Молитвослов на русском языке - Николай Нахимов

Второй, не менее примечательный момент: Дева Мария исцелила клирика не сразу, но лишь спустя некоторое время – буквально когда он уже был при смерти. Святые отцы всегда предупреждали и объясняли, что Господь лучше нас знает время, которое оптимально подходит для дарования нам каких-либо благ. Эту прописную истину подтверждает и весь живой опыт Церкви, опыт простых людей, готовых сказать: «Господь всё подаёт или не подаёт вовремя». Нам же остаётся лишь ждать, надеяться и верить.

То есть это ожидание – не есть уныло-депрессивное безразличие, когда болезнь или скорбь воспринимается как печальный тупик и безнадёга. Но, ожидание благ от Бога – это полное доверие Ему, и уверенность в том, что всё подаваемое от Бога – есть благо – такое ожидание и такое доверие, образец которых явил нам Викентий, и подражать которому призваны все христиане.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Целительница» молятся об исцелении от различных болезней.

         ​ Молитвы Божией Матери перед Её иконой «Целительница»

Прими, о Всеблагословенная и Всесильная Госпожа Владычица Богородица Дева, эту молитву, со слезами и умилением Тебе ныне приносимую от нас, недостойных рабов Твоих, к Твоему приносящему исцеление образу, как Тебе Самой здесь находящейся и внемлющей молению нашему.

Ибо каждую Ты просьбу исполняешь, скорби облегчаешь, немощным даруешь здоровье, расслабленных и больных исцеляешь, из бесноватых бесов изгоняешь, обиженных от обид избавляешь, прокажённых очищаешь, и малых детей милуешь.

Также, Госпожа Владычица Богородица, из заключения и тюрьмы освобождаешь и многие разные страсти врачуешь, ибо всё возможно ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему.

О, Всеми воспеваемая Матерь, Пресвятая Богородица! Не прекращай молиться о нас, недостойных рабах Твоих, славящих и почитающих Тебя, и поклоняющихся с умилением Пречистому образу Твоему, и имеющих твёрдую надежду и несомненную веру в Тебя, Приснодеву, Преславную и Непорочную, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

      ​ Икона Божией Матери «Державная»

         ​ Исторические сведения

Державная икона Божией Матери – почитаемая в Русской церкви чудотворная икона Богородицы. Была обретена, согласно донесению митрополита Московского Тихона, 2 марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви села Коломенского (ныне в черте Москвы).

Крестьянка слободы Перерва Бронницкого уезда Евдокия Адрианова в снах стала видеть белую церковь с повторяющимся требованием найти чёрную икону и сделать её красной. Крестьянка рассказала о снах настоятелю Вознесенского храма в Коломенском. После долгих поисков в подвалах церкви была найдена большая почерневшая от времени икона. На доске проступало изображение Христа на коленях у Богородицы, в руках Богородицы – царские регалии, скипетр и держава. В своём донесении Синоду по поводу данного происшествия митрополит Тихон (Беллавин), в частности, писал об иконе: «По сведениям, данным Членом Комиссии от Церковно-Археологического отдела при Московском Обществе Любителей Духовного Просвещения – протоиереем Страховым: икона не древняя, приблизительно конца XVIII века (не старше), по форме (вверху овальная) иконостасная, средняя, из третьего пояса (пророческого). По образу написания икона принадлежит к типу Цареградских икон Богоматери. Икона, вероятно, осталась от иконостаса, бывшего от Вознесенско[й] церкви ранее нынешнего (и об этом иконостасе известный археолог И. Снегирёв сообщает, что он в своё время был перенесён из одной из церквей Московского Вознесенского монастыря)». Вскоре после обретения икону обновили в мастерских московского Алексеевского монастыря.

В тот же день, 2 марта 1917 года (15 по новому стилю) императора России Николая II вынудили подписать отречение от престола в пользу брата, великого князя Михаила Александровича (расстрелян большевиками в Перми в июне 1918 года).

Икона стала предметом стихийного почитания в местности вокруг села Коломенского. Вскоре почти в каждом храме имелся список «Державной», были подготовлены служба и акафист иконе. В их составлении принимал участие патриарх Тихон.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Державная» молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране, о спасении и сохранении России, о покровительстве государства, об избавлении от иноплеменных и о даровании исцелений телесных и душевных.

         ​ Молитвы Божией Матери перед Её иконой «Державная»

Акафист Пресвятой Богородице перед Её иконой, именуемая «Державная»

О мира Заступница, Матерь препрославленная! Со страхом, верой и любовью припадая перед чтимой иконой Твоей Державной, усердно молим Тебя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли милосердная Матерь Света, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшего Господа Иисуса Христа: да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии и избавит нас от междоусобных раздоров, да укрепит святую Церковь нашу православную, и незыблемо соблюдёт её от неверия, раскола и ересей. Ибо не имеем иной помощи, кроме Тебя, Пречистая Дева: Ты – всесильная Заступница христиан пред Богом, праведный гнев Его умягчающая! Избавь всех, с верой Тебе молящихся, от падений греховных, от козней злых людей, от голода, скорбей и болезней. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помыслов, исправление греховной жизни и оставление согрешений наших! И да благодарственно воспевая величие Твоё, удостоимся Небесного Царствия, и там, со всеми святыми прославим пречестное и великолепное имя в Троице славимого Бога: Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

      ​ Икона Божией Матери «Нерушимая стена»

         ​ Исторические сведения

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Нерушимая Стена» выполнена в стиле мозаики на стене над горним местом главного алтаря киевского Софийского собора. Божия Матерь изображена на золотом фоне, стоящей во весь рост на четырёхугольном золотом камне с воздетыми руками.

Икона получила своё наименование «Нерушимая Стена» ввиду того, что на протяжении девяти веков оставалась неповреждённой, несмотря на то, что и собор, и город неоднократно подвергались разрушению. Сохранилось старинное описание этой иконы: «Рост Богородицы исполинский, как и все Её дела на Руси. Она стоит на золотом камне, в незыблемое основание всех притекающих к Её защите. Небесного цвета Её хитон, червлёный пояс и на нём висит лентион (устаревшее – полотенце), которым Она отирает столько слёз. Лазуревые по́ручи на воздетых к небу руках. Золотое покрывало опускается с Её головы и перевешено в виде омофора на левое плечо, на знамение Её покрова, ширшего облака, по гласу церковных песней. Светлая звезда горит на челе Богоматери и две звезды на плечах: ибо Она Сама, Матерь Незаходимого Света, была для нас зарёю Незаходимого