Великая мать. Том 1 - Бейнса Дуно
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В течение этого месяца помогайте друг другу, да не ходите пугать друг друга тем, что Учитель сказал это или Учитель сказал то. Я всё сказал к месту, но вы неправильно истолковываете вещи. Тот, кто учится, всегда впереди, в “голове”, а кто не учится, — в “хвосте”. Есть много человеческих душ, которые возвысились настолько, что сравнялись с ангелами, и есть много ангелов, которые пали. Имейте в виду, что у вас есть все возможности учиться, и если вы не учитесь, то грех на вашей душе. Не нужно говорить, что вы состарились, стар только дьявол. Думайте, что вы молоды для этого Божественного знания, для того, чтобы прилагать свою волю в учении.
Одни богаты, а другие бедны. Бедность — это работа, а богатство — отдых. Есть плохая бедность и хорошая бедность, то есть плохая работа и хорошая работа. Хорошая работа, когда умеешь работать, плохая работа, когда не умеешь работать. Точно также, есть плохое богатство и хорошее богатство. Но в следующий раз роли поменяются. Если сегодня ты беден, скажи: “Слава Богу, у меня есть работа” — и начни работать. Завтра ты богат — скажи: “Сегодня я отдохну”.
Теперь, я говорю, что мы в этот вечер шевельнём мир на одну стомиллионную часть миллиметра, но для этого мы все должны работать коллективно. Когда я вам говорю, что нужно превратить ненависть в любовь, вы удивляетесь, но ненависть всегда может быть изъята, потому что она внутри нас. Как её изъять? Если хотите очистить воду, дайте ей отстояться или всыпьте в неё немного квасцов[44], чтобы сделать её прозрачной. Имейте в виду, что вы в школе и будете учить уроки, которые вам задают. Знаете, на кого похож тот, кто слушает меня и ничего не выполняет? Это всё равно, что вы придёте в ресторан, чтобы только понюхать все яства и уйти, а вы очень голодны. На запахах жизнь не прожить. Так многие из вас, только запахом служат христианству и говорят: “Отлично, вкусно!” Тому, кто хочет войти в христианство благодаря знаниям, нужен труд. В учении нет благодати. По благодати могут вас спасти, могут вылечить, одеть, но не могут по благодати наполнить вас знанием. Это дело человеческое. Павел говорит: “Отчасти знаем, отчасти учим"[45]. Нужно не только думать. Думать — твоя обязанность, а нужно молиться. Это показывает, что тебе нужно оплатить свой долг. Ты говоришь: “Я дышу”. Ты и должен дышать, этим не должен заниматься твой дух. А знание происходит от свободы человеческого духа, от понимания Божией воли.
Я хочу, чтобы вы были свободны, могли рассуждать, а ваше настроение не важно. Учитель не может по благодати поставить оценку ученику. Если ученик не учит уроков, ему нельзя ставить шестёрку. Шестёрка должна быть внутри вас, я не имею шестёрок, я ничего не даю по благодати, а шестёрку ставлю только тому, кто умеет работать. Что означает шестёрка? Закон прогресса, закон развития. Если я поставлю вам семёрку, то это закон совершенства. Вы хотите начать с больших дел, но нужно вернуться назад. Коща Христос пришёл с того света, Господь дал Ему самое низкое положение, послал Его в школу. Он учился тридцать три года, и хотя по происхождению занимал самое высокое положение, Он смирился, был послушен, занимался столярным делом, делал стулья. Он делал стулья для вас, для тех, кто всё спорит сейчас из-за стульев. Стул — символ определённого положения, которое человек должен занимать в мире. Дома и повсюду всё спорят из-за стульев. Христос учился искусству делать стулья так, чтобы вам было приятно на них сидеть. У Христа было желание спасти людей. В чём оно заключалось? Он учил их есть пищу, благоприятную для здоровья. Нужно питать свою душу здоровой пищей, ум здоровыми мыслями, а сердце здоровыми чувствами.
Беседа проведена Учителем 7 ноября 1918 года, в четверг.
НЕБОЛЬШОЙ АНАЛИЗ
“Слова Лемуила царя, пророчество, в котором его наставила мать его”.
Притч 31:1
Сегодня мы проведём небольшой анализ слов царя Лемуила, пророчества, в котором его наставила мать его.
Под словом “царь” подразумевается человеческий дух, а под словом “мать” подразумевается Господь, Божественная Мать, которая его наставила.
“Что, сын мой? Что, сын чрева моего?” (31:2)
Слово “сын” означает: человек, воплощённый на Земле.
“Что, сын обетов моих?” (21:2)
Природа-Мать всегда даёт обеты ради своих детей.
“Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей”. (31:3)
Первое дело — это не отдавать сил своих женщинам. Здесь под словом “женщина” подразумевается человеческое сердце, которое отклонилось от правильного пути, поэтому и не отдавай ему своих сил. Под словом “губитель” подразумевается один из пороков человеческого ума — гордость.
“Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям пить сикеру, чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых”.
(31:4–5)
Первое правило для человеческого духа — не пить вина. Под словом “сикера” подразумевается слабое вино, в которое добавляют немного меда, сахара и чёрного перца. Под вином подразумеваются деньги. Если дашь денег даже самому доброму человеку, он опьянеет, забудется. Ещё под вином подразумеваются и все слабости, которые помрачают ум человека и дают неправильное направление его действиям и поступкам. Тогда у человека угнетены все его добрые мысли и желания. Каждый, кто угнетает свои добрые мысли и желания, утрачивает способность правильно судить о внешних вещах, а утратив внешний суд, делает превратным и внутренний суд. А как только вы превратите внутренний суд, вы будете такими же и внешне, будете такими же и внутренне. Божественный закон таков: снаружи человек представляет собой физический мир, а внутри — Божественный. Никогда и никто, кроме тебя самого, не может сделать твой мир лучше или хуже. Те из вас, кто ожидает, что на них откуда-то свалится счастье, ошибаются, и поэтому остаются разочарованными. Не ждите счастья откуда-то со стороны, оно внутри вас. Кому нужно давать вино и сикеру?
“Дайте сикеру пережившим опасность и вино огорчённым душою; пусть они выпьют и
