Судьба России. История будущего - Петр Ерохин

О жестокости правителей России и рабстве ее граждан писала и пишет Европа. Но стоит только открыть книги по истории Запада, как из них начинает хлестать кровь. Вот где изощренная жестокость и неуёмная жажда крови. Царь Ирод отдыхает, а Иван IV, в сравнении с правителями Европы, сущий младенец.

"Русские являются рабами по своей сущности", — стенает Европа. Это мы рабы? Рабство — это законопочитание и приятие существующего порядка, основанное на страхе. Аугсбургский религиозный мир 1555 г., завершивший ряд войн между протестантами и католиками, установил право князей определять вероисповедование своих подданных, и европейцы спокойно сменили свои убеждения. Незначительные же изменения в обрядах, внесенные патриархом Никоном, вызвали Великий раскол. Люди шли на казнь, в огонь ради своих убеждений.

А о тупости русских? Но вот вам цитата из секретного доклада В. Штрик–Штрикфельдта высшему гитлеровскому командованию, написанному в период победоносного шествия немецких армий по русской земле, когда все были уверены в поражении России, а немцы считали русских недочеловеками, животными в облике человека. "Нельзя отрицать факта, что русский народ обладает большими способностями и изобретательностью, ибо только этим можно объяснить его высокие достижения, вызывающие и наше полное признание. Испытание интеллигентности среди русских военнопленных показало очень интересную картину. Как и у большинства народов, так и у них эта картина приблизительно одинаковая, т. е. 50 процентов — среднего уровня, 25 процентов — ниже среднего, и 25 процентов — выше среднего. Хотя средний и ниже среднего уровни оказались значительно ниже германского уровня, зато 25 процентов высшего уровня обнаружили выдающиеся знания и одаренность, превосходящие западноевропейский уровень" (69, с. 13).

Много слез было пролито по так называемому генофонду России, вред которому нанесли войны XX века. Все де генофондовцы вымерли, осталась одна шваль, которой и жить не стоит, а просто лечь удобрением на поля обремененной цивилизаторской миссией Европы. А генофонд США? Если всерьез принимать плачь по России, то от генофонда Америки пора либо бежать, либо, ради своего спасения, уничтожить. В течение столетий все быдло и мразь, все бандиты и убийцы находили там пристанище. Потомки этих негодяев и сейчас живут в США, ошизофрененные стремлением править миром.

Нам приписывают изобретение терроризма. Но вот вам Франция. Год 1610. Равальяк, руку которого направили католики, убивает французского короля Генриха IV. И таких примеров миллионы. Это что не терроризм?

Совершив преступление, Европа приписывает его России, а затем начинает ее поучать. Европа испытывает сатанинскую ненависть к России — она радуется нашим бедам и печалится, видя наши достижения и успехи. Истоки ненависти имеют глубокие исторические корни. Они возникли вследствие разделения христианства на православие и католицизм из–за разности Судеб. Для католиков православные христиане являются схизматиками, еретиками. Язычники не узрели света истины, мусульмане поклоняются ложному богу, а православные узрели истинного бога, но отвергли его, поэтому они на много хуже и язычников и мусульман и подлежат поголовному уничтожению. Чем занималась, занимается, и будет заниматься католико–протестанская Европа.

Мы должны ясно осознать, что Россия и Запад — это две совершенно разные цивилизации и противостояние между ними, было, есть и будет всегда, т. к. между ними намного больше различий, чем сходства. Если бы в России был принят католицизм, то у нас была бы иная история. Но мы несем крест, завещанный предками и здесь нам помощь должна оказать Русская православная церковь. Россия напоминает мне страну, заполоненную чужеземцами и только в небольших крепостях — соборах и церквах, горит огонь православия, а порабощенная страна отдана на заклание другим религиям. Настало время выйти из крепостей. Церковь должна возродить свою миссионерскую деятельность, взяв на вооружение опыт апостолов и великих сподвижников веры.

Мы воспринимаем сегодняшний мир статично. Нам кажется, что Запад ушел далеко вперед и нам его никогда не догнать. Это не так, у него тоже есть свой цикл, и сегодня зарождаются события, которые покажут европейским народам, где зимует кузькина мать. Европа не пуп земли, она всего лишь один из многочисленных полуостровов Азии. Единство Запада вещь эфемерная, наступит день, и единство исчезнет, а на его месте появятся раздор и вражда. И вновь польются реки крови. "Станут прахом новые города, не оставив в памяти ни следа, только ветры, воя на краю земли, будут петь по–прежнему в их пыли" (Стерлинг Браун).

Определяя положение России в системе государств, Петр I придавал огромное значение связям с Востоком. "Нам нужна Европа на несколько десятков лет, — говорил Петр I, — а потом мы к ней должны повернуться задом", т. е. лицом к Востоку.

