Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга десятая. Июнь - Святитель Димитрий Ростовский

– В твое тело я не могу войти, – продолжал бес, – ибо оно отовсюду затворено и запечатано.

Тогда святой Кириак сказал ему:

– Во имя Господа нашего Иисуса Христа распятого выйди из сей девицы, дабы она была чистым сосудом для служения Святому Духу.

Дух нечистой закричал тогда, говоря:

– О, Кириак! Если ты отсюда изгонишь меня, то я устрою так, что ты будешь послан в Персию167.

С сими словами нечистый дух вышел. Девица же Артемия, освободившись от бесовского мучительства, сказала святому:

– Заклинаю тебя Богом, Которого ты исповедуешь: крести меня, ибо я вижу вдалеке Господа, Которого ты проповедуешь.

Здесь стояла и мать Артемии императрица Сирена, которая радовалась сугубою радостью: и по случаю исцеления своей дочери, и по причине явления силы Христовой (ибо она была тайной христианкой).

Приготовив воду, на другой день крестили девицу Артемию во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, тайно от царя Диоклетиана.

С того времени святой Кириак приобрел благоволение императора Диоклетиана, который даровал ему и его друзьям, Смарагду и Лагрию, свободу и подарил ему близ своих терм дом в Риме, обещав ему спокойную жизнь.

Между тем императрица Сирена поучала дочь свою всем сердцем любить Христа и неизменно исполнять закон Его.

Спустя немного времени к Диоклетиану пришло послание от персидского царя; в этом послании персидский царь просил Диоклетиана отправить к нему диакона Кириака, ибо дочь его бесновалась, причем бес взывал ее устами, говоря:

– Никто не может изгнать меня кроме римского диакона Кириака.

Тогда император сказал своей супруге, императрице Сирене, чтобы она позвала к себе Кириака и упросила его отправиться в Персию к бесновавшейся царевне.

Когда святой Кириак был призван к императрице и узнал о послании из Персии, то сказал:

– Во имя Господа моего, Иисуса Христа я отправлюсь, не колеблясь!

Кириак был снабжен императрицею всем необходимым, после чего и отправился в Персию вместе со своими друзьями, – Смарагдом и Ларгием.

Когда он пришел в Персию и был приведен к беснующейся царевне, то диавол воззвал ее устами:

– Что, Кириак, не заставил ли я тебя потрудиться прийти сюда, как говорил об этом тебе ранее?

– Я пришел сюда, – отвечал Кириак, – с помощью Владыки моего, Господа Иисуса Христа, чтобы выгнать тебя и отсюда. Итак, дух нечистый, повелеваю тебе именем Господа Иисуса Христа: выйди из сей девицы и больше не возвращайся в нее.

– Но ведь ты, Кириак, устал и тебе необходимо прежде всего отдохнуть с дороги, – сказал бес.

– Благодаря помощи все устрояющего Бога я не чувствую усталости, – отвечал Кириак.

– Но вот я, – продолжал бес, – что захотел, то и сделал: обещался заставить тебя прийти в Персию, и ты пришел.

– Не можешь ты, бессильный и окаянный, сделать то, что пожелаешь; ты можешь сделать лишь то, что попустит тебе Создатель наш.

Тогда бес стал мучить девицу. Святой же Кириак, пав ниц на землю, начал со слезами молиться Богу. Между тем бес взывал к святому:

– Если ты изгонишь меня отсюда, то укажи мне вместилище, в которое я бы мог войти.

Отвечал святой:

– О безумный! Нигде в создании Божием ты не найдешь себе вместилища, ибо непобедимая и всемогущая сила Господа моего Иисуса Христа отовсюду изгонит тебя.

Тогда диавол немедленно вышел из отроковицы и, убегая, оглашал воздух воплями, говоря:

– О как страшно для меня имя Того, Кто изгоняет меня!

С того времени отроковица стала здоровой. Ей было имя Иовия. Она уверовала во Христа и приняла святое крещение. Уверовали во Христа и крестились многие из царского дома, всего около четырех сот человек. Царь персидский предложил многие дары святому Кириаку. Но он ничего не взял, довольствуясь лишь одним хлебом и водой. Пробывши в Персии сорок пять дней, он удалился оттуда, возвращаясь от персидского царя к римскому императору с благодарственным письмом, которое Диоклетиан почтительно принял. Императрица Сирена и дочь ее Артемия весьма радовались возвращению Кириака.

Спустя немного времени после сего Диоклетиан отправился из Рима на Восток, а Максимиан Геркул в Медиолан168, где тот и другой оставили и свое императорское достоинство. Тогда (другой Максимиан), по прозванию Галерий, коего Диоклетиан усыновил себе, а потом выдал за него и дочь свою, – старшую сестру Артемии, Валерию, – пришел в Рим и стал преследовать и убивать христиан. Взяв вместе с прочими святого диакона Кириака, – ибо он гневался на него за Артемию, которую Кириак обратил в христианскую веру, – он посадил его вместе с его друзьями, Смарагдом и Ларгием, в темницу; при этом мучитель приказал водить за собою Кириака обнаженного и закованного в железные вериги по всем тем местам, куда он ни отправлялся. Это он делал для устрашения прочих христиан.

Однажды, когда мучитель шел в какой-то город, его встретил святой папа Маркелл, который громко сказал ему:

– Для чего ты убиваешь служителей Божиих, молящихся за твое царство!

Тогда мучитель, разгневавшись, приказал бить святого палками без милосердия и определил его на должность надсмотрщика над животными. Итак, святой папа Маркелл приставлен был к кормлению животных и сторожа наблюдали за тем, чтобы он неленостно исполнял свои обязанности. Святого же Кириака с его друзьями император передал своему наместнику Карпасию со словами:

– Убеди сих волхвов, совращающих народ к христианству, принести жертвы; заставь их сделать это, хотя бы мучениями.

Карпасий, взявши святого и находившихся с ним христиан, заключил их в темницу, а затем, воссевши на судилище своем в храме Теллюры, призвал к допросу святых мучеников, – диакона Кириака, друзей его, Смарагда и Ларгия, и вместе с ними четвертого узника по имени Крисцентия, также заключенного в темнице за исповедание имени Христова. Карпасий обратился к христианам с такими словами:

– Почему вы не слушаете императорского приказания и не приносите жертв бессмертным богам нашим?

Кириак и друзья его отвечали:

– Мы приносим себя самих в жертву живущему во веки Богу и Господу нашему Иисусу Христу.

– Твоя старость, – сказал Карпасий Кириаку, – убелила волоса твои; но вот я теперь обращу твою старость в юность.

С сими словами он приказал растопить смолу и возливать ее на голову святого. Святой же взывал, говоря:

– Слава Тебе, Господи, что Ты сподобляешь нас, рабов Твоих, войти во врата небесного Царства Твоего!

Крискентиана же мучитель приказал повесить нагим