Израильский узел. История страны – история противостояния - Григорий Трестман

Обратим внимание: в то время, когда проводилось “жестокое изгнание арабов”, никто в мире (включая самих арабов) не заметил данного события. Многочисленные иностранные корреспонденты, которые вели репортажи о войне 1948 г., находясь среди обоих воевавших народов, ничего не видели и не слышали об “изгнании”, и, что особенно важно, “слепыми” оказались даже те, кто был враждебно настроен к евреям.

Нет, о бегстве арабов писали – но не было и намека на депортацию, не было и рассказов о мирных жителях, бегущих из охваченных пламенем городов и деревень. Слово “беженцы”, впрочем, произносилось и даже писалось. Какая без беженцев война! Но вот фрагмент из репортажа в лондонской “Таймс” от 7 июня 1948 г.: “Сирия, Ливан, Заиорданье, даже Ирак наполнились беженцами из Палестины. Многие из них молоды, в призывном возрасте, и вооружены… Кафе и коридоры гостиниц заполнили молодые эфенди, которые считают, что если и надо бороться, то кто-то другой должен делать это за них. Некоторые были неделю на передовой и считают, что у них есть право уйти в менее опасные места…”»

Интересные, право, беженцы.

Ш. Кац отмечает, что с апреля по июнь 1948 г., когда бегство достигло пика, «Таймс», тогда открыто враждебная к сионистам, в дополнение к обширным корреспонденциям опубликовала одиннадцать редакционных статей о положении в Эрец-Исраэль. И ни в одной из них не было упоминания об изгнании арабов. Ни один из арабских представителей не обмолвился в печати об этой проблеме. В самый разгар бегства, 27 апреля, Джемаль Хусейни, главный представитель арабов Эрец-Исраэль в ООН, выступил с пространным политическим заявлением против сионистов, но даже не упомянул о беженцах.

Весь секрет в том, что никто не изгонял арабов из Эрец-Исраэль. Большинство покинуло дома добровольно, по приказу и при поддержке своих лидеров, полагаясь при этом на их обещания, что уход арабского населения поможет в войне против Израиля.

Вспомним: семь соседних арабских стран напали на еврейских жителей Эрец-Исраэль сразу же после провозглашения государства Израиль. Впрочем, и в предшествовавшие несколько месяцев шли бесконечные столкновения между местными арабскими бандитами, которых направляла британская власть, и военными еврейскими организациями. Арабская лига не скрывала своих военных приготовлений. Состоятельные городские арабы Эрец-Исраэль, не торопясь, покинули свои дома в декабре 1947 – начале 1948 гг. На этом этапе бегство еще не объявили политическим шагом и не сделали средством идеологической борьбы, напротив. 30 января 1948 г. каирская газета «Аш-Шааб» писала: «В первую группу нашей пятой колонны входят люди, покидающие свой дом и свое дело, чтобы жить в другом месте… С первыми признаками бедствия они уносят ноги, чтобы не оказаться в огне борьбы…»

Еженедельник «Ас цариях» 30 марта 1948 г. в еще более резких выражениях обвинил жителей арабских деревень вокруг Тель-Авива: «Они опозорили всех нас тем, что оставили свои селения».

5 мая корреспондент «Таймс» в Иерусалиме сообщал: «Арабские улицы поражают пустынностью. Вероятно, арабы из Иерусалима бежали по печальному и унизительному примеру арабов из Яффы и Хайфы».

В начале весны 1948 г. арабов попросили оставить морское побережье и подняться в горы, чтобы не создавать трудностей вторжению арабских армий, – просьбы эти исходили, естественно, не от евреев. Еще до официального провозглашения государства Израиль более 200 000 арабов покинули побережье.

Монсеньор Джордж Хаким, который был тогда греко-католическим епископом Галилеи и наиболее авторитетной фигурой христианской церкви в Эрец-Исраэль, в интервью бейрутской газете «Сде аль-жануб» 16 августа 1948 г. сказал:

– Беженцы были уверены, и их официально поддерживали в этой уверенности, что уходят они ненадолго и скоро, через неделю-две, вернутся. Их лидеры обещали им, что арабские армии в два счета уничтожат сионистские банды…

Лондонский еженедельник «Экономист» сообщил недвусмысленно и по-деловому 2 октября 1948 г.:

«Из 62 000 арабов, живших в Хайфе, осталось не более 5000–6000. Различные факторы повлияли на их решение обеспечить себе безопасность бегством… Несомненно, главной причиной явились декларации и воззвания Высшего арабского совета, требующего от арабов покинуть свои дома и хозяйства… Ясно давали понять, что арабы, которые останутся в Хайфе под властью евреев, будут рассматриваться как изменники».

А вот слова Арабской радиостанции Ближнего Востока, вещавшей с Кипра (3 апреля 1949 г.):

– Мы должны помнить, что Высший арабский совет поддерживает уход арабов, проживающих в Яффе, Хайфе и Иерусалиме.

