Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Эзотерика » Природа личной реальности. Часть 2 - Дж. Робертс

Природа личной реальности. Часть 2 - Дж. Робертс

Читать онлайн Природа личной реальности. Часть 2 - Дж. Робертс

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 69
Перейти на страницу:

Способности, силы и варианты, которые вы можете хотеть воплотить, уже есть у вас в латентном виде. Допустим, вы больны и желаете здоровья. Если вы понимаете природу вероятностей, вам не нужно притворяться и игнорировать ваше нынешнее состояние. Вы просто будете знать, что это — вероятная реальность, которую вы материализовали физически. Примите этот факт — и вы запустите процесс, необходимый для того, чтобы привнести в физическую жизнь другую вероятность.

(22:19.) Вы добьетесь этого, концентрируясь на желаемом, но не ощущая противоречий между ним и тем, что у вас есть, потому что они не противопоставляются друг другу. И то, и другое — просто отражение убеждения в повседневной жизни. Чтобы создать ваш нынешний образ с аспектом нездоровья, понадобилось время — и для изменения этой картины оно тоже понадобится. Но концентрация на текущем нездоровье лишь продлит его. Точка.

Каждое состояние столь же реально или нереально, как и все остальные. Который вы? Который из миров? У вас есть широкий выбор в определенных рамках, которые вы выбрали как часть своего бытия. Прошлое, как вы его понимаете, и подсознание, тоже как вы его понимаете, почти не связаны с вашей нынешней жизнью, за исключением ваших представлений о них. Для каждого из вас прошлое содержит определенные моменты радости, силы, творчества и величия, а также эпизоды несчастья, даже отчаяния, мучений и жестокости. Ваши нынешние убеждения срабатывают как магнит, активируя прошлые проблемы — счастливые или печальные. Вы будете выбирать из своего прошлого опыта все те события, которые подкрепляют ваши нынешние убеждения, и игнорировать все остальные, вплоть до того, что они могут показаться вам несуществующими.

Как уже говорилось в этой книге (например, в главе 4), проявленные воспоминания задействуют определенные механизмы тела, объединяя прошлое и будущее в гармоничной картине. Это означает, что элементы будут похожи — или радостные, или нет.

В этом контексте объединение прошлого и настоящего предопределяет для вас определенные будущие события, потому что вы настраиваетесь на них. Изменение на практике повлияет на прошлое и будущее. Ваша неврологическая структура такова, что настоящее для вас — всегда единственная точка, из которой можно менять прошлое и будущее или в которой воплощается действие.

Я говорю не о символах. Ваше прошлое и будущее вполне буквально изменяются нынешними реакциями. В теле происходят изменения. Меняются цепи нервной системы, энергии, которых вы не понимаете, находят новые связи на уровнях, лежащих глубже сознания.

Материализацией событий управляют ваши убеждения. Созидание и опыт формируются ежемоментно каждым человеком. Точка — и перерыв.

(22:35–22:59.)

Итак, вы должны понять, что ваше настоящее — точка, в которой плоть и материя встречаются с духом. То есть настоящее — ваша точка силы в этой жизни, как вы ее понимаете. Если вы приписываете прошлому больше силы, то будете ощущать себя бесполезным и сами лишите себя энергии.

Выполните упражнение. Сядьте с широко открытыми глазами, оглядитесь и поймите, что этот момент является точкой вашей силы, через которую вы можете влиять на прошлые и будущие события.

Вы видите перед собой настоящее, персональную физическую жизнь. Это результат действий в других таких настоящих. Поэтому не бойтесь прошлого или будущего. Совершенно не обязательно, чтобы неприятные аспекты нынешней реальности проецировались в будущее, если только вы сами не используете для этого энергию настоящего.

Если вы сейчас научитесь брать эту силу, то сможете крайне эффективно использовать ее, чтобы изменять свою жизнь так, как вы выберете, — повторяю, в тех рамках, которые ставит ваше бытие. Например, если вы родились без одной конечности, ваша энергия в настоящем не может автоматически отрастить ее в этой жизни, хотя в других системах реальности эта конечность у вас есть (см. предисловие Сета и сеанс 615 в главе 2).

