Янтарный Меч 5. Эпоха Смертных (ЛП) - Фей Ян
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Брендель поспешно открыл меню своего персонажа и взглянул на него, опасаясь, что внезапно появится такой титул, как Король Хлама, Лорд Мусорщиков. К счастью, эта необъяснимая система, похоже, не собиралась подшучивать над ним. Вздохнув с облегчением, он осторожно решил не упоминать об этом. Орденфис и Халран Гайя уже были разоблачены, но с добавлением Рода Горы и Цинны Ледяного Напева это было слишком большой целью. Это заставляло его чувствовать себя движущейся сокровищницей.
Сидни не заметила его умственной деятельности и продолжила: «Сфера Света спит в Божественной Силе Орамисола. Что касается Сферы Тьмы, то она появилась в Крузе сотни лет назад, но затем исчезла. Сфера Ветра. И легенда гласит, что существует Естественная Сфера, которая, как говорят, спит под Кольцом Мира, но никогда не появлялась в мире. Эти семь сфер на самом деле являются краеугольными камнями Ордена семи элементов, символизирующих высшую силу элементов в мире. Большинство из них являются символами различных Богов Стихий, таких как Халран Гайя и Орденфис. “
“Я понимаю. “
Брендель внезапно понял, что Сфера Света находится в Божественной Силе Орамисоль. У него было предчувствие в сердце, что среди четырех артефактов, которые Король Пламени и другие вынесли из Четырех Святых Долин (Долина Четырех Мудрецов), два других должны быть более или менее связаны с двумя другими Сферами Стихий. Поскольку Священные Артефакты Огня и Земли были скипетрами, возможно, Священная Метка Лазури и Священная Метка Ветра также были частью Скипетра Природы и Скипетра Ветра.
Затем он спросил о деталях трех других Священных Артефактов, которые были вывезены из Долины Четырех Мудрецов. Эта часть истории фактически была связана с историей Святого Собора Огня. При разговоре об истории Священного Собора Огня серьезное лицо Сидни просияло. Хотя выражение ее лица все еще было серьезным, ее повествование стало намного более плавным. Она сказала, что люди, покинувшие Империю Мардос, на самом деле не сопротивлялись угнетению и не спасались от тирании, а были преступниками, изгнанными Миирнасами. Она также процитировала описание Империи Мардос, сделанное схоластическим мастером Рентгеном Девером в « Хрониках тысячелетия» в 1666 году, в качестве примера, доказывающего, что законы Империи Мардос были суровыми. В то время было много видов изгнания, и часто вся семья была замешана и сослана на ледники или равнины.
Король Пламени был вторым поколением, родившимся среди беженцев. Когда он достиг совершеннолетия, ему довелось пережить случай, описанный в книгах по истории, когда он увидел падение метеора в пустыне. Сидней сказал, что случай наблюдения за падением метеора в пустыне был зафиксирован во многих исторических документах. Она привела самый авторитетный пример — астрономические записи астрологов Империи, сделанные в Год Страха Дракона. В записи описывалось, что ночь была такой же яркой, как день, и звезды образовывали кольцо, падающее с запада на восток через Галактику Лиры. Галактика Лира находилась на востоке сегодняшней Пустыни Четырех Территорий, и было сказано, что эти астрономические записи совпадают с описаниями некоторых более поздних записей людей, которые испытали это.
Сидней, в конце концов, был архиепископом. Она могла рассказывать историю церкви как свои пять пальцев. Ей не нужно было думать об этом. Она как будто испытала это на себе. В ее сердце хранилось огромное море священных писаний, и она могла использовать их по своему желанию. Когда она рассказала Брендель об истории Святого Собора Огня, разрыв между ними наконец сократился. Они уже не были такими молчаливыми, как раньше, но Брендель всегда чувствовал, что у него есть учитель, который говорит и действует подобно святым статуям в Святом соборе. Когда Сидни рассказывала историю Святого собора, она иногда вставляла причины и доктрины основания Святого собора. Причины были очевидны, но Брендель это совершенно не интересовало. Он думал о предыдущем разговоре.
