбона в XV, 1, 54 (№ 8), см. рабы.

Спатана — № 23. VII, 4, 6 (Σπατάνα) — гавань (λιμήν) у северо-восточного побережья острова Тапробана (нын. Шри-Ланка), к северу от устья реки Ганг, 3 (нын. Махавели, которая впадает, 08°29', 81°13', в бухту Коддияр); локализуется в северной части бухты Коддияр (там, где находится нын. порт Тринкомали), — см. Бизала. Некоторые предположительно локализуют к югу от лагуны (залива) Коккилай (09°00', 80°56’).

Спатемба — №

1 ... 260 261 262 263 264 265 266 267 268 ... 308
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов.
Комментарии