Депрессия без правил - Татьяна Георгиевна Трофименко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А хотя бы и просто, без штрафа, если у персоны на него денег нет, попрактиковаться в презентации своей власти. Люди получают моральное удовлетворение от того, что могут распоряжаться жизнью, временем и репутацией других особей. Вот кто-то и получит моральное удовлетворение, позволив себе распоряжаться вами и унизив вас. Если вы не будете выглядеть как успешная личность, трогать которую опасно. Вряд ли охрана супермаркета обвинит в воровстве какого-нибудь крутого господина. Он сам кого хочешь обвинит. А посмотрите, кого останавливает полиция на улице? Неужели крутых? Полиция останавливает, задерживает, «шмонает» и сажает в обезьянник тех, кто выглядят беззащитными, неуверенными в себе, такими, над которыми можно безнаказанно поиздеваться.
Вот вы заходите в магазин, на почту, в химчистку, в какое-то учреждение. Если вы при этом бедно одеты и, не дай бог, еще и демонстрируете невербальные сигналы слабости (плохая осанка, неуверенная походка, просительные интонации в голосе и т. п.), то продавец, работник сферы бытовых услуг, чиновник любого учреждения смотрит на вас с презрением, обращается с вам грубо, хамит вам и отказывается что-либо для вас сделать. Что вы имеете в результате? Правильно, закрепление установки на то, что вы ничтожество и несчастный человек, и усугубление вашей депрессии. Поэтому лучше не провоцировать окружающих на отрицательное отношение к вам.
Если бы вы уже были сильны, вы бы и в бедной одежде могли дать отпор внешней среде. Но, поскольку у вас депрессия, вы ослаблены пока, не стоит «дразнить гусей». Одевайтесь в лучшее, что у вас есть. Могу подсказать прием, которым сама пользуюсь. Если у вас нет средств на обновки, на модную красивую одежду от известных брэндов, носите одежду самую простую и дешевую, но черного цвета. Кстати, обратите внимание: Михаил Боярский всегда носит простую, но черную одежду; Алла Пугачева в молодости, когда ей не хватало денег, носила черное; Кашпировский и Шлахтер одеваются в черное. Черный цвет – цвет авторитарности. Я как опытный преподаватель знаю, что одежда черного цвета психологически помогает навязать свою волю большой аудитории, большому количеству людей, управлять ими, доминировать над ними. Одежда черного цвета – достаточно дешевый способ оказать самому себе психологическую поддержку и послать в окружающую среду сигнал о вашей силе, изысканности, авторитарности и превосходстве, сигнал власти. Дешевле только осанка, которую вы можете держать вообще бесплатно.
Держите осанку (хорошая осанка – невербальный сигнал силы). Проследите, как ведут себя уверенные в себе хозяева жизни или хотя бы просто люди богаче вас. Попытайтесь скопировать манеру поведения такого человека – позы, жесты, мимику, манеру говорить, характерные слова. Уберите просительные интонации из своего голоса (если только вы не просите об одолжении, в котором собеседник имеет право вам отказать). Говорите четко и громко. Не отводите взгляд от собеседника. Выньте руки из карманов и не складывайте их за спиной, на животе, на груди и на области гениталий. Ничего не теребите в руках и не делайте никаких других жестов, выдающих вашу нервозность. Не опускайте уголки губ. Голову держите прямо, не наклоняйте ее ни вперед, ни назад, ни в сторону. Я вам рекомендую посмотреть видеозапись тренинга Вадима Шлахтера «Как поиметь мир» или прочитать его одноименную книгу. Шлахтер подробно рассматривает невербальные сигналы доминирования над окружающими. Но и того, что сказала здесь я, вам будет уже достаточно для демонстрации окружающим своего превосходства, а следовательно, для резкого снижения вероятности психической или физической атаки на вас.
Теперь рассмотрим, что можно сделать с внешним информационным воздействием. Вы должны свести к минимуму поступающую к вам психотравмирующую информацию. Какая информация может быть для вас психотравмирующей? Ну, во-первых, это какая-то индивидуальная информация, связанная с какой-то вашей индивидуальной проблемой. Мы уже договорились, что вы сами прекратите растравлять себя жалобами и проговариванием вслух своей проблемы. Но есть же окружающие! Они могут бить по вашей ране, не понимая, что доставляют вам боль. А могут и осознавать вред от своих слов и нарочно бередить вашу рану, чтобы доставить страдания вам и удовольствие садиста от возможности управлять вами себе.
Например, какая-то дама переживает, что она не замужем. Так окружающие так и норовят спросить ее по любому поводу: «Что ж ты замуж не выходишь? Что, никого у тебя нет?» и, конечно, начать давать советы о том, как выйти замуж, и расписывать, как вредно для женщины быть не замужем, и приводить примеры, как такая-то и такая-то удачно вышла замуж.
Мужчина разорился – потерял бизнес, которым занимался всю жизнь. Так окружающие, зная о его проблеме, так и норовят поинтересоваться: «А как твой бизнес? Что ты собираешься предпринять? А как твоя жена отреагировала на потерю бизнеса?» И обязательно расписывают успехи других предпринимателей, особенно жена расписывает: «А вот такой-то и такой-то так поднялся! А вот такой-то и сякой-то купил шикарный дом! А вот сякой-то и такой-то возил жену на Новый год в Париж!..» И непременно напоминают, как это плохо и не по-мужски быть неудачником и не делать приличные деньги.
Предположим, у человека погиб его ребенок. А некто, зная об этом горе и презрев древнее правило хорошего тона «в доме повешенного не говорят о веревке», заводит в присутствии несчастного родителя беседу о детях.
Да мало ли есть индивидуальных психотравмирующих тем? Вот, например, я живу в одной малюсенькой хрущовке с лежачим больным – моим отцом, который в