Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » Психотерапия » Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных - Олег Лукьянов

Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных - Олег Лукьянов

Читать онлайн Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных - Олег Лукьянов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 40
Перейти на страницу:

15. Но вы можете увидеть «положительные» стороны гордости: уверенность, достоинство, волю. Полноценное переживание гордости приведет вас к бдительности, осторожности. На обратной стороне вы встретитесь с ревностью, подозрительностью, отчуждением. Возможно, почувствуете гнев, злость, страх, ненависть. Но гнев и ненависть имеют свой положительный полюс. Гнев дает энергию для смелости, напористости. Страх делает вас не только слабым, но и уступчивым, смиренным. Эмоциональный спад может привести к чувствам уныния, горя, сожаления, покорности, но зато освободить от страха, гнева и ревности. И вы снова почувствуете вину, а это значит, эмоциональный цикл начинается снова.

16. То есть у каждой эмоции есть две стороны. И если впадаешь в негативное чувство, надо перевернуть ее позитивной стороной, и тогда возникнет новая перспектива – желание что-то предпринять, мотивированность, стремления.

17. То, что вы сейчас читаете, может вызывать у вас различные чувства, и хорошо, если они будут меняться. Откройте смысл своих чувств, примите их, как случившееся не абстрактно, а конкретно с вами. Признайте правду: «Я чувствую вину, стыд, обиду, гнев, зависть, ревность, страх, тоску, печаль» . Запишите свои чувства, перечислив их. Оцените силу каждого вашего чувства по десятибалльной шкале и поставьте дату. Ограничьтесь десятком своих сильных переживаний. Если вы всерьез взялись за дело, то вы вернетесь к заданиям. По завершении снова оцените чувства и снова поставьте дату. Через некоторое время вы сможете понять, что происходит с вами, и куда вы двигаетесь – к лучшему или к худшему.

18. Стыд называют херувимом перед раем невинности, выступающим охраной души от соблазнов и орудием против зла ( Ф. Кирхнер ). Переживается стыд как состояние «Я – плохой», «Как Я мог такое сделать?»  – и служит естественным тормозом для безграничного развития детского нарциссизма. Стыд зарождается в самом раннем периоде, когда детские экскременты приобретают устойчивый неприятный запах. В последующем, даже если социальные мотивы стыда останутся недоразвиты, наши физиологические отходы будут напоминать о необходимости стыдиться хоть чего-то. Энергия умеренного стыда направлена на уничтожение нарциссизма, побуждает к работе над собой и улучшению взаимоотношений:

« Когда человек краснеет, начинается его более благородное Я» (Ф. Геббель).

Если мы и должны работать над преодолением стыда, то исключительно в тех случаях, когда он непомерный и ведет к преувеличенному восприятию своей плохости: к чрезмерной застенчивости, к чувству неполноценности, некомпетентности, презренности и прочее. В отношении стыда необходима умеренность, и оценочной мерой является то, насколько мы разъединены или близки с другими.

Вспомните реальные события и поступки, в которых вы чувствовали себя действительно плохим человеком.

Соразмерны ли были ваши поступки с интенсивностью переживания стыда?

Доходите ли вы до такой степени распущенности в питании, когда вам становится за это стыдно?

Ваш стыд скорее способствует развитию вас как человека в окружении других людей или снижает самоуважение, отчуждает от людей, мешает смотреть им в глаза?

Стыд и гордость – это две тесно связанные друг с другом полярности в душе человека. Для зависимых личностей обычная выраженность этих переживаний увеличивается до грандиозных состояний униженности и высокомерия. Как ни странно, но именно высокомерие, стремление доминировать, достигать во всем успеха и перфекционизм стоят на пути к нормальному весу и спокойным отношениям с едой. Либо я завишу от нее, либо я отношусь к ней как к чему-то презренному и грязному. То и другое – всего лишь две стороны одной медали и симптомы пищевой зависимости, изолирующие человека от других. Соответственно, лекарством являются автономность, компетентность и скромность в вопросах питания.

Вина, в отличие от стыда, сопровождается вопросом «Как я мог ТАКОЕ сделать?» (см. выше). Как ни странно, но чувство вины – одно из самых нужных для преодоления эгоизма, и одно из самых редких, переживаемых людьми интенсивно. Думая о своей ситуации или о своей проблеме, мы часто говорим себе и миру: «это не я», «я этого не делал», «так произошло, но я не хотел», «я не такой», «я не хотел быть таким», «это было давно, я изменился и того меня уже нет». Все это – неправда. Все это вы, и это вы сделали, и вы такой.

