Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » Политика » Сборник статей и интервью 2003г (v1.2) - Борис Кагарлицкий

Сборник статей и интервью 2003г (v1.2) - Борис Кагарлицкий

Читать онлайн Сборник статей и интервью 2003г (v1.2) - Борис Кагарлицкий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 38
Перейти на страницу:

2. Установления контроля за хозяйственной деятельностью своих губернаторов, 3. Определения цели и предварительного обсуждения бюджета проектов, под которые берутся средства Для эффективного взаимодействия с бизнесом оппозиции необходимо выстроить систему управления с высокой степенью вертикальной мобильности не менее чем 20-30 партийных менеджеров, являющихся одновременно публичными фигурами. Они должны работать и финансироваться все время, а не только в ходе избирательных кампаний. Как сказал Карл Маркс: «Пролетариат победит потому, что победу ему даст его враг капитал». Мировой опыт левых (ведущий Якоб Норхой) Как показывает практика, можно выделить три уровня единства левых сил:

1. Сотрудничество между течениями

2. Образование единого фронта между умеренными и радикалами 3. «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» - международное сотрудничество Западный опыт показывает, что построение политических альянсов под конкретные проекты и/или задачи является более реалистичным подходом, нежели создание единых партий. При этом каждый участник альянса должен определиться, чем он должен пожертвовать с целью его устойчивости, и все участники альянса должны иметь возможность сохранить свое уникальное публичное лицо. Вопрос о единстве и соотношении сил внутри движения не может решаться в плоскости сравнения теоретических платформ, т.к. это вопрос исключительно тактики политической борьбы и должен решаться в условиях конкретной ситуации. При заключении альянсов всем участникам следует максимально абстрагироваться от истории своих взаимоотношений. Следует помнить, что «революционные» организации чаще всего превращаются в сектантские; и наоборот, партии, которые называют себя «реформистскими», обычно никаких реформ не проводят. Профсоюзы и левое движение (ведущий Василий Мохов) На фоне фактического построения бесклассового общества в СССР в современной России нарастает процесс классовой дифференциации, что заставляет обратиться к профсоюзному движению, как методу отстаивания классовых и групповых интересов. Текущее состояние профсоюзного движения в России характеризуется: - Сосуществованием сохранившейся со времен СССР ФНПР, поддерживающей власть, и нескольких свободных профсоюзов - Произошедшим в последнее время рядом крупных и заметных для общества успехов в деятельности свободных профсоюзов, в том числе в политическом пространстве Назрел политический союз между левыми и крупнейшими объединениями свободных профсоюзов: - Интересы левых: o Союз с профсоюзами приблизит левых к вопросам, интересующих большинство трудящихся o Левые нуждаются в опоре на профсоюзы для собственного обновления и приобретения более широкой социальной базы - Интересы профсоюзов: o Активисты левых сил могут, используя профсоюзные технологии, содействовать самоорганизации рабочих o Для профсоюзов естественной необходимостью является политизация для отстаивания своих интересов o Левые, содействующие развитию промышленности и новых технологий, становятся естественными союзниками профсоюзов Для укрепления единства между левыми и профсоюзов важным позитивным фактором было бы становление новых первичных организаций с левыми лидерами. Однако объединение при этом должно произойти на компромиссной идее, приемлемой для максимально широких слоев трудящихся. Мировые движения антиглобалистов (ведущий Илья Будрайтскис) Антиглобалистские движения, родившиеся на рубеже ХХ и XXI века, являются важнейшим фактором обновления политики левых: - эти движения поставили под вопрос неолиберальный курс элит; - они выработали новые формы самоорганизации, взаимодействия различных групп и течений; - стали школой демократического взаимодействия между левыми, представляющими разные исторические течения (прежде, зачастую, враждовавшими). Важно, что именно на Западе, прежде всего в США антиглобалистские протесты развернулись впервые. Это показывает, что угнетение, как и борьба против него, носят не межгосударственный, а в первую очередь классовый характер. Активисты из стран Запада смогли доказать на деле, что готовы бороться не только за свои права, но и за интересы трудящихся в странах «третьего мира» и Восточной Европы. Новая эпоха в очередной раз демонстрирует необходимость интернационализма как единственной идеологии, с помощью которой можно эффективно бороться против капиталистической глобализации. Антиглобалистская коалиция не является однородной. Она имеет внутри себя умеренное и радикальное крыло, реформистов и революционеров. В известном смысле антиглобализм представляет собой плавильный котел, в котором левые движения и организации преобразуются, обретая черты, соответствующие требованиям новой эпохи. Однако вполне возможно, что результатом этого процесса станет не возникновение единого «интернационала», а появление двух мировых «партий» - реформистской и революционной. На этом фоне российское антиглобалистское движение остается слабым и зачастую изолированным от других форм оппозиционной борьбы и протеста. Важной задачей левых является укрепление антиглобалистского движения в России, но одновременно и укрепление его связи с другими направлениями общественной борьбы. Религия и социальный прогресс (ведущий Гейдар Джемаль) Верующим сегодня необходимо движение левого типа для преодоления с его помощью конфессионального маргинализма и принятия участия в политической жизни. Но левые должны научиться взаимодействовать с религиями в интересах движения. Религия и клерикализм - противостоящие друг другу факторы, и их не следует смешивать между собой. Точно также подлинная теология, в отличие от клерикальной пропаганды - технология мышления. Опыт «Теологии Освобождения» продемонстрировал, что верующие и марксисты оказались солидарны не только в борьбе против угнетения, но и в значительной части своих идейных и моральных позиций. Левое движение должно осознать, что: - Религия, будучи древнейшей идеологической основой борьбы угнетенных на протяжении двух тысяч лет, объединяла сообщества индивидуумов, разрешала противоречие между индивидуализмом и солидаризмом; - Религия неоднократно на протяжении истории выступала механизмом мобилизации масс; - Религия является фактором формирования протестной идеологии и трансформации общества; - Теология дает фундаментальные понятия, которые могут быть использованы в политическом контексте.