Хватит вертеться. Пора повернуться лицом к себе и посмотреть на себя. У России нет друзей в этом мире и нужно рассчитывать только на свои силы.

Р.S.

Введение, Судьба России и Заключение "Судьба России. История будущего" были написаны в 1999–2000 гг. Остальная часть книги в 2003–2004 гг. "Книга Судеб" была написана в 2001–2003 гг. Отдавая книгу в печать автор, не смотря на то, что ситуация в стране в настоящее время меняется, решил не вносить изменений в текст. Наступит конец и этого цикла, и вновь наступят тяжкие времена и вновь восстанут из преисподней сеятели Зла и Тьмы.

Иоанн, 16:12.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Судьбы Мира

(указан год начала цикла)

Римская Судьба

…1383–1013–643–273 — 97–467–837–1207–1577–1947–2317…

Алтайская Судьба

…1778–1408–1038–668–298 — 72–442–812–1182–1552–1922–2292…

Германская Судьба

…1839–1469–1099–729–359 — 11–381–751–1121–1491–1861–2231…

Иранская Судьба

…1810–1440–1070–700–330 — 40–410–780–1150–1520–1890–2260…

Аравийская Судьба

…1590–1220–850–480–110 — 260–630–1000–1370–1740–2110…

Балканская Судьба

…1879–1509–1139–769–399–29 — 341–711–1081–1451–1821–2191…

Малоазиатская Судьба

…1925–1555–1185–815–445–75 — 295–665–1035–1405–1775–2145…

Младокитайская Судьба

…1686–1316–946–576–206 — 164–534–904–1274–1644–2014…

Старокитайская Судьба

…1841–1471–1101–731–361 — 9–379–749–1119–1489–1859–2229…

Финикийская Судьба

…1996–1626–1256–886–516–146 — 224–594–964–1334–1704–2074…

Судьба России

…1708–1338–968–598–228 — 142–512–882–1252–1622–1992–2362…

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абрамович Г. В. Князья Шуйские и российский трон. — Л., 1991.

2. Али–заде А. Хроника мусульманских государств I–VII веков хиджры. — Изд. 2–е, испр. и доп. — М., 2007.

3. Амбелен Р. Драмы и секреты истории. 1306–1643./Пер. с франц. — М., 1992.

4. Антисоветская интервенция и её крах. 1917–1922. — М., 1987.

5. Бояринцев В. О фашизме в России. — "Молодая гвардия". 1995. N 11, с. 52-58.

6. Всемирная история. В 10–и томах. — М., 1959.

7. Всемирная история: Начало колониальных империй. — Мн. — М., 2000.

8. Великий князь Александр Михайлович: Книга воспоминаний/Предисл. и коммент. А. Виноградова. — М., 1991.

9. Голинков Д. Л. Крушение антисоветского подполья в СССР. В 2–х кн. — 4–е изд. — М., 1986.

10. Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли в XIII–XV веках. — М., 1988.

11. Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. — СПб., 1994.

12. Гумилев Л. Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. — М., 2000.

13. Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению. — М., 2000.

14. Гумилев Л. Н. Древние тюрки. — 2–е изд. — М., 2002.

15. Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. — М., 2002.

16. Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. — М., 2002.

17. Дмитриев С. Призраки прошлого. — "Слово". 1991. N 7, с. 78–82.

18. Дугин А. Н. Сталинизм: легенды и факты. — "Слово". 1990. N 7, с. 22–26.

19. Достоевский Ф. М. Одно совсем особое словцо о славянах. — "Слово". 1991. N 12, с. 1–2.

20. Егер О. Всемирная история: в 4 т. Т. 2. Средние века. — М., 1999.

21. Жантиев Д. Когда Русь была татарской. — "Российские вести". 28 ноября-4 декабря 2001, с. 13.

22. Ильин И. А. Основы борьбы за национальную Россию. — "Слово". 1991. NN 4–8.

23. Кайдаш С. Царевна–рукодельница. — "Наука и религия". 1977. N 6, с. 50–55.

24. Капитонов К. Еврейские солдаты Гитлера. — "Независимая газета". 20 сентября 2002, с. 9.

25. Карамзин Н. М. История государства Российского. Репринтное воспроизведение издания 1842–1844 в трех книгах с приложением. — М., 1988–1989.

26. Кондрашев А. Нигерийская мафия под "колпаком" у ФСБ. — "АИФ". 1998. N 35, с. 10.

27. Куглер Б. История крестовых походов. — Ростов н/Д., 1996.

28. Кузнецов В. С. Нурхаци: [Основатель Маньчжур. государства]/Отв. ред. В. Е. Ларичев. — Новосибирск, 1985.