Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Разная литература » Периодические издания » На дне - Галина Федоровна Бек

На дне - Галина Федоровна Бек

Читать онлайн На дне - Галина Федоровна Бек

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Перейти на страницу:
функций с набором функционалов-критериев, определенных на этом множестве и характеризующих оптимальность выбираемого подмножества из этих функций. По-другому, множество стратегий- функций, правильный выбор которых обеспечит оптимальное функционирование связанных между собой процессов, то есть, позволит достичь максимальные и минимальные значения соответствующих функционалов. Особенность этой «поверхности» состоит в том, что если вы достигаете какого-нибудь локального минимума на ней, то тем самым вы увеличиваете соседний с ним другой локальный минимум, или уменьшаете какой-нибудь локальный максимум.

— Понятно, ты ничего не можешь прогнозировать, как и мы с Иалдабаофом, поскольку, как все, незнающие теорию оптимизации, боги и все смертные, не можешь решить задачу о получении максимума прибыли при минимуме затрат.

— Могу, но только на короткий промежуток времени с погрешностью в 15 %.

— Довольно большая погрешность, почему она возникает?

— Из-за постоянного, так называемого «белого шума» в сети, производимого миллиардами ее пользователей, которые изо всех сил стремятся захватить внимание других, стать звездами Интернета и заработать денег. В результате такого мощного воздействия быстро меняются оценочные суждения миллиардных толп, на основе которых часто принимаются решения, противоречащие здравому смыслу.

— Бедный Питон, нелегко тебе будет управляться с этой разношерстной публикой. Но не они будут главной твоей заботой. Учти, что сейчас повсеместно начали оживать древние, языческие боги, вступающие в новые союзы как друг с другом, так и с современными богами. Сейчас правит балом New Age, новая эпоха старых, христианских идей, подаваемых в различных смесях, и приправленных острыми соусами восточного мистицизма. Неведомые прежде сочетания сатанизма с человеческим лицом и тантрических, психических практик, или идеи Валентина, изящно вплетенные в учения ортодоксальных христиан, поражают воображение и порождают стремление к созданию еще более причудливых союзов.

— Не пугайте меня Сатана. Надеюсь, весь этот карнавал старых и новых богов под затейливыми масками рано или поздно закончится?

— Не сомневайся, все эти игры переполненного разного рода духовными учениями разума, в конечном счете, не решают практических задач, стоящих перед человечеством.

— Что вы имеете в виду?

— Сейчас в большинстве стран растет протест против слишком быстрых темпов процесса глобализации. Все вспоминают о «добрых», старых временах. Но и этот протест скоро потеряет силы, поскольку человечество, осознает оно это или нет, уже живет в новой, глобальной реальности связи всех со всеми.

— Уважаемый Сатана, мне кажется, по вам плачет карьера блестящего блогера. Может быть, вы и высокочтимый мною Иалдабаоф останетесь инкогнито. Будете мне помогать формировать новый порядок, об устройстве которого у меня, честно признаться, нет никаких идей.

— А как же сетевые структуры и сменяемость лидеров?

— Я попробовал в одной из африканских стран реализовать свои идеи, но у меня ничего не получилось.

— Как так, ты же был убежден, что это единственный путь к всеобщему благу человеческого общества. Разве не так?

— В теории, безусловно, и, даже, я сумел установить порядок в небольшом коллективе студентов, в котором прежде царили взаимные придирки и вражда.

— Поздравляю, это реальное достижение.

— Вы шутите?

— Нет. Старик Кант, как-то высказал глубокую мысль о том, что «вещь в себе не есть вещь для меня», или, говоря то же самое словами Маркса, «недостаточно стремления идеи претвориться в действительность, необходимо, чтобы действительность стремилась стать идеей». Короче, пока общество не будет готово принять новые идеи, они останутся только в мозгу тех, кто их придумал. Также и в технике, и в любой деятельности «дьявол скрывается в деталях», присутствия которых невозможно предвидеть, — произнес Сатана с самодовольной улыбкой.

— Спасибо, теперь я понял, почему каждый раз и в любом деле, пытаясь повторить ранее достигнутый мною успех, обязательно, какая-нибудь мелочь подпортит или вообще приведет к провальному результату. Потому что все процессы, которые я создаю своими руками, все явления, окружающие меня, которыми я пытаюсь управлять, на каком-то этапе, обязательно превращаются в эти ужасные кантовские «вещи в себе». Этот релятивизм и непредсказуемость убивают меня.

— Тебе Питон надо усмирить свою гордыню. Стремление к совершенству ведет к неврастении, депрессии, короче, к «черной меланхолии» и отчаянию несовместимому с плодотворной жизнью.

— Сатана, как вы можете, являясь антагонистом жизни, особенно, плодотворной, давать мне столь ценные советы.

— Только я и могу, поскольку не понаслышке знаю слабости душ, запертых в телесных оболочках. Сейчас модно говорить о психосоматических явлениях, таких, какие проповедуют йоги, что все болезни проистекают от неправильного способа мышления и, даже еще строже, все болезни происходят от человеческого эгоизма.

— Это не правильно?

— И, да и нет. Телесные изъяны также сильно влияет на психику, как и психические отклонения на тело. Не зря же у коммунистов был лозунг: «в здоровом теле здоровый дух». Однако, на пропаганде этого тезиса процветают транснациональные фармацевтические корпорации, а на психосоматических практиках альтернативная медицина и гомеопатия. Ирония в том, что и те, и другие правы только отчасти. В любом случае работает принцип: «Vitrix cause diis placuit sed victa Catoni». (Победившее дело было угодно богам, а побежденное Катону)

— Кто такой Катон?

— Катон, римский политик, который каждое свое выступление заканчивал фразой: «Карфаген должен быть разрушен».

— Люцифер, ты слишком многословен и слишком кичишься своими познаниями. Не грузи Питона не относящимися к делу фактами. «Краткость — сестра таланта»

— Интересно, а как бы я мог выразиться короче, Иалдабаоф?

— Мог бы просто сказать, что на все воля божья.

— Сатана вы, ходячая энциклопедия и я искренне прошу вас остаться со мной, также как и вас Иалдабаоф

— Спасибо за доверие, но я, хотя люблю людей, не доверяю их здравомыслию. Они напоминают мне меня своей импульсивностью, непоследовательностью и страстностью. Из-за своей эмоциональности они постоянно совершают одни и те же роковые ошибки. Но в отличие от меня у них нет бесконечности для исправления их промахов. Так что увольте меня Питон, я не смогу быть вам полезен, — сказал, опустив глаза Иалдабаоф.

— Ну а вы, Люцифер, «дарящий свет», разве не хотите поучаствовать в становлении нового, мирового порядка?

— Нет. Иалдабаоф прав, обвиняя меня в тщеславии. Да я таков и на роль второго плана не согласен.

— Понятно, но может быть, у вас есть какие-либо соображения о новаторских способах управления?

— Хитер, но старого лиса не проведешь, я не собираюсь участвовать в разработке и планировании твоих «афер», но скажу также и то, что должно тебя слегка обнадежить. Как не странно это звучит из моих уст, но я верю, что, благодаря тебе Питон, и обеспечению тобой постоянного взаимодействия всех со всеми, рано или поздно человечество превратится в единое племя. Думаю, этот процесс приведет к доминированию принципов некоторого подобия древней меритократии, как в большинстве стран, так и во всемирном управлении. Все

1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу На дне - Галина Федоровна Бек.
Комментарии