Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
361
...от Эйринона — Εἰρινο, конъектура, вместо рукописного ὅρμου (пристань, якорная стоянка; не идентифицируется).
362
Простые — τν χυδαίων.
363
Отмечается, что в действительности — 4500 стадиев (= 450 морских миль).
364
Залив — ϰόλπος, конъектура вместо рукописного τόπος («место»). Это внутренняя, северная часть упомянутого выше залива Баригаз (= нын. залива Камбей).
365
Без волн (?) — ἒσω ϰυμάτων (букв, «внутри волн»). Предполагают — ἒξω... (букв.: «вне волн»).
366
Рыбаки — ἁλιες (может быть, моряки или лоцманы?).
367
Текст испорчен.
368
...под властью царя... — текст испорчен. Рукописное чтение: ὑπὸ βασιλέα οὗσαν ἲδιον τόπον. Предлагающиеся конъектуры неудовлетворительны. Может быть, правильно только исправление οὗύσαν на <Κ>ούσαν, т. е. «Кушан», имя (тронное?) первого кушанского царя в Бактрии (Куджула Кадфиз, I в. н. э., который называл себя также «Кушан» по названию своего народа).
369
Известно, что Александр Македонский окончил свой поход в Индию пределами Пенджаба и западного края Индии вдоль по Инду.
370
...царский дворец... — τὰ βασίλεια.
371
...изделия из оникса и из муррины... — ὀνυχίνη λιθία καὶ μουρρίνη.
372
Преимущество перед местной монетой — ажио (отклонение курса денежных знаков и т.п. от номинальной, нарицательной их стоимости или паритета в сторону превышения).
373
Музыканты — μουσιϰά (прилагательное ср. р., мн. ч.). Что подразумевается под этим прилагательным, неясно. Может быть, «музыкальные инструменты» (ὂργανα)? Обычно понимают как «музыканты; искусные в музыке» (т. е. подразумевается σώματα — «тела», а именно — «рабы»).
374
См. выше, примеч. 27. Но здесь, в § 49, μουρρίνη — конъектура, вместо рукописного σμύρνα — мирра. По автору этого сочинения, мирра ввозится в Индию.
375
Пряжа — νμα, ср. § 39 (νμα Σιριϰόν — «серская пряжа»).
376
собакоголовых (ϰυνοϰεφάλων) — полагают, что здесь имеются в виду обезьяны. См.: собакоголовые.
377
См. примеч. 27.
378
От Баригазы до начала Лимирики — 5300 стадиев, а до конца Лимирики — 7000 стадиев. Может быть, ошибка в тексте («до конца Лимирики»?).
379
...а еще очень много — до Эгиала (т. е. стадиев) — πλεστοι δὲ εἰς Αἰγιαλόν. Это понимают в смысле «но большинство кораблей идет до Эгиала». Здесь при πλεῖστοι (м. р., мн. ч.) не может подразумеваться ни πλοῖον («судно», ср. р.), ни νας («корабль», ж. р.). Слово «стадий» (στάδιον, ср. р.) очень часто употребляется во мн. числе в форме στάδιοι (т. е. как м. р.), вместо στάδια (ср. р.), причем у одного же автора. К тому же такой перевод искажает картину.
380
Местные — τοπιϰά. Считают, что этим местным эмпориям (предназначенным для внутренней, местной торговли) противопоставляются «законные» (νόμιμα, ἀποδεδειγμένα, ἒνθεσμα), предназначенные для экспорта и импорта.
381
Акабару — ’Αϰαβαρου (без ударения), рукописное чтение. Если это название эмпория, то он не идентифицируется. Предлагается конъектура ἀπό Βαρυ<γάζων> — «(следующие) после Бари<газ> (, это Суппара <...>)», т. е. эмпорий Акабару и не существовал. Но в изданиях принято чтение «Акабару». Между «Акабару» и «Суппара» нет союза ϰαί («и»), как это обычно при перечислениях, а между «Суппара» и «Каллиеной» есть.
382
Ныне деятельные — αἱ νν πράσσουσαι. Точный смысл неясен. Понимают по-разному («процветают», «первенствуют» и т.п.).
383
Ариаки — некоторые считают это чтение в рукописи ошибочным и исправляют его на «Аравии».
384
...а от <устья реки> против него... — в рукописи читается: ἀπό δέ τοῡ ϰατ’ αὐτήν. Дополнение «устья реки» — одна из конъектур.
...по реке и по морю... — διά τοῡ ποταμοῡ ϰαὶ διὰ θαλάσσης (так же и ниже, в этом же параграфе). Переводят так же. Но это непонятно (при приводимых данных).
385
...но... Баригазу... — переведено по исправленному тексту.
386
По-видимому, имеются в виду местные (индийские) торговцы (ἔμποροι).
387
Считают, что имеются в виду нын. Лаккадивские острова.
388
Это предложение, по всей видимости, испорчено в рукописи, предлагаются различные конъектуры, но и принятые в изданиях чтения трудно точно понять, однако смысл в целом ясен: дующий в Индийском море (океане) юго-юго-западный ветер «либонот» (λιβόνοτος), муссон, при котором Гиппал и установил плавание в Индию по открытому морю, был назван по его имени «гиппалом».
389
...сворачивая (?)... — τραχηλίζοντες.
390
...с попутным... море... — текст очень испорчен.
391
Текст испорчен и с лакуной.
392
В рукописи здесь βριάριον (предположительно — «деревенька», «маленькое поселение»?) Но, может быть, искажено слово, означающее «купальня» (см. Комари)'?
393
Т. е. богиня Кумари (см. Комари).
394
К югу — πρὸς τὸν νότον. Должно быть: «к востоку». Эти слова исключают из текста.
395
Сперва — πρότερος. Чтение сомнительное.
396
Текст испорчен.
397
...с севера — т. е. от Ганга и из Бенгалии.
398
Текст испорчен.
399
Текст этого предложения испорчен. Получается, что Тапробана простирается на запад почти до Азании (восточное побережье Африки). См. Азания и Азан.
400
Здесь автор после упоминания о Тапробане продолжает описание побережья Индии (после эмпория Сопатма).