Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Бизнес » Менеджмент и кадры » Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский

Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский

Читать онлайн Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 46
Перейти на страницу:
медитации, которые, тем не менее, остаются глубоко неудовлетворёнными.

Человек может быть богат, но при этом иметь проблемы со здоровьем и в личной жизни. Есть также много духовных искателей, которые обрели большие знания по философии, но при этом не знают, как решить свои финансовые и семейные сложности, не могут успокоить бурю мыслей и эмоций.

Целостная жизнь включает в себя все аспекты духовного развития, а также всю полноту материального изобилия и успешности. Сила большей части мыслей очень невелика, но при постоянном повторении она возрастает. На основе повторяющихся мыслей формируются привычки, а когда вы мыслите и действуете на основании постоянно прокручивающихся негативных мыслей, это создает негативные события жизни.

Практика медитации крийя-йоги — это метод, позволяющий приобрести такие важные качества, как уверенность в себе, способность свободно и самостоятельно мыслить, понимая ценность своих собственных духовных потенциалов. Крийя-йога позволяет перепрограммировать самооценку и самовосприятие, это является ключевым условием для успешного прохождения жизненного пути.

Бог обладает желаниями, именно поэтому он сотворил этот космос. Если бы Бог совершенно не имел желания, то мир просто не был бы сотворен. Божественные желания основаны на мотивации любви и приносят благо всем живым существам. Желания Бога — это его глубинные стремления воплотить свои потенциалы в проявленном мире через каждого человека.

Бог Творец в любви создаёт и совершенствует Вселенную. Если желания людей основаны на удовлетворении эгоистичных амбиций, они всегда наносят вред окружающим, но не все желания плохие и не со всеми желаниями нужно бороться.

Божественные желания абсолютно естественны для человека и основаны на мудрости и любви, а эгоистичные желания неестественны для человеческой природы и основаны на невежестве, злости и жадности.

Бороться с божественными желаниями — значит бороться со своей природой Творца, потому что в удовлетворении этих желаний заложена творческая сила Бога. Когда возникает желание сделать что-то хорошее и достичь чего-то подлинного, это означает, что Бог, живущий в духовном сердце, направляет вас на воплощение вашего предназначения в жизни.

Некоторые утверждают, что у них нет времени для медитации. Это звучит странно, потому что это означает, что у таких людей нет времени для счастья. С помощью практики медитации вы погружаетесь в глубины внутреннего мира и постепенно приходите к пробуждению своей изначальной божественной природы. Для того чтобы понять, что такое медитация, мы должны рассмотреть несколько важнейших тем:

центральная часть головного мозга как основной инструмент божественной эволюции человека;

кхечари-мудра, особая позиция языка, позволяющая активизировать энергетику позвоночника и потенциалы головного мозга;

кундалини, космическая энергия позвоночника, пробуждающая духовные потенциалы;

два духовных сердца человека;

пять уровней энергетической структуры человека;

семь чакр, энергоинформационные точки головы и позвоночника.

2.2. Кхечари-мудра и кундалини

Кхечари-мудра — особая позиция языка, которая важна для пробуждения энергии кундалини, активизации центральной части головного мозга, трансформации энергии, выхода на более высокий уровень мышления. Кхечари-мудра является важнейшим основанием подлинной практики медитации, эта техника позволяет полностью раскрыть верхние чакры и активизировать энергию позвоночника.

Кхечари-мудра — это позиция языка, при которой язык проходит назад за маленький язычок и попадает в носоглотку, там кончик языка дотрагивается до особой энергетической точки, находящейся в носоглотке.

Зачем это нужно? Почему с древнейших эпох именно кхечари-мудра считается важнейшим элементом медитации крийя-йоги?

Основной источник космической энергии в теле человека находится в нижней части живота, эта точка называется дакшина-бинду. В даосизме её называют нижний дань тянь, в тибетском буддизме она называется нижнее тигле. Каждый человек носит в своём животе величайшую космическую силу, порой даже не подозревая об этом. У мужчин эта энергетическая точка проявлена как простата, а у женщин как матка. Именно эта точка является основным источником всей энергии, которой вы пользуетесь для духовного и интеллектуального развития, крепкого здоровья и социальной активности.

Вселенская энергия, источник которой находится в нижней части живота, проявляется как сексуальная энергия, энергия крепкого здоровья, энергия творчества в искусстве и науке, энергия интеллекта и мышления. На высших уровнях эволюции эта энергия становится основой для медитации, молитвы и духовного саморазвития.

Главный источник энергии находится в нижней части живота, а все осознания и божественные опыты происходят в головном мозге, именно там находятся две верхние чакры — аджна и сахасрара. Эти две энергоинформационные точки отвечают за духовные прозрения и божественные состояния.

Таким образом, одним из важнейших вопросов духовного пути становится вопрос, как поднять божественную энергию из нижней части живота в головной мозг, из энергетических точек в нижней части туловища в верхние энергетические точки.

Духовная анатомия человека устроена так, что головной мозг человека «включён» только на маленькую часть. Почему это так? Может быть, что-то не в порядке с современными людьми? Таков божественный план. Бог, создав человека, специально заложил некоторые препятствия, которые следует осознанно преодолеть для того, чтобы выйти на более высокий уровень духовной эволюции.

Невозможно мгновенно сделать кхечари-мудру, то есть завести язык за маленький язычок и установить его в вертикальную позицию в носоглотке. Существует три физиологических препятствия, не позволяющие легко пройти языку в носоглотку, — это уздечка под языком, гибкость и длина языка. Эти препятствия не позволяют слишком просто получить доступ к великой энергетической силе. Человек должен преодолеть некоторые препятствия и только тогда сможет прикоснуться к великому источнику космической силы.

Энергия из нижней части живота поднимается вверх по центральному энергетическому каналу, который находится в позвоночнике. Энергетически язык является частью системы центрального энергетического канала, своеобразным дополнительным каналом или ответвлением.

Если язык находится в позиции, которую называют кхечари-мудра, происходит следующее: язык заходит за маленький язычок, входит в носоглотку, а затем кончик языка дотрагивается до особой точки, находящейся внутри носоглотки, в результате этого энергия из нижней части живота через позвоночник полностью проходит в головной мозг.

Позиция языка в кхечари-мудре вполне физически обеспечивает качественное соединение центрального энергетического канала позвоночника с головным мозгом.

Кончик языка дотрагивается до особой точки в носоглотке, которая находится напротив «внутренних ноздрей». Когда кончиком языка вы начинаете осторожно массировать и активизировать эту важную точку, постепенно происходит включение всех энергетических точек центральной части головного мозга: гипофиза, гипоталамуса, таламуса, эпифиза, мозжечка и продолговатого мозга.

Большинство людей не могут мгновенно сделать кхечари-мудру, поэтому необходимо делать особые упражнения по растяжке языка и уздечки, чтобы язык смог достичь носоглотки. Обычно для достижения кхечари-мудры требуется от полугода до года, хотя некоторые достигают её гораздо быстрее.

Только достигнув кхечари-мудры, человек получает возможность по-настоящему практиковать медитацию. Это одна из ключевых методик, которая крайне важна для полного раскрытия внутренних духовных, интеллектуальных и энергетических потенциалов.

Кхечари-мудра

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 46
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский.
Комментарии