Внешние условия всегда можно изменить, если вы поймете принципы, о которых я говорю. Можно избавиться от болезней, даже тех, которые считаются смертельными, — но только если уничтожить или изменить стоящие за ними убеждения, чтобы достаточно ослабить их воздействие на тело. Настоящее, как вы о нем думаете и с практической точки зрения, — точка, в которой вы выбираете ваш физический опыт из всех событий, которые могут быть материализованы. Ваше физическое положение автоматически меняется, когда меняются убеждения. Когда ваши знания расширяются, жизнь становится лучше. Это не значит, что она выравнивается, что исчезают подъемы и спады. Каждое стремление означает предварительное признание отсутствия; каждая проблема — это препятствие, которое надо преодолеть. Наиболее предприимчивые чаще выбирают сложные проблемы, поэтому в их разуме контраст между тем, чего они хотят добиться, и их нынешним статусом может казаться невозможным.

Однако в любом случае точка силы — настоящее. Из этого момента вы выбираете, который вы и который из миров. Жизнь страны — суммарный результат выбора каждого ее гражданина. Поэтому, выбирая собственное положение, вы влияете на всех людей вашей страны и вашего мира.

(Пауза в 23:15.) Во многих «примитивных» обществах человек рассматривается не с позиций его возраста. Число лет считается не важным. Человек там вообще может не знать своего возраста так, как вы. Вам всем: юным, взрослым, старым — пошло бы на пользу забыть число своих лет, потому что в вашей культуре с ними связано множество ограничивающих убеждений. Юности отказано в мудрости, а старости — в радости.

Притворяться, что вы игнорируете свой возраст, вести себя молодо, потому что вы боитесь возраста, — это не ответ (см. сеанс 644 в главе 11). Говоря вашими словами, ваша точка реальности и силы лежит — повторяю — в вашем настоящем опыте. Понимание этого позволит вам в любом возрасте пользоваться качествами и знаниями, которые «существовали» в вашем прошлом или «будут существовать» в будущем. Молодость вероятна [и одновременна].

Хотя время, как вы его «знаете», по сути не существует, вы неврологически вынуждены воспринимать свою жизнь как последовательность проходящих мгновений. Как существа, вы рождаетесь молодыми и стареете. Однако животные как существа в этом отношении не столь ограничены. У них нет представлений о старости, которые автоматически отключали бы их способности. Поэтому, хотя они физически умирают, как все существа в ваших условиях, они не испытывают такого упадка.

Например, вы не понимаете взаимодействия между собой и своими домашними животными, а они по-своему интерпретируют ваши убеждения и реагируют на них*. То есть они отражают ваши идеи, поэтому становятся уязвимы, чего не было бы в природных условиях. Конечно, в целом их отношения с вами естественны, но их внутреннее понимание того, что точка силы существа лежит в настоящем, в определенной степени страдает из-за восприимчивости к вашему поведению и его трактовок. С маленьким котенком вы обращаетесь иначе, чем со взрослым. Кошка реагирует на это. Точно так же ваши выводы о возрасте становятся фактами вашей жизни. То есть, например, если бы вы могли убедить себя, что на десять лет моложе или на десять лет старше, все это послушно отразилось бы на вашем окружении.

* См. сеанс 639 в главе 10, информацию о жизни и смерти нашего кота Руни. Там Сет тоже упоминает вероятности.

Если бы вам было двадцать, вы могли бы обращаться к мудрости, которая, по вашим представлениям, будет у вас в тридцать. Если бы вам было шестьдесят, вы могли бы использовать физическую силу, в которой, как вы считаете, вам отказано сейчас, но которая была доступна раньше. И все это физически и биологически проявлялось бы в вашем теле.

Который вы? Который из миров? Если вы одиноки, то потому, что вы верите в одиночество в данной точке, которую считаете временем. Из того, что кажется прошлым, вы притягиваете только те воспоминания, которые усиливают это состояние, и проецируете его в будущее. Физически вы подавляете свое тело, и оно реагирует на состояние одиночества химическими и гормональными реакциями. Вы также отрицаете свою точку действия в настоящем.

Витамины, хорошая пища, медицинский уход могут временно обновить тело, но если вы не измените свои убеждения, оно снова окажется под волной депрессии. В такой ситуации вам надо понять, что вы сами создаете свое одиночество, и принять решение изменить его мыслями и действиями. Действие — это мысль в физическом движении, воспринимаемая извне.

Итак, это конец диктовки. Еще минутку. У меня есть для вас несколько слов...

(23:37. Сет неожиданно выдал материал для меня. Это касалось некоторых ограниченных взглядов на живопись и возраст. Сведения были очень кстати, и я был несколько удивлен, осознав, что эти идеи все время лежали прямо передо мной. Сеанс закончился в 23:45.

1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 69
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Природа личной реальности. Часть 2 - Дж. Робертс.
Комментарии