Высший арабский совет, напомним, – это организованный в 1936 г. известным нам иерусалимским муфтием Хаджем Амином эль-Хусейни и полностью ему подчиненный орган «коллективного руководства» палестинским движением.

Оглядываясь назад, иорданская газета «Фаластын» писала 19 октября 1949 г.:

«Арабские государства поддерживали арабов в их решении временно оставить дома, чтобы не мешать вторжению арабских армий».

Нимер аль-Хавари, командир молодежной организации арабов Эрец-Исраэль, приводит в своей книге «Тайные причины катастрофы» (1952) слова премьер-министра Ирака Саида:

– Мы разгромим эту страну с помощью нашего оружия и сотрем с лица земли любое место, в котором захотят спрятаться евреи. Арабы должны переправить своих жен и детей в безопасные районы до окончания боев.

8 июня 1951 г. пресс-атташе Лиги арабских стран Хабиб Исса писал в ливанской газете «Аль Хода», выходящей в Нью-Йорке:

«Генеральный секретарь Лиги арабских стран Азам-паша заверил арабов, что захват еврейских земель и оккупация Тель-Авива будет просто военной прогулкой…»

Он подчеркнул, что арабские армии уже стоят на границах, так что миллионы, которые евреи вложили в экономическое развитие, станут легкой добычей арабов, ибо дело стоит за немногим: сбросить евреев в Средиземное море… Арабам Палестины дали дружеский совет: оставить дела, земли и имущество и ждать своего часа в соседних братских государствах, пока арабская артиллерия не сделает свое дело.

Главный арабский пропагандист тех лет, секретарь Лиги арабских стран, Эдуард Атия написал в книге «Арабы» (Лондон, 1955):

«Это всеобщее бегство явилось большей частью выражением веры арабов в широковещательные сообщения и призывы совершенно лишенной чувства реальности арабской печати и в безответственные выступления некоторых арабских лидеров, обещавших, что в течение короткого времени евреи будут разбиты армиями арабских стран и арабы Палестины смогут вернуться на свою землю…»

Ш. Кац цитирует также американского корреспондента Кеннета Билби, который работал в Израиле во время войны 1948 г. и позднее:

«Бегство арабов… поддерживалось большинством арабских лидеров, таких, как Хадж Амин аль-Хусейни, и всем Высшим арабским советом в Эрец-Исраэль. Первую волну поражений арабов они считали временным явлением. Если арабы убегут в соседние страны, это заставит народы этих стран сделать большее усилие в поддержку вторжения. А когда оно завершится, беженцы смогут вернуться в свои дома, да еще присвоят имущество евреев, сброшенных в море».

И вот что еще важно. «Палестинские арабы, – продолжает Ш. Кац, – бегство не считали изгнанием. Это просто был переход из одной части арабского мира в другую, где также говорят на арабском языке, где живет тот же народ, иногда даже родственники. Переезд из Акко в Бейрут, из Акира в Шхем был подобен переезду американца из Цинциннати в Детройт или из Трентона в Бостон».

После войны лидеры Арабской лиги пытались сделать все возможное, чтобы призывы к уходу из Эрец-Исраэль начала весны 1948 г. были забыты. Но арабы Палестины поначалу это помнили. Помнили приблизительно лет десять. Затем помнить стало невыгодно…

Высший арабский совет направил в 1952 г. Лиге арабских стран меморандум, в котором говорилось:

«Некоторые из арабских лидеров в арабских столицах возвещали, что они благословляют эмиграцию арабов в соседние страны до момента полного захвата земель Палестины. Многие арабы были обмануты этими воззваниями. Для арабов, решивших покинуть дома, было естественно найти временное убежище на землях соседних арабских стран и находиться вблизи родных мест, чтобы иметь с ними связь до того момента, когда настанет час возвращения, о котором, не скупясь на обещания, говорили им ответственные лица в арабских странах. Многие были уверены, что этот час настанет вот-вот, буквально сегодня».

Через четыре месяца после начала вооруженных выступлений местных арабов и за месяц до организованного вторжения семи арабских стран на территорию, которую ООН отвела еврейскому государству, внутри ишува еще оставалось половина арабского населения. И тут началось настоящее бегство. Распространялись слухи об ужасной жестокости евреев, особенно после боя в деревне Дир-Ясин около Иерусалима 9 апреля. Деревня была базой арабских сил, которые угрожали движению еврейского транспорта по шоссе Иерусалим – Тель-Авив. По данным разведки, в ней обосновались арабские боевики, в том числе иракские добровольцы. Во всяком случае, «мирной» деревню считать не приходилось: она была укреплена дзотом с пулеметным гнездом, и в ней находилось много вооруженных арабов. Дир-Ясин удалось захватить только после восьмичасового боя. Фактор неожиданности еврейские силы упустили, и арабы сражались за каждый дом. Евреи потеряли треть своих сил убитыми и ранеными, 40 человек из 120. Арабы забаррикадировались в домах, не вывели оттуда членов семей. Среди убитых были женщины и дети.