Путешествие в бездну - Олег Сорокин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Причастие на пасху в царской России было обязательным, в царской армии было множество полевых священников, капелланов, была масса полевых храмов. В 1916 году на пасху причастилось 100% военнослужащих, а в 1917 году, когда временное правительство отменило обязательное причастие, причастилось только 10%, и это в условиях того что шла война. Есть известная фраза «На войне атеистов не бывает», имеющая ввиду что страх испытываемый в бою заставляет человека поверить в высшую силу, с расчетом на то что эта сила поможет ему выжить в аду сражений, но оказывается всё с точностью да наоборот.
Добровольно причастилось на пасху, на один из главных христианских праздников, только 10% от общей массы военнослужащих. Думается мне в остальном обществе был примерно такой же процент верующих людей, по настоящему верующих. Людей живущих церковной жизнью, соблюдающих заповеди, соблюдающих посты, а что же все остальные, те которые вроде как считались православными? Что это были за люди? Часть из них прикидывалась православными, чтобы избежать репрессий или ссылки, а на самом деле они были язычниками или сектантами, но большинство не было ни язычниками, ни сектантами, ни православными, они были простой безразличной массой. Это были люди которым было на всё плевать, им было всё безразлично, сегодня они православные, завтра коммунисты, потом к Гитлеру запишут, будут нацисты. Вот такие люди самые страшные, страшнее них никого нет. Безразличие всегда хуже ненависти, хуже любого зла. Ведь оно не замечает смерть, боль, горе, страдание, ему даже самое страшное равнодушно, ему на всё наплевать, безразличию всё безразлично! Именно безразличием люди дают свое молчаливое согласие злодеям, позволяя тем самым злу распространятся и действовать! Это всё равно что стоять и смотреть на то как горит твой дом, вместо того чтобы тушить его.
Большая часть общества, та самая безразличная масса, делает вид что вокруг ничего не происходит, плюет на всё вокруг и на самих себя, а если тяжело жить то просто молчаливо терпит. Проходит время и потом, уже после осознания обществом всей полноты ужаса, когда терпеть становится просто невозможно, люди понимают что так продолжаться больше не может, что так жить нельзя, что необходимы перемены, и вот уже тогда происходят революции, перевороты и гражданские воины.
Чем дольше люди терпят и бездействуют, тем сильнее разрастается зло. Зло настолько разбухает, разрастается, настолько глубоко пускает свои корни, что без применения мощных и радикальных методов покончить с ним уже не удается. Без борьбы не бывает победы, а после победы люди смотрят вокруг, на разоренную в ходе борьбы страну, и думают, что причинило больше бед? Само то зло, или не менее разрушительная борьба с ним? Революции или радикальные изменения в государстве-это не выход, не панацея от всех проблем, но увы, мы в нашей стране к сожалению, вновь и вновь продолжаем ходить по этому проклятому и замкнутому кругу.
Российская империя умерла, вслед за ней умер и СССР, и вот это новое государство, построенное на прежних принципах: насилия, страха и обмана, неизбежно разделит их незавидную судьбу. Государства перестают существовать и исчезают тогда, когда власть этих стран ставит собственные интересы выше интересов народа, когда народом пренебрегают, народом манипулируют, эксплуатируют его, давят на него сапогом запретов, секут кнутом репрессий, и бьют дубиной лицемерных законов. Всё это переполняет чашу народного терпения, и приходит день когда народный гнев начинает бить из этой чаши фонтаном. Тогда народ, как отчаявшийся и кончающий жизнь самоубийством несчастный страдалец, просто по тому что не видит другого способа отделаться от ненавистной и мешающей ему жить власти, даже быть может осознавая в глубине души что поступает отчасти неправильно, но он всё равно накидывает петлю на шею отечества и убивает его.
Для сохранения жизни государства необходима постоянная сменяемость власти. Сменяясь, представители разных политических групп, люди с разными взглядами и мнениями, будут одну за другой решать проблемы государства и общества. Тот или те кто предложит лучшее решение проблем завоюют доверие людей, получат голоса избирателей, народный мандат доверия. Я даже не говорю о том что сменяемость власти-это просто справедливо и логично, и о том что люди выгорают на любой работе, а уж тем более если они на своем сложном и ответственном посту не один десяток лет. Люди устают, нужна новая кровь, новые силы, новые идеи. Но ещё новая власть нужна и для того чтобы в проблемах страны обвинить власть старую, предшествующую, чтобы сказать что проблемы не в государстве, а в людях которые были прежде в руководстве. То ли дело новая власть, придут новые люди, всё исправят, и страна сразу заживет на славу.
Даже не столь существенно, исправит там кто-то что-то или нет, хотя и это очень важно, но такой подход прекрасно снимает внутреннее напряжение в государстве, это проверенный метод. Посмотри вокруг на весь прогрессивный мир, там именно так и происходит, даже в самых лучших и самых богатых странах есть проблемы, но сменяемость власти это решает, или если быть честнее попросту отвлекает тем самым от этих проблем внимание. И люди вместо того чтобы ломать систему, уничтожать страну, сжигать её дотла, как это происходило не раз у нас, просто меняют руководство, а сама система остается целая и живая, и страна оставшись невредимой продолжает худо-бедно процветать. Как ни крути, а отсутствие в государстве революции или гражданской войны-это уже большой успех! Но у нас всё иначе, по сложившейся отвратительной традиции государственности, для власть предержащих в нашей стране, их неуемная жажда власти, были всегда куда важнее интересов государства, и уж тем более интересов какого-то там народа. Именно поэтому происходили революции, именно поэтому «Империи» рушились, и именно поэтому всё неизбежно повторится вновь!
– Двенадцатый час ночи,