Газета Завтра 951 (8 2013) - Газета Завтра Газета
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60
Электронная почта: [email protected]
Телефон: (916) 502-49-86
Служба рекламы: (903) 131-53-97
Технический блог
Электронная почта технического отдела [email protected] .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
Нельзя помиловать Нельзя помиловать О смертной казни и не только... Екатерина Глушик 20.02.2013
Есть вопросы нашего бытия, которые касаются буквально каждого человека. Одним из таких вопросов является проблема применения смертной казни как высшей меры наказания. По опросам, от 75 до 90% граждан России выступают за отмену моратория на смертную казнь, считая, что её надо применять за особо тяжкие преступления. По мнению людей, высшая мера сможет уменьшить количество тяжких преступлений в стране. Опрошенные также считают несправедливым, что налогоплательщики должны пожизненно содержать убийц, насильников, террористов и педофилов.
Лишь 15% наших сограждан считают такую меру наказания недопустимой. Каждый десятый затруднился сформулировать свою позицию по данному вопросу.
Доводы противников этой меры наказания за жестокие преступления изумляют. "Если я проголосую за смертную казнь, чем я лучше убийцы?" Разница в том, что умышленный убийца убивал невинную жертву, а ведь зачастую эти жертвы — дети. В то время, как смертная казнь предусмотрена за доказанное преступление виновному. А когда вы возражаете против адекватного наказания убийце, вы в глазах его близких и родных действительно являетесь покровителем зла.
"Бог дал жизнь, он один и может отнять". Гуманисты передают функции Бога убийцам. Если те умышленно убивают, то они — боги, которым это позволено?
Защитники убийц разводят демагогию: мол, введение смертной казни не дает снижения количества убийств. Правда, статистику не приводят.
А мне помнится беседа с экспертом-криминалистом, который приводил и цифры. Это было как раз в конце 90-х, когда вопрос о моратории обсуждался. Так вот, на количества убийств бытового плана: в драке, по причине ревности, в состоянии аффекта, по неосторожности, — действительно не влияет. Но за такого рода убийства смертная казнь у нас практически и не применялась. А вот количество умышленных убийств снижается на 90% только при введении такой меры наказания, как смертная казнь. Попросту убийцы отказываются от своих замыслов или вовсе не замышляют, когда перспектива быть казнённым реальна. Что это означает? А всего ничего. В России, которая стоит на первом месте в мире по количеству умышленных убийств, их ежегодно совершается около 30 тысяч. Значит, 27 тысяч человек (90% от общего числа жертв) ежегодно погибают от рук убийц только потому, что у них развязаны руки: они могут убивать, но им за это не грозит строгое наказание. Посчитайте сами, сколько сотен тысяч человек гуманисты вместе с убийцами лишили жизни за это время? Ради какого-то гипотетического невинного страдальца, который может быть казнен (а может и не казнен) по судебной ошибке, сотни тысяч без всякой гипотетики реально умерли во имя виртуального страдальца.
В США заметное сокращение количества убийств произошло вследствие принятия администрацией Билла Клинтона в октябре 1994 года закона "О контроле за насильственной преступностью". По исследованиям американских профессоров Роя Алдера и Майкла Саммерса, опубликованным в 2007 году, с каждой казнью в каждом последующем году происходит на 75 убийств меньше.
По данным университета Эмори, каждая казнь в среднем предотвращает 18 убийств. Исследователи Хьюстонского университета подсчитали, что введённый в 2000 году мораторий на смертную казнь спровоцировал за 4 года убийство 150 человек.
Надо сказать, что в США казнь предусмотрена и за преступления, не связанные с насильственной смертью человека. А именно: шпионаж, государственная измена, торгов- ля наркотиками...
Приводимые ниже данные впечатляют и заставляют поразмышлять: кому выгодно, чтобы ради нелюдей умирали люди? Например, в 2005 году зафиксировано 140 тысяч криминальных смертей; к тому же 50 тысяч людей совершили самоубийства, часто связанные с моральным и политическим насилием.
Насильственные действия в основном происходят в вечернее время. Почти 75% умышленных убийств и тяжких телесных повреждений, около 80% хулиганских действий, до 70-75% изнасилований приходится на период с 18 до 24 часов. Заметим, что если во времена "тоталитаризма", когда уровень криминалитета был неизмеримо ниже, рабочий день заканчивался в большинстве своём в 18 часов, то сейчас — по желанию работодателя. А он желает, чтобы на него вкалывали от темна до темна. Ну и в котором часу при таком рабочем дне человек возвращается домой и каковы его шансы стать жертвой "вечернего времени"?
По данным статистического сборника "Преступность и правонарушения в СССР. 1990"(М., 1991), за период с 1961-1990 год количество умышленных убийств выросло в 1, 7 раза, а в период 1986-1990 гг. — на 67,5%. Вот это ускорение!
Если до 1989 года в Советском Союзе количество умышленных убийств было намного меньше аналогичного показателя в США, то уже в 1989 году они сравнялись, а с 1990 г. мы обогнали Америку. В 1988 году количество умышленных убийств выросло по сравнению с предыдущим годом на 14%, а уже в следующем году, 1989 году, когда демократия пошла вразнос, Горбачев всё вёл нас к какому-то господину консенсусу (видимо, своему подельнику), оно выросло на 28,5%. За всеми этими процентами и даже их долями — реальные людские жизни.
К тому же, ежегодно увеличивается число обнаруживаемых неопознанных трупов, многие из которых являются жертвами преступлений. Если в 2001 году было обнаружено 13 тысяч таких трупов, то в 2006 году этот показатель составил 33 тысячи. Также на 31,6% возросло количество пропавших без вести — с 34,2 тысяч в 2001 году до 50 тысяч — в 2006.
При такой динамике насилия что делает правительство? Оно смягчает законодательство в отношении умышленных убийц.
В 1999 году в России был введен мораторий на применение исключительной меры наказания. Правительство пошло на это в связи со вступлением нашей страны в Совет Европы. В этот Совет, видимо, принимают страну как таковую. Можно и без граждан. Если так лихо пойдут дела, то в Совет Европы примут зачищенную от простых россиян территорию, что и требуется.
Социологи выяснили и отношение россиян не к смертной казни, а к мораторию. Сегодня 55% называют решение, принятое тогда, неправильным. Правильным считают введение моратория 28% населения. Демократия, ау!
Непонятно, почему люди, называющие себя правозащитниками, упрекают в жестокосердии исключительно нас? При этом данные, как относятся и в других странах к мерзавцам, не приводят. А было бы интересно знать, что:
В Чехии в 2005 году 65% населения высказались в поддержку исключительной меры наказания. В Казахстане в 2003 году — 60% населения. В Польше в 2002 году поддержали смертную казнь 69% граждан страны. В Венгрии в том же году за восстановление казни высказались 59,8% населения. В Великобритании тогда же более половины граждан страны высказались за применение исключительной меры наказания в отношении убийц детей. В США в 2001 году за сохранение смертной казни выступили 65% населения. В Литве в 1996 году — 75% граждан. В Белоруссии в 1996 году за смертную казнь проголосовали 80,5% населения.
Слава Богу, здравомыслящие люди есть повсеместно. Мы не одиноки в "жажде крови" несчастных убийц, в чём нас упрекают лоббисты педофилов.
Что касается России, то 13 августа 1743 г. впервые была отменена смертная казнь императрицей Елизаветой Петровной, дочерью Петра I, при котором смертная казнь считалась основной мерой наказания, и, например, в армии она применялась в отношении 123 воинских нарушений. И хотя после кончины Елизаветы Петровны казнь снова была разрешена, применялась не столь часто. Так, при Николае II было казнено около 200 человек. Других опасных преступников ссылали на каторгу, где они и умирали. Нынешние преступники помещаются в казенные заведения, где под надзором правозащитников не обременены работами, и все человеколюбы наблюдают, чтобы их права соблюдались.