Если сила в Черной Жемчужине на самом деле была кровью Бога Тьмы, то могла ли сила, спящая в других жемчужинах, также быть кровью Бога Тьмы? Если да, то откуда взялась эта чистая кровь Стихийного Бога и для какой цели она была создана? Было ли это из рук культистов или это наследие богов?
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Как только эта мысль родилась, ее нельзя было остановить и бесконечно распространять в уме Брендель.
«Из этих четырех священных предметов Одерфайс был получен покойным королем Гретель, Лазурное небо было получено Эллантой, Священная Императрица Ветра была получена Делю Сент-Осоль, а Оламисор была получена Альбертой Фанзин. первые двое были предводителями беженцев. Покойный король Гретель был человеком, а Элланта имела половину крови Серебряных эльфов. Двое последних были благородного происхождения и были дочерью дворянина Туманных эльфов, а другой был также сыном дворянина Инира…» Когда Сидней наконец заговорил о четырех мудрецах, получивших четыре священных предмета из Четырех Святых Долин, Брендель наконец увидел Метишу, отдыхающую в лесу перед ним.
“Мой господин!” Метиша тоже заметила их в первый момент.
Брендель обернулся и извиняющимся взглядом посмотрел на Сидни. У этого архиепископа был хороший характер. Хотя у него всегда было серьезное лицо, он не возражал и кивнул ему. Брендель поспешил к Метише. Принцесса Серебряных Эльфов была несколько взволнована и попыталась встать, но из-за тяжелых травм сдалась. Брендель прижал девочку к плечу и достал бутылочку со святой водой, чтобы накормить ее. В это время из-за леса вышли Андрике и Мефистофель. Женщина-вампир тоже была тяжело ранена, но вампиры рождались с сильными способностями к восстановлению. В это время, кроме изодранной брони, на ее теле не было видимых ран, но ее изначально бледное лицо теперь было белым, как лист бумаги.
Поскольку Брендель уже представил Сидни и то, что там произошло, через кристалл обмена сообщениями, в это время он не был совсем незнакомцем. Брендель представил своих подчиненных одного за другим архиепископу. Когда он представил двух братьев и сестер-вампиров, он на мгновение заколебался, но все же сказал это прямо. Сидни уже знал, что это пара сестер-вампиров, но не говорил много. Он только бросил на них дополнительный взгляд.
“Где мисс Мейнилд?” — снова спросил Брендель.
“Сзади. ” Мефистофель ответил слабо.
Симпатичный мальчик увидел Брендель и немного смущенно улыбнулся. Поскольку он был ранен, ему пришлось пить кровь своего хозяина, чтобы выздороветь. Брендель кивнул ему, совершенно не обращая внимания на его действия. На самом деле, он был очень тронут, когда бросился в Священный Погреб, не заботясь о собственной безопасности.
— Я тоже хочу. — спросил также Андрике.
“Почему, вы не ранены. ” — спросил Брендель в плохом настроении. Неужели она действительно думала, что он был десертом после еды?
В конце концов, Андрике достал из ниоткуда кинжал и сделал на пальце порез шириной около полумиллиметра. Затем она посмотрела на него кроваво-красными глазами.
…
Глава 1024.
Брендель, наконец, удалось обманом заставить Андрике отпустить его на время. Затем под руководством Метиши он увидел кокон, заточивший Амелию. Гигантский кокон света висел между двумя вековыми белыми дубами. Он был примерно от одиннадцати до двенадцати футов в высоту и настолько широк, что два человека могли бы обхватить его руками. Он был примерно в половину человеческого роста от земли и имел форму веретена. Внутри кокона были смутные очертания женщины. Это была женщина-рыцарь, Мейнилд.
Брендель посмотрел на кокон света. Он подошел и коснулся ее поверхности рукой. Мягкий свет проникал в его ладонь, а температура поверхности была похожа на температуру человеческого тела. Хотя кокон света был очень мягким, он также был очень прочным. Очевидно, уничтожить его было не так-то просто. Метиша, который был немного слаб, объяснил все, что произошло. Андрике и Мефистофель прошли по тому же секретному проходу, что и Японский Лук , но немного опоздали. Когда они вышли на поверхность, то увидели только кокон света и бессознательную Гипамиру.