КАРЛИКАМ ПРИ ДВОРЕ ВСЕГДА ОТВОДИЛАСЬ ОДНА РОЛЬ - РАЗВЛЕКАТЬ ХОЗЯИНА

Принимая несколько лет назад драконовский закон о политических партиях, проправительственное большинство объясняло нам, что все ограничения необходимы для того, чтобы защитить нас от нашествия никому не ведомых, никого не представляющих карликовых партий. Если судить по нынешним выборам, то закон с треском провалился. Присутствие политических карликов в предвыборной гонке на сей раз даже заметнее, чем в 1999 году.

Между тем почти в каждой европейской стране, как и в США, существует десяток-другой карликовых партий. С ними никто специально не борется. Их просто не слишком замечают. В большинстве случаев это радикальные организации на крайне левом или крайне правом фланге политического спектра. За редкими исключениями в телевизионных дебатах они не участвуют и государственного финансирования не получают, ибо не набирают необходимого для этого процента на выборах.

Другое дело, что, например, «зеленые» в США или троцкистская «Lutte ouvrier» во Франции, постоянно участвуя в избирательных кампаниях, вплотную подошли к порогу, перейдя который можно (независимо от количества полученных мест) попасть в категорию «серьезных» политических сил.

Российская аномалия состоит не в большом числе карликовых партий (по западным меркам, их у нас мало), а в подчеркнуто серьезном к ним отношении. Их пытаются «извести» специальным законодательством, а когда это не удается, им предоставляют телевизионный эфир. У этих карликов непременно водятся деньги. А главное, в отличие от Запада, наши карлики не левые, не правые, а все как один центристы.

Создание карликовых партий на центристской платформе - с точки зрения теории очевидная нелепость. Одно дело, когда кучка экстремистов и радикалов объединяется, чтобы противостоять господствующим в обществе взглядам. Совершенно иначе выглядит, когда такая же крошечная группа чиновников, полностью разделяющая политику власти, вдруг зачем-то объявляет себя партией и начинает заведомо бессмысленную борьбу с другими такими же чиновниками и карьеристами, стоящими на точно таких же позициях.

Карликовые партии в Европе - как правило, самые колоритные, они потому и малы, что высказывают экстравагантные идеи. Наши карлики - бесцветные, все как будто из одного инкубатора. Единственная из малых партий, имеющая более или менее самостоятельное лицо, - это аграрии, которых, кстати, в разряд карликов записывать было бы не совсем точно: в 1993 году они получили 8% голосов. Скорее это пришедшая в упадок средняя партия.

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 38
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сборник статей и интервью 2003г (v1.2) - Борис Кагарлицкий.
Комментарии