Elena:

Здравствуйте! Я, как и врачи, работаю с людьми, когда у них проблемы. Я ошиблась, и это привело к очень негативным последствиям. Сегодня я об этом узнала… Сейчас исправить ситуацию уже невозможно. Виню себя, очень переживаю, завтра еще предстоит сообщить клиенту о случившемся. Пропустила запланированный прием пищи, просто ничего не лезет – правда, до нижней границы уже добрала. Не знаю, удастся ли сегодня уснуть. Даже не знаю, возможно ли сейчас мне чем-нибудь помочь. Не знаю, как пережить эту ситуацию и как работать дальше. Впервые я так напортачила. А если случилось действительно страшное и непоправимое? Я понимаю, что, обвиняя себя и переживая, я ничем уже не помогу. Не в моих силах повернуть время вспять и исправить свою ошибку… Но и не переживать не могу. Это непоправимое случилось из-за меня, и от этого никуда не деться. Конечно, я приложу все усилия, чтобы в дальнейшем не повторять подобных ситуаций. Но как пережить то, что уже произошло?

Признайте правду: «Я виноват в своих проблемах» . Осознайте ответственность, стыд, возможно омерзительность, поступки, за которые приходится краснеть, осознайте неполноценность, ранимость и слабость в конкретных ситуациях вашей жизни. Примите факты стыда и своей неполноценности.

Все, что есть в вашей жизни, произошло из-за других людей, но они чаще всего не несут ответственности за вас. Они не чувствуют вашей жизни, вашей вины и не собираются отвечать перед вами за свои поступки. Вину чувствуете вы.

Почувствуйте свою вину сначала в общем, вообще. Вы виноваты во всем, что с вами случилось. И в том, что случилось вокруг вас, тоже виноваты вы. Вы виноваты за то, какими стали и какими не смогли стать. Вы виноваты во всем, что сейчас есть плохого в вашей жизни. Вы жертва? И в том, что вы стали жертвой, виноваты вы.

Теперь осознайте свою вину предельно конкретно, в чем вы виноваты в частности? Когда эта вина появилась? То есть когда вы совершили действия, создавшие вину? Вспомните обстоятельства, место, время, людей, свои действия, мотивы, мысли.

Избавиться или ослабить вину возможно только одним способом: покаянием, принятием вины, соразмерным наказанием (аскезой) и искуплением.

Elena:

Наверно, сейчас я просто приняла всю неизбежность произошедшего. И успех, и допущенные ошибки – все это опыт… Тяжелое объяснение с клиентом еще впереди, и это тоже будет опыт. Надеюсь, я сделала из всего этого правильные выводы. Я обязательно зайду в церковь, уже спокойно и без слез. На все воля Божья.

Правда о реальности вашей вины может быть печальна, но именно вина поднимает желания от привязанности к собственной персоне и направляет к высокому. Порой кажется странным, что многие святые чувствуют себя грешниками. Однако в этом не должно быть ничего странного. Просто это люди с высоким метафизическим уровнем ответственности и обостренным чувством виновности за всех нас.

Для обычного человека способность признать вину за конкретные действия является признаком зрелости. Опираясь на осознание вины, человек способен не только понять свою ответственность, но и угадать свои стремления. Если в данный момент времени у вас нет ясных и ярких желаний, то они не появятся усилием воли, исходящим от эгоистического желания иметь желания. «Хочу хотеть» – абсурдно.

Используйте энергию вины, примите ее реальность, и желания начнут зарождаться сами, желание что-то изменить, улучшить появится само собой. Сделайте это прямо сейчас…

Принимая вину, возникает желание что-то изменить и поправить. Проанализируйте свои низменные страсти – злость, зависть, жадность. Попробуйте пробудиться к восприятию более высоких чувств – честолюбию (любить честь), сопереживанию, печали, любви. В них тоже есть примесь эгоизма, но тем не менее эти чувства более чистые. Переживая и осмысляя их, осознайте свои стремления. Приведите их в некоторый порядок.

Запишите, что считаете важным. Отметьте те из своих стремлений, которые необходимо скрывать от других, и те, которые, напротив, нуждаются в публичном признании.

Между виной и обидой надо выбирать вину. Вина является основанием, почвой, на которой рождается желание измениться. Вина настраивает на внимание к возможностям. Обида только отчуждает человека от других и от возможностей. Обида действует как яд. Вина – как лекарство. Одно и то же событие или действие, как и одно и то же вещество могут стать и ядом и лекарством. Все определяет своевременность. Даже когда вы имеете полное право и основание обижаться, надо выбирать вину.

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 40
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных - Олег Лукьянов.
Комментарии