Исторические записки (976 – 1087) - Никифор Вриенний
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
109
109. Этот Константин у других византийских историков называется Львом. См, Анн. Коми. 60, р. 271. (Прим. к 1-му изданию.)
110
110. Отложение хорватов и диоклейцев привело к так называемой в истории сербской войне, о которой подробнее пишут Скилица (р. 851 sgg) и Анна Комн. (р. 40). (Прим. к 1-му изданию.)
111
111. Знаменитый патриарх Михаил Кирулларий был приемником Алексея, бывшего патриархом в правление Мономаха. Феодоры, Стратиотика и Исаака Комнина. О нём много говорят Бароний (аnn. есс1.) и Лев Алляций (de libr. Eccles. Graecor.). (Прим. к 1-му изданию.) При нём произошло отложение Католической Церкви.
112
112. Болгария, окончательно покоренная василевсом Василием Болгаробойцей, обращена в византийскую провинцию и стала управлаться префектами под титулом дуков. (Прим. к 1-му изданию.)
113
113. Имеется в виду завоевание норманнами Сицилии и Южной Италии, которое началось гораздо раньше правления Михаила VII и шло с переменным успехом вплоть до мятежа Георгия Маниака (в 1043 г.), после которого норманны быстро захватили все византийские владения в Италии. Последняя византийская крепость – Бари была захвачена еще в правление Романа IV Диогена (весной 1071 года).
114
114. Диррахий был главным городом Македонии. Этот большой и многолюдный город лежал на восточном береп Адриатического моря, прежде назывался Эпидамном (Plin. L. 3. с. 23). В Диррахий сослан был Цицерон и, живя там, хвалился благорасположением к себе его граждан (Lucan. Civil. bell. L. 6. v. 14). (Прим. к 1-му изданию.)
115
115. Антикизирующая традиция. Разумеется, имеются в виду не корабли с тремя рядами весел, а просто военные корабли.
116
116. Иоанн Вриенний.
117
117. Кроме чисто аристократического презрения полководцев к евнуху, в этом сговоре ярко проявляется византийский взгляд на власть, как на служение и право подданных оспаривать власть законного правителя, если он не достоин этой власти. Любопытно, что при этом Вриенний ставит это право выше прав наследования, которым обосновывает захват Алексеем Комниным власти в своем предисловии. Конечно, можно объяснить существование двух обоснований права на престол по любимой либеральными историками схеме: право наследования – традиционное для земельной аристократии и право лучшего – для чиновничества. Но в источниках мы нигде не найдем такого противопоставления (как и не найдем следов противостояния чиновничества аристократии). Чиновник Пселл так же часто отмечает благородство происхождения, как аристократ Вриенний.
118
118. В Византии существовал благочестивый обычай посвещать детей Богу – такие дети, достигнув должного возраста, постригались в монахи. Обручить Небесному Жениху собственно и значит – постричь в монахини.
119
119. Протовестарий при византийском дворе был сановник, заведывавший царским гардеробом. Впоследствии эта должность получила значение столь важного титула, что василевс Михаил Палеолог украсил им родного своего внука Михаила Трахониата. Hoffm. Lexic. (Прим. к 1-му изданию.) Я.Н.Любарский считает, что это была должность, зарезервированная для евнухов.
120
120. Известно, что Алексей очень почитал свою мать, Анна Комнина приводит его указ (после того, как стал василевсом) о выполнении её приказов как своих собственных.
121
121. Именно Иоанн Дука был инициатором ссылки Анны Делассины.
122
122. Я. Н. Любарский считает, что Никифор Вриенний Старший с самого начала собирался захватить власть, и эти слова Вриенния – попытка оправдать отца или деда. Он осбосновывает это тем, что ни у Анны Комниной, ни у Атталиата нет ничего об этих сомнениях Никифора. Но, кажется вполне возможным, что Атталиат не знал этих подробностей, а Анна не сочла нужным подробно пересказывать труд мужа – о чем сама неоднократно говорит. В пользу сообщения Вриенния говорит и то, что Иоанн, а не сам Никифор, возглавил поход на Константинополь.
123
123. В Византии этого времени было обычным рано отправляться на войну. По словам Анны Комниной, когда Алексей Комнин хотел участвовать в походе Романа Диогена на Манцикерт, ему было всего четырнадцать лет.
