Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Впрочем, и на западе вэйскому дому не удалось избавиться от опеки могущественных кланов. В 535 г. правитель Гуаньчжуна Юйвэнь Тай убил Юань Сю (Сяо-у-ди) и возвел на трон в Чанъане другого принца из дома Юань (Тоба), который стал императором Вэнь-ди. Правление Западной Вэй (при фактическом владычестве клана Юйвэнь) продолжалось двадцать с небольшим лет. В 557 г. Юйвэнь Цзяо, сын Юйвэнь Тая, захватил императорский трон и положил начало династии Северная Чжоу.
3) Империя Северная Ци
Фактический основатель династии Северная Ци генерал Гао Хуань выдвинулся во время смуты 528-532 гг. в империи Северная Вэй. В результате нее империя Северная Вэй распалась на две части – Западную и Восточную Вэй, причем в Восточной Вэй власть принадлежала клану Гао. В 550 г. сын Гао Хуаня, Гао Ян, низложил бессильного императора из рода Юань и провозгласил императором себя (это был Вэнь-сюань-ди). Основанная им династия получила название Ци, но в истории известна как Северная Ци. Китайская традиция сохранила о потомках Гао Хуаня самые неблагоприятные воспоминания. Своей жестокостью, распущенностью и деспотизмом они превосходили всех других правителей Китая. Вэнь-сюань-ди хронисты характеризуют как свирепого убийцу, а его племянника Хоу-чжу – как развратного самодура. В 577 г. Северная Ци была завоевана другой северокитайской империей Северная Чжоу.
4) Империя Северная Чжоу
Фактическим основателем династии Северная Чжоу был окитаившийся сяньбийский аристократ из Гуаньчжуна Юйвэнь Тай. В 534 г. из Лояна под его защиту бежал император Северной Вэй Сяо-у-ди. Таким образом, в северозападном Китае возникла империя Западная Вэй. В 557 г. Юйвэнь Цзяо, сын Юйвэнь Тая, захватил престол и положил начало династии Северная Чжоу (это был император Сяо Минь-ди). В 577 г. при императоре У-ди чжоусцы завоевали империю Северная Ци и объединили под своей властью весь Северный Китай. Сын У-ди, Сюань-ди, был человек жестокий и деспотичный. По свидетельству хроник, «уголовные законы при нем были суровы и жестоки, а народ подавлен и запуган». Но это нисколько не способствовало торжеству законности. Из-за дурного управления хаос и беспорядок достигли крайних пределов. Половина Китая «клокотала и бурлила». Разбой достиг такого размаха, что «городские ворота бывали заперты днем и ночью, а на улицах не было видно прохожих». В 580 г. Сюань-ди отрекся от власти в пользу своего сына Цзин-ди. В то время последнему не было еще и шести лет, так что реальная власть оказалась в руках регента Ян Цзяня – деда малолетнего императора по женской линии. В 581 г. он заставил Цзян-ди отречься от престола и сам стал императором. Основанная им династия подучила название Суй.
3. Империя Суй
Основатель династии Суй, князь Ян Цзянь, приходился тестем Сюань-ди – предпоследнему императору из северокитайской династии Северная Чжоу. В 580 г. Сюань-ди отрекся от престола в пользу своего шестилетнего сына Цзин-ди. Регентом при малолетнем императоре стал Ян Цзянь. В 581 г. он заставил внука отречься и сам занял престол. Это был императо Вэнь-ди. Основанную им империю он назвал Суй. Столицей ее сначала был Чанъань, а с 583 г. – Дасин. В 589 г. Вэнь-ди предпринял поход на юг и уничтожил империю Чэнь. Так был положен конец раздробленности Китая, продолжавшейся со времен падения Западной Цзинь.
Вэнь-ди, несомненно был одним из самых выдающихся деятелей периода северных династий. При нем империя постепенно приходит к покою и умиротворению. По свидетельству хроник, его правление «отличалось снисходительностью, законы были четкими и ясными». Император все делал сам, был бережливым и экономным. По словам хронистов, «Поднебесная охотно подчинялась ему и уважала его». И в самом деле, он был для государства хорошим хозяином и умело лечил его недуги. Прежде всего Вэнь-ди подавил мятежи и бунты, расправился с разбойниками и грабителями. Затем он взялся за восстановление хозяйства. В период южных и северных династий из-за непрерывных войн и стихийных бедствий многие крестьяне были вынуждены бросить свои поля и бежать куда глаза глядят. После уничтожения династий Ци, Чжоу и Чэнь часть земель, принадлежавших знати и чиновникам, были превращены в казенные. Это позволило Вэнь-ди сохранить систему уравнительного землепользования, практиковавшуюся со времен Северной Вэй, и распределить казенные пустоши среди крестьян. В 592 г. император направил во все районы страны своих чиновников для уравнения земельных наделов. Из тех областей, где земли было мало, крестьян переселяли туда, где имелись необработанные пустоши. В скором времени пустошей совсем не осталось и все они превратились в плодородные поля. Были предприняты и другие меры для сокращения тягот податного населения. Вэнь-ди уменьшил рудовую повинность, ограничив ее 20 днями в год. Число чиновников было сокращено. Взяточничество и лихоимство сурово преследовались вплоть до казни виновных. Были сняты притеснительные ограничения на занятие торговлей и ремеслами, многие налоги отменены. Все эти меры способствовали подъему народного благосостояния и общему процветанию империи. Впрочем, положительные тенденции сохранялись недолго, так как начинания Вэнь-ди не были поддержаны его приемниками. Из-за дурного поведения старшего принца Юна, император назначил наследником своего второго сына Гуана. Однако тот по характеру был ничуть не лучше старшего брата, и потому Вэнь-ди вновь объявил наследником Юна. Гуан не смирился с этим – в 604 г. он составил заговор против отца и брата, убил их обоих и захватил престол. Это был император Ян-ди.
В противоположность отцу, Ян-ди был человек буйного темперамента, развратник и сумасброд, тративший на свои прихоти огромные средства. (Пишут, что деревья в его парке были украшены зимой цветами и листьями из шелка, а птицы в округе были истреблены, чтобы доставить достаточно пуху для его изголовий и подушек). Новый император стремился к необузданной роскоши и развлечениям. Дасин не удовлетворял этим целям, и потому он распорядился перенести столицу в Дунду (Лоян). Здесь развернулись грандиозные строительные работы. Каждый месяц на них сгоняли более 2 млн. человек. В короткое время в Дунду был воздвигнут роскошный дворец Сяньжэньгун, окруженный парком, в котором собирались редчайшие