Второй футуризм. Манифесты и программы итальянского футуризма. 1915-1933 - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
47
Адольф Аппиа [Adolphe Appia] (1862–1928) – швейцарский музыкант, сценограф и режиссёр, автор книг «Сценическое воплощение вагнеровской драмы» (1895) и «Опера и режиссура» (1899), придавал особое значение выразительным возможностям сценического освещения, использовал трехмерную архитектурную организацию пространства сцены. Фриц Эрлер [Fritz Erler] (1868–1940) – немецкий художник, сотрудничавший с Г. Фуксом в постановке «Фауста» Гете (1908) и в ряде берлинских постановок М. Рейнхардта 1909 г. Макс Литтман [Max Littman] (1877–1949) – немецкий архитектор, разработавший архитектуру театра для Г. Фукса, в котором сценическое пространство могло выдвигаться вперёд за счёт перекрытия оркестровой ямы, а размер сцены мог изменяться благодаря регулировке авансцены. Георг Фукс [Georg Fuchs] (1868–1949) – немецкий режиссёр, драматург, теоретик театра, основатель Ku¨nstler-Theater в Мюнхене (1907), разрабатывал принцип «барельефной» сцены (прижатого к заднику неглубокого пространства со скромным реквизитом), где ключевая роль отводилась диалогам.
48
Харли Гранвиль-Баркер [Harley Granville-Barker] (1877–1946) – английский режиссёр, продюсер, критик и драматург. Гордон Крэг [Gordon Craig] (1872–1966) – английский актёр, дирижёр, художник сцены, а также автор ряда влиятельных теоретических сочинений, известный деятель английского театрального модернизма.
49
Биббиена – семья итальянских театральных декораторов и архитекторов, родоначальником которой является Дж. М. Галли (1619–1665), а наиболее значимыми представителями – братья Фердинандо Биббиена (1657–1743) и Франческо Биббиена (1659–1739) (первый построил Королевский театр в Мантуе, второй – театры в Вене, Нанси, Вероне).
50
«Ожидая чести-удовольствия вернуться на фронт» – со вступлением Италии в войну в середине 1915 г. футуристы Ф. Т. Маринетти, У. Боччони, Л. Руссоло и А. Сант Элиа записались добровольцами в Ломбардский добровольный батальон велосипедистов, который прошёл обучение стрельбе и был отправлен на фронт, однако в ноябре временно расформирован. На военную службу Маринетти вернулся в сентябре 1916 г. в качестве младшего лейтенанта 3-го Артиллерийского полка. У. Боччони погиб из-за несчастного случая, упав с лошади 17 августа, а 10 октября смертельно ранен под Триестом был А. Сант Элиа.
51
«Выставка пассеистских картин художника Джакомо Балла» состоялась в марте 1916 г. в Итальянском обществе электрических ламп Z в Риме.
52
Лекция У. Боччони состоялась 16 января 1916 г. в рамках 1-й Национальной художественной выставки, организованной поэтом-футуристом Франческо Канджулло и директором неаполитанского журнала «Латинский парус» Фердинандо Руссо.
53
«Манифест художникам Юга» Боччони был опубликован 5 февраля 1916 г. в «Латинском парусе» [Vela Latina, a. IV, n. 4].
54
Об этой лекции нет сведений.
55
«Лекция-декламация» в Институте изящных искусств Неаполя состоялась в январе 1916 г.
56
Франческо Канджулло [Francesco Cangiullo] (1888–1977) – неаполитанский журналист, поэт-футурист, художник и драматург, автор словосвободных поэм, дизайнер книг, один из авторов
57
Маринетти устраивал у себя дома частные концерты с 1913 г.
58
Представление о «женственности» толпы стало общим местом благодаря многократно переиздаваемой книге Гюстава Ле Бона «Психология толпы» (Le Bon G. La Psychologie des foules. Paris: Alcan, 1896).
59
«Синоптическими таблицами лирических значений» футуристы называют графические композиции «словосвободной» поэзии, в которых наряду с текстом широко используются числа, знаки препинания и математические знаки. Быстро написанные и способные в краткой форме «синтезировать» череду событий, эти таблицы уподобляются не требующей перевода математической формуле.
60
Ян Кубелик [Jan kubéli.k] (1880–1940) – чешский скрипач, виртуозный исполнитель, дебютировал в 1904 г. в Лондоне и затем активно концертировал, получил прозвище «второго Паганини». Беноццо Гоццоли [Benozzo Gozzoli] (1420–1497) – флорентийский художник эпохи Ренессанса, автор знаменитой фрески в Палаццо Медичи во Флоренции, на которой изображены ангелы, играющие на альтах.
61
За несколько дней до представления футуристы организовали последователям философа Бенедетто Кроче «потешные похороны».
62
Отрывок «Бомбардировка», который Ф. Т. Маринетти декламировал в Лондоне, включён в текст манифеста «Искусство Шумов» (1913) Л. Руссоло.
63
По аналогии с тем, какое влияние на современную чувствительность оказывают новейшие изобретения – телефон, поезд, аэроплан и ежедневная газета – футуристы стремятся «обострять и развивать» чувствительность зрителя своим искусством.
64
Об Этторе Берти – см. комментарий I–9. Далее перечисляются актёры, с которыми Маринетти сотрудничал в 1915–1916 гг. в постановках своих футуристических «синтезов»: ведущий актёр и режиссёр гастролирующей труппы Зонкада-Мази-Каподалья Луиджи Зонкада [Luigi Zoncada], актёр миланского Лирического театра Гуалтьеро Тумиати [Gualtiero Tumiati] (1876–1957),
65
См. комментарий I–7.
66
См. комментарий I–7.
67
Джованни Джолитти [Giovanni Giolitti] (1842–1928) пятикратно был премьер-министром Италии, во время своего четвёртого срока (1911–1912) уступил давлению националистов и начал Итало-турецкую войну (1911–1912), окончившуюся завоеванием Ливии. После отставки, в 1914–1915 гг. выступал против вступления Италии в 1-ю мировую войну, полагая, что Италия должна достичь своих территориальных амбиций дипломатическими методами и опасаясь, что война может послужить началом революции.
68
Джозуэ Кардуччи [Giosue` Carducci] (1837–1907) – итальянский поэт и критик, один из культурных героев Рисорджименто, в поэтическом отношении был связан с веризмом и декадентизмом, лауреат Нобелевской премии по литературе (1906). VI. Ф. Т. Маринетти. Футуристический танец. Футуристический манифест. Впервые манифест был опубликован в июле 1917 г. в виде листовки Дирекции футуристического движения, затем – 8 июля
69
«Самакуэна» – изначально танец ухаживания, исполняется под быструю ритмичную гитарную музыку; «матчиш» – бальный танец, родившийся в Бразилии около 1870 г., чрезвычайно модный в Европе накануне 1-й мировой войны; «санта фе» – народный парагвайский танец, своим бодрым ритмом напоминающий
