Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г. - Владимир Кучин

18 августа 946 г. Болгария: умер Иван Рыльский – святой покровитель Болгарии

18 августа 946 г. в Рильском монастыре умер Иоанн Рыльский (Иван Рилски – болг.) – игумен и основатель монастыря. С 941 г. он жил в пещере, в уединении. Иоанн основатель иноческого движения в Болгарии. Причина его отшельничества не понятна – в Болгарии 9-го века был мир и покой, но Иоанн ушел в горы. По легенде к нему неоднократно являлся Иоанн Богослов. Иоанн Рыльский более 1000 лет почитается болгарским народом как святой покровитель Болгарии.

19 августа 947 г. Африка: умер в плену у волнового героя Исмаила аль-Мансура вождь хариджитов Абу-Язид

Волновой герой Исмаил аль-Мансур (см. 19 марта 953 г.) сумел отбить атаку берберов на Сус в 946 г. (см. 17 мая 946 г.) и переломить кампанию борьбы в Тунисе в свою пользу. В августе 947 г. Абу-Язид – вождь хариджитов-берберов уже скрывался в горах, при попытке бегства он был схвачен, при этом получил серьезные раны. Затем, якобы, халиф Исмаил аль-Мансур приказал его лечить, но 19 августа 947 г. Абу-Язид умер. После этого из его тела арабы (наверное те врачи, которые «лечили») сделали чучело и показывали жителям халифата, в подтверждение реальности смерти вождя хариджитов. Таким истинно восточным способом Исмаил получил прозвище аль-Мансур – «Победитель», а Абу-Язид стал волновым героем.

17 декабря 952 г. Бургундия: умер Гуго Чёрный – герцог

17 декабря 952 г. умер в возрасте 62 года Гуго Чёрный (Шварц, нем.) – герцог Бургундии. Его главный помощник, Гилберт де Шалон, в этот же день стал его преемником. Похоронен Гуго Чёрный в Безансоне.

19 марта 953 г. возвышение фатимидов: умер халиф Африки Исмаил аль-Мансур

19 марта 953 г. в возрасте 40 лет умер халиф Африки Исмаил аль-Мансур. За относительно короткое правление (7 лет) – Мансур-Победитель много успел: он возобновил борьбу с Омейядами из Кордовы в Марокко, вновь оккупировал Сицилию и проводил опустошительные рейды на Италию, победил берберