Эротически не разбуженная женщина - Диля Еникеева

Например, патологические «сосальщики», то есть фиксированные на стадии оральной эротики, «становясь взрослыми, делаются любителями поцелуев, имеют склонность к перверсным поцелуям, или, будучи мужчинами, приобретают сильный мотив для пьянства и курения».

С позиции психоаналитической концепции, именно инфантильные формы сексуальности, которые в процессе индивидуального развития вытесняются из сферы сознания, создают основу для патологии и являются источником неврозов.

Если нормальному развитию что-то препятствует, то происходит возврат (регресс) к уже пройденным фазам психосексуального развития, и в этом Фрейд видит причину девиантных (отклоняющихся) форм сексуального поведения.

Фрейд рассматривает сексуальность не как частный аспект человеческой жизни, а как её основу. По Фрейду либидо является источником всей психической энергии человека, а всякое эмоциональное удовлетворение он расценивал как сексуальное.

Фрейд писал, что ядро того, что человек называет любовью, составляет половая любовь, целью которой является сексуальная близость. Любовь к самому себе, к родителям, дружба, любовь к человечеству вообще и даже привязанность к определённым предметам и идеям, — все они, как писал Фрейд, «суть проявления одних и тех же инстинктивных импульсов. В отношениях между полами они пробивают себе путь к сексуальному союзу, а в других случаях отвлекаются от этой цели или не могут достичь её. Тем не менее, первоначальную либидиозную природу этих чувств всегда можно распознать по жажде близости и самопожертвования». «В первую очередь сексуальность отделяется от своей слишком тесной связи с гениталиями и рассматривается как более общая телесная функция, имеющая своей целью удовольствие и только опосредованно служащая целям воспроизводства».

Фрейд проанализировал тончайшие нюансы психосексуальной мотивации, соотношение «чувственного» и «нежного» влечения, эротических и неэротических привязанностей.

Влияние теории Фрейда на последующее развитие сексологии огромно. Именно Фрейд подчеркнул значение сексуальности в человеческой жизни: секс оценивается не как развлечение или удовольствие, а как необходимое условие для нормального существования личности. Сексуальность не может быть понята без оценки всей личности, а личность — в отрыве от её сексуальных переживаний.

Итак, основные выводы Фрейда:

• Существует детская (инфантильная) сексуальность (получение удовольствия с помощью раздражения эрогенных зон): сосание, поглаживание, манипуляции со своими половыми органами, раздражение ануса.

• Имеются иные формы такой сексуальности (встречающиеся и у взрослых), частично являющиеся извращениями; что касается детей, то они являются «полиморфно извращёнными» — аутоэротическое поведение в этом случае нормально. У взрослых возможны задержка развития на стадии частного влечения, формирование неврозов.

• Второе начало сексуального развития происходит во время латентного периода (распад влечений, годы учения в школе). В период зрелости аутоэротичные частные влечения объединяются и трансформируются в нормальную способность к любви — она концентрируется в половых органах.

• Возможны отклонения в развитии.

• Сексуальность не является синонимом стремления к продолжению рода.

Ученики Фрейда внесли свою лепту в учение о стадиях развития, но эти детали интересны лишь профессионалам. Однако на некоторых важных аспектах всё же остановлюсь.

Так, Шульц-Хенке (впоследствии теория развития дополнена Brautigam, 1994) предлагает свою классификацию стадий психосексуального развития. Он выделяет интенциональную, оральную, анальную и фаллическую стадии.

Интенциональная стадия длится первые недели–месяцы жизни ребёнка и имеет важное значение для всей его последующей жизни.

Младенец воспринимает окружающее через глубинную чувствительность (сенсопатическое состояние, от слова sensus — чувство). Он нуждается в равномерном ощущении покоя, достаточном кожном контакте и возможности давать себе волю.

Если интенциональная стадия протекает нормально, у ребёнка развиваются первичное доверие, ощущение удовольствия, удовлетворения, ощущение удовольствия от окружающего мира, ощущение близости с окружающим миром, душевная теплота и близость, способность любить.