124
124. Косьмы и Дамиана.
125
125. Стеносом называлась, вероятно, та часть предместья Влахерн, в которой находился храм и монастырь Стенос. (Прим. к 1-му изданию.)
126
126. Эмон – Haemus. Название гор, отделявших Мизию и Фракию. – Claud. in Cons. Prob. et Oiybr. Carm. 1 v. 120. (Прим. к 1-му изданию.)
127
127. Октябрь 1077 года.
128
128. Георгий Палеолог так и остался противником Вотаниата – Анна Комнина рассказывает о его активном участии в мятеже 1081 года на стороне Комниных и Дук.
129
129. Вриенний показывает здесь остававшееся в неизвестности происхождение иконийских султанов. Из его рассказа видно, что Солиман, называемый древним, от которого происходили турецкие правители провинций Ликаонии, Каппадокии и других, оыл не из рода верховных турецких султанов, но родился от Кутулма или Кутлума, который был двоюродным братом султана Тангролбека. (Прим. к 1-му изданию.)
130
130. 25 марта 1078 года.
131
131. Имеется в виду собор святой Софии
132
132. Руфинианский дворец византийских василевсов находился в Халкидоне, стоявшем на азийском или вифинском берегу пролива против Византии. (Прим. к 1-му изданию.)
133
133. См. Petr. Cyll. 1, 3, de Bosp. Thrac. с. 9. (Прим. к 1-му изданию.)
134
134. По свидетельству Вриенния и Анны (Ь. 3),Вотаниат, вступив на престол, вверил управление государственными делами двум своим рабам, которые были самыми злыми врагами особенно рода Комниных. Эти рабы были Борил и Герман. (Прим. к 1-му изданию:)
135
135. Третьи браки канонами Соборов были запрещены. См. прав. 3 и 7 Собора Неокесарийского. (Прим. к 1-му изданию.)
136
136. Еще один любопытный случай, свидетельствующий о «порабощении» Церкви государством. Василевса не стал венчать обычный священник.
137
137. То есть второй супруги Вотаниата. (Прим. к 1-му изданию.)
138
138. Остров Пропонтиды. (Прим. к 1-му изданию.)
139
139. Почти дословно эта же фраза приводится у Пселла. Имеется в виду повышение в чине и денежные награды.
140
140. Об этом местечке или предместье упоминает Кантакузен (1. 3. с. 84). Оно находилось между Константинополем, Регием, Афирой и Силиврией, следовательно во Фракии. Упоминаемый же здесь храм Архистратига вышних сил Михаила, кажется, был тот самый, который, по свидетельству Прокопия и Феофана, стоял на берегу Анапла и у плывших из Понта оставался справа. Он построен был, говорят, Константином Великим, а возобновлен Юстинианом. (Прим. к 1-му изданию.)
141
141. Жители Хомы, как отдельный отряд упоминаются в «Алексиаде»
142
142. Интересно, что такой способ боя византийских катафрактов более нигде не упоминается; видимо, это – учебное упражнение.
143
143. Вриенний оговаривает этот вопрос, так как традиция в Византии требовала приводить географические названия и названия народов в старом, эллинском или ромейском их звучании.
144
144. Георгий Маниак – талантливый катепан Италии и Сицилии, долгое время успешно противостоял норманнам. Был вынужден поднять мятеж против Константина IX Мономаха. Во время победного сражения был убит и войско его рассеялось.
145
145. Сражение это произошло в начале 1078 года.
146
146. Тулда – слово, употреблявшееся в воинской среде. Оно означало вьючных животных, носивших необходимые тяжести эа войсками. (Прим. к 1-му изданию.)
147
147. Анна Комнина описывает, как этот конь спас Алексею жизнь в сражении под Диррахием.
148
148. То есть приносили клятву верности.
149
149. Анна Комнина так рассказывает о поведении Вриенния после битвы:
«Вриенний же, исполненный страха за свою жизнь, был похож на безумного и не нуждался ни в каком отдыхе. Какам же иначе мог быть человек, потерявши всякую надежду на жизнь? Тем не менее он сразу же подчинился желанию стратига. Так раб, особенно если он пленен на войне, быстро подчиняется любому приказанию».
(«Алексиада», 1,5)
Но, возможно, что она просто следует традиции такого изображения поверженных претендентов на престол, которых принято изображать трусливыми и жалкими.
