Не-ум - цветы вечности - Бхагаван Раджниш
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Маниша, это один и тот же синдром: фанатизм, предвзятость и диктаторская поза.
Но никто ничего не может диктовать мне. Если это безумное общество хочет убить меня, они могут убивать меня, - но они не могут диктовать мне.
Время Сардара Гурудайяла Сингха.
Когда муж неожиданно приходит домой, жена-француженка говорит: «Пьер, подвинься; мой муж дома!»
Жена-англичанка говорит: «Привет, дорогой! Можно, я представлю Гилберта?»
Жена-гречанка говорит: «Эй, Спиро! Задняя дверь все еще открыта!»
Жена-итальянка говорит: «Мама миа, Луиджи. Если ты собираешься застрелить нас всех, начинай с себя!»
И жена-еврейка говорит: -»Хаим, это ты? Тогда кто же со мной?
Ковальский решает провести отпуск с семьей в Майами-Бич. Он загружает всех в свой старенький форд и держит курс вниз по флоридскому шоссе.
Три дня спустя он возвращается.
Что случилось? - спрашивает Яблонский, ближайший сосед. - Тебе не навится Майами-Бич?
У меня не было возможности понять это, ~ объясняет Ковальский - Я двигался по шоссе, когда подъехал к большому указателю, где было написано: "Miami Beach -Left" (игра слов: left - налево и переехал в другое место). Так что я развернулся и возвратился домой!»
Какая разница между несчастьем и бедствием? Огромная разница. К примеру: козел идет через мост, спотыкается и падает в реку. Это несчастье, но не бедствие. Но если самолет, перевозящий Рональда Рейгана и весь его кабинет, терпит аварию и все гибнут, это бедствие - но не несчастье.
Ниведано...
Ниведано...
Будьте безмолвны.
Закройте глаза.
Почувствуйте свое тело совершенно застывшим.
Это надлежащий момент заглянуть внутрь
с полным своим сознанием и настойчивостью,
как будто это может быть
вашим последним мгновением.
Настойчивость делает трудное дело
совершенно легким.
Ваше сознание бросается, словно копье,
в центр вашего существа...
там огромная тишина, великое спокойствие
и переживание вашей собственной буддовости.
Единственное качество будды —
просто быть свидетелем.
Наблюдать все.
Ваше тело — не вы,
ваш ум—не вы.
Вы — это только ваш свидетель.
Этот свидетель вечен;
он всегда был здесь и всегда будет оставаться здесь:
либо в каком-то теле,
либо распространенным по всей вселенной.
Вот то, что происходит с просветленным человеком.
Когда он умирает, то не рождается снова;
он просто исчезает в бескрайнем космосе, становится единым с ним.
Сделай свидетельствование более ясным, Ниведано...
Расслабьтесь, но помните только одну вещь:
свидетельствование.
Это единственное слово — свидетельствование —
основной ключ ко всем таинствам и чудесам жизни.
Вечер был безмерно прекрасным сам по себе,
но присутствие десяти тысяч будд
сделало его великолепием,
величием, красотой,
обычно неизвестной на этой планете.
Я могу видеть,
что аудитория Гаутамы Будды обратилась
в озеро сознания без всякой ряби.
В этот миг вы самые счастливые на земле.
Собирайте цветы, которые осыпают вас, —
тишина, любовь, радость...
Собирайте все песни, что возникают в вас,
собирайте все танцы и убедите будду сопровождать вас.
Долгое время он скрывался у центра вашего существа.
Приведите его на периферию вашей жизни.
Есть один истинный тест:
когда ваши действия становятся изящными,
когда ваши глаза излучают
любовь, безмолвие, бесконечность,
когда ваше молчание является песней,
когда вы просто сидите,
однако можете чувствовать внутри танец
безмерной красоты и великолепия.
Убеждайте будду.
Это ваша собственная сущность.
Мало-помалу, с каждым днем,
различие между периферией и центром
делается все меньше, меньше и меньше.
В миг, когда различие исчезает, вы — просветленный.
Вы не нуждаетесь ни в какой инициации;
вы не нуждаетесь ни в каком признании
любым авторитетом.
Вы авторитет!
Вы будда!
Берите свою жизнь в собственные руки.
Это единственное достоинство индивидуальности.
Ниведано...
Возвращайтесь — не так, как вы входили,
но как новый человек, как будда —
со спокойствием, тишиной и грацией, с красотой.
Посидите молча несколько мгновений,
чтобы вспомнить золотой путь,
где вы путешествовали только что.
И помните, все,
что вы переживаете у центра своего существа,
вы должны принести на периферию.
Вы обязаны помнить днем и ночью —
без всякого напряжения,
раскованно и играя — то,
что каждый ваш поступок
проявляет сострадание и любовь,
что каждое ваше слово
проявляет грацию и красоту,
что вся ваша жизнь постепенно становится песней,
поэзией... хокку.
- 0'кей, Маниша?
- Да, Зорба Будда.
НЕЧЕГО ВЫБИРАТЬ, НЕЧЕГО ОТБРАСЫВАТЬ
Любимый Зорба Будда,
Когда Хо Коджи впервые встретил Секито, он спросил:
«Кто тот, что независим от всех вещей?»
Прежде чем он смог окончить свой вопрос, Секито прикрыл рот Коджи своей рукой. При этом Коджи испытал переживание и выразил себя в следующем стихе:
«Ежедневно ничего особенного,
Только кивание самому себе.
Нечего выбирать, нечего отбрасывать.
Нет прихода, нет у хода,
Нет человека в багряном.
Голубые горы без единой пылинки.
Я применяю таинственную и неуловимую силу,
Нося воду, дрова за плечами».
Позднее, во время визита к Ма-цзы, Коджи снова спросил:
«Кто тот, что независим от всех вещей?»
Ма-цзы сказал: «Когда ты выпьешь всю воду в реке Янцзы, я скажу тебе».
При этом Коджи испытал еще одно великое переживание и сочинил второй стих:
«Десять направлений сходятся в одной точке,
Каждый учится ничего не делать;
Это и есть зал буддийской тренировки;
Ум пуст, все прекратилось».
Друзья, одного абсолютно невиновного человека повесили вчера утром. Верховный суд не имел улик против него -даже косвенной улики, даже любой технической уловки, - но его приговорили к смерти за то, что он был дядей одного из террористов, убивших Шримати Индиру Ганди. Его единственное преступление было в том, что он - дядя того человека. Просто не верится, что быть дядей террориста достаточно, чтобы его повесить.
Верховный суд отказал в апелляции на пересмотр без всякого основания или какого-то объяснения, почему они отклонили апелляцию. Президент отказал в просьбе о помиловании, никак не объясняя, почему он отказывает в этом.
Адвокат, который упорно работал для спасения этого невиновного человека, это к тому же и мой адвокат. Я близко знаком с ним; он боролся за меня во многих судах, по многим делам. Мне известна его искренность, прямота. Его зовут Рам Джетмалани. Он упорно старался любым возможным способом сказать, что улик нет; вы не имеете права убивать невиновного человека. Но власть слепа, а когда слепая власть становится мстительной, тогда это абсолютно разрушающе.
Я не озабочен тем, что одного человека повесили. Моя забота как гражданина этой страны в том, что повесить невиновного человека - это повесить само правосудие, повесить демократию, свободу индивидуальности, свободу выражения - даже свободу быть безвинным! И эти политики продолжают толковать о правосудии и демократии, а под этими красивыми наименованиями прекрасно продолжается все продажное и бесчеловечное. Ни один интеллектуал, любящий свободу, или человек, желающий равного правосудия для всех, не заявил никакого протеста.