Причины возможных нарушений: тяжёлая болезнь или смерть матери («потеря объекта»), недостаток любви (или враждебное отношение) со стороны матери, частая смена места (что нарушает потребность ребёнка в равномерном ощущении покоя), пребывание в раннем детстве в больнице (в детских яслях, в Доме ребёнка).

В числе поздних последствий нарушения течения интенциональной стадии: неспособность любить кого-либо, жалобы на потерю смысла жизни, ощущение пустоты и бессмысленности, нарушение контактов с окружающими, различные соматические проявления.

В результате нарушения психосексуального развития на какой-либо стадии возникают четыре основных структуры неврозов (по Hau, 1986): шизоидная, депрессивная, навязчивая, истерическая.

Нарушения в ходе интенциональной стадии приводят к формированию шизоидной структуры невроза, для которой характерны:

• первичное недоверие;

• выраженная потребность в независимости;

• недостаток интимности;

• стремление к самоудовлетворению;

• эмоциональная холодность;

• стремление дистанцироваться от других людей;

• обидчивость;

Возможны и такие качества:

• бесстрастно-холодная объективность;

• ярко выраженная способность к наблюдению;

• независимость от чужого мнения, наличие собственного мнения по любому вопросу;

• отсутствие сентиментальности.

Причины нарушений в оральной стадии (до 1,5 лет) следующие: фрустрация в случае, если мать выполняет свои обязанности из чувства долга, неприятие ребёнка со стороны матери, недостаток материнской любви, неожиданное прекращение кормления грудью, длительное голодание, пребывание в больнице, в детских яслях, смерть матери, излишняя избалованность («оральное изнасилование»), тревожно-утрированная озабоченность близких.

Поздние последствия нарушения течения оральной стадии: чувство безнадёжности (нередко — отчаяние), чувство вины (чаще всего необоснованное), идеи самообвинения, вялость, чувство бессилия (утренняя усталость!), отсутствие аппетита (или, наоборот, булимия), склонность к ожирению (или истощению), упадок жизненных сил, нарушения сна, ощущение бессмысленности жизни и сексуальная апатия.

Нарушения в ходе оральной стадии приводят к формированию депрессивной структуры невроза, для которой характерны (не все симптомы могут быть, но основные наличествуют):

• слабая выраженность влечений, низкий уровень полового влечения;

• скромность (чрезмерная!);

• пониженный фон настроения;

• склонность печалиться по малейшему поводу;

• мир окрашен в серые тона;

• пессимизм;

• отсутствие побудительных мотивов к изменению привычного стереотипа;

• мечтательность;

• бегство от реальности в мир грёз;

• стремление к уединению;

• одиночество;

• аскетизм{26};

• стремление к мученичеству, страдальчеству;

• невротическое стремление к удобству;

• преданность;

• самоотдача;

• самопожертвование;

• недостаток уверенности в себе;

• страх лишиться любви объекта.

Возможны и такие качества:

• альтруизм;

• готовность к проявлению заботы и оказанию помощи;

• умение терпеливо ждать;

• привязанность в эмоциональных отношениях;

• лёгкая приспособляемость к трудным условиям жизни.

Причины нарушений в анальной стадии (от 1,5 до 3 лет) следующие:

• воспитание с установкой на чистоту даётся слишком рано;

• воспитание строго, слишком сурово, слишком чопорно.

Поздние последствия нарушения течения анальной стадии: невротическое упрямство («анальный характер»), медлительность, исполнительность, склонность к морализаторству, различные соматические заболевания, вагинизм и другие сексуальные расстройства.

Нарушение в ходе анальной стадии приводят к формированию навязчивой структуры невроза, для которой характерны (не все симптомы могут быть, но основные наличествуют):

• отсутствие спонтанности;

• навязчивая потребность в поиске причинно-следственных связей (в упрощённом понимании — «умственная жвачка»);

• эмоциональное обеднение{27};

• страх перед какими-либо переменами в жизни;

• страх смерти;

• постоянные сомнения;

• ложная скромность{28};

• чрезмерная забота о собственном благополучии, безопасности.

Возможны и такие качества: