Большой психологический словарь - В. Зинченко

Идеи С. оказали сильное влияние на первые экспериментальные работы в области психологии, поскольку предполагалось, что задача эксперимента состоит в выявлении первичных чувственных элементов (ощущений), из которых строится вся сложная архитектоника душевной жизни (см. В. Вундт).

Дальнейшее развитие экспериментальной психологии показало, что действительная структура человеческого сознания значительно сложнее, что мыслительные акты не могут рассматриваться как ассоциации ощущений, что в интеллекте имеются содержания, несводимые к чувственным образам (см. Мышление без-образное), что мотивацию поведения и роль действия в построении этих образов С. не может объяснить.

СЕРВИЛИЗМ — см. Мазохизм.

СЕРВОМЕХАНИЗМ МОТОРИКИ (англ. motor servomechanism) – модель системы управления двигательным актом, использующая принцип следящих устройств автоматического регулирования. Одна из первых моделей С. м., как и сам термин, была предложена Н. А. Бернштейном. Модель составляют 6 элементов: 1) эффектор, работа которого регулируется по тому или иному параметру; 2) задающий элемент, вносящий в систему требуемое значение регулируемого параметра (Sw); 3) рецептор, воспринимающий текущие значения параметра (W) и сигнализирующий о них; 4) прибор сличения, определяющий рассогласование (ошибку) фактического и требуемого значений по величине и знаку; 5) устройство, перешифровывающее данные прибора сличения в коррекционные импульсы, подаваемые по обратной связи на 6) регулятор, управляющий по данному параметру функционированием эффектора. (А. И. Назаров)

СЕЧЕНОВ ИВАН МИХАЙЛОВИЧ (1829–1905) – рос. физиолог, автор программы построения психологии как самостоятельной науки, сформулированной им в 1860–70-е гг., которая представляла собой последовательно материалистическое и детерминистское решение проблем природы психического, предмета и методологии психологии. В основе этой программы лежало знаменитое открытие С. (в опытах с лягушками. – Ред.) явления центрального торможения, которое впервые в науке позволило материалистически объяснить явления произвольного поведения человека. По С., предметом психологии должны быть различные виды психической деятельности человека и животных, которые С. призывал изучать в их истории (развитии) и в системе связей друг с другом. Основным методом психологии должен быть метод объективного наблюдения развития психических процессов, которое происходит от внешних форм в виде развернутых рефлексов, напр. действий с предметами внешнего мира, до кажущихся исключительно внутренними, а на самом деле «свернутых» форм действий – напр. мыслей о предметах. Не используя термин интериоризация, С., по сути, излагает одну из первых концепций интериоризации, идеи которой будут развиты в XX в. При этом идея интериоризации используется С. и для объяснения формирования моральных норм в поведении человека, которые изначально представляют собой внешние запреты и правила, а впоследствии становятся «внутренними» запретами и правилами поведения самого индивида.

Идеи С. (о возможности объективного экспериментального исследования мышления, о бессознательной психической жизни, идеи активности и целевой детерминации применительно к работе н. с., об обратной связи как факторе регуляции поведения и др.), опередив свое время, оказали значительное влияние на развитие отечественной психологии и физиологии (В. М. Бехтерев, И. П. Павлов, Н. А. Бернштейн, деятельностный подход в психологии и др.) и предвосхитили многие исследования в мировой науке XX в. См. также Кавелин Константин Дмитриевич. (Е. Е. Соколова)

СИБЛИНГ, СИБ (англ. sibling; укороч. форма – sib) – обычно один из двух или более потомков в семье, брат или сестра. Иногда термин ограничивают случаями, в которых родители сиблингов являются общими, и используют термин «полусиблинг», когда общим является только один из биологических родителей. Множественное число («братья и сестры») – сиблинги, сибсы. См. также Психогенетика. (Б. М.)

СИБЛИНГОВАЯ КОНКУРЕНЦИЯ (англ. sibling rivalry) – дух соревнования, ревности и обид, который может возникать между двумя (или более) сиблингами, что, согласно А. Адлеру, играет важную роль в их развитии.

СИГНАЛЬНАЯ ПРОБА (англ. signal trial) – в психофизическом эксперименте интервал наблюдения, где вслед за предупредительным сигналом испытуемому предъявляется раздражитель, на который нужно определенным образом реагировать. Противопоставляется пустой пробе, в которой после предварительного сигнала раздражитель не подается. (К. В. Бардин)

СИГНАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ (англ. signal systems) – первая С. с. (I С. с.) и вторая С. с. (II С. с.) – термины, введенные И. П. Павловым для обозначения 2 качественно различных уровней эволюционного развития высшей нервной деятельности.

У животных сигналами условно-рефлекторных реакций являются непосредственные раздражители – зрительные, слуховые, тактильные и т. д. Совокупность таких раздражителей, вызываемых ими возбуждений в анализаторах и условно-рефлекторных процессов Павлов назвал I С. с.

Совокупность словесных сигналов, вызываемых ими нервных процессов и систему возникающих на этой основе временных связей Павлов отнес к специально человеческой II С. с. Поскольку слово является орудием отвлечения (абстрагирования) и обобщения, II С. с. обеспечивает более высокий уровень отражения, чем I С. с. II С. с. связана с функциями специфически человеческих речевых зон в коре головного мозга. Это 2 передние речевые зоны в лобных отделах коры и задняя речевая зона, включающая верхнезаднюю часть височной и прилегающие к ней области теменной коры. Как правило, речевые зоны локализованы в левом полушарии (см. Межполушарная организация психических процессов, Нейролингвистика). Только в случаях его обширных поражений в раннем детстве речевые зоны складываются в соответствующих отделах правого полушария.

Несмотря на принципиальное различие первосигнальных и второсигнальных процессов, в норме всегда имеет место взаимодействие I и II С. с. На основе относительного преобладания у человека I или II С. с. определяются выделенные Павловым специфически человеческие типы высшей нервной деятельности – художественный (преобладание I С. с.), мыслительный (преобладание II С. с.) и средний (относительно одинаковая роль I и II C. с.).

СИМВОЛ (англ. symbol) – 1) то же, что знак, т. е. эти термины используются как синонимы; 2) многие авторы различают термины «С.» и «знак», но делают это весьма разнообразно. Напр., согласно Ф. де Соссюру, а за ним и Ж. Пиаже, в знаке означающее не связано с означаемым к.-л. специфическим сходством и их связь можно считать случайной, произвольной и условной, тогда как в терминологии Ч. Пирса и Р. О. Якобсона это как раз и называется «С.». В С., согласно Соссюру и Пиаже, либо само означающее, либо одно из его значений имеет более или менее отдаленное сходство (иногда на уровне аналогии) с символизируемым означаемым (в терминах Ч. Пирса, это «иконический знак»); напр., символическая плата за проживание в московском общежитии, в котором проживал О. Бендер, или свеча – жизнь, птица – душа. Идею аналогии четко сформулировал еще И. Кант: «Символ какой-нибудь идеи (или какого-нибудь понятия разума) есть представление о предмете, составленное по аналогии, т. е. по одинаковому отношению к некоторым следствиям, как то, что приписывается предмету в качестве его следствий, хотя сами символизирующий и символизируемый предмет совершенно различного рода…» Отсюда вытекает такое свойство С., как полисемантизм. Как минимум, С. имеет двойной смысл: буквальный (поверхностный) и скрытый (глубинный, иногда тайный), легко доступный пониманию и труднодоступный, прямой и переносный. См. также Кассирер Эрнст, Психология искусства, Флоренский П. А. (Б. М.)

СИМВОЛИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ — см. Дооперациональное мышление.

СИМВОЛИЧЕСКОЕ РАССУЖДЕНИЕ (англ. symbolic reasoning) – способность думать (напр., логически рассуждать) о вещах, которых в данный момент нет в поле восприятия.

СИМПАТИЧЕСКАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА — см. Вегетативная нервная система.

СИМПАТИЯ — см. Эмпатия.

СИМПРАКТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО (англ. sympractical society) – общество, где преобладает соц. деятельность, осуществляемая на основе невербальных «регуляторов поведения», усваиваемых в ходе развития практических навыков (В. Н. Романов, 2003). Критерием различения теоретического общества и С. о. является способ трансляции знания, навыков, культуры: в С. о. информация передается симпрактически, т. е. посредством включения индивида в конкретную, наглядно-практическую деятельность; вербальные инструкции отсутствуют или носят вспомогательный характер; преобладает «ориентация на лицо» и затруднена рефлексия. При этом формируется динамическая смысловая система, которая получила название симпрактическое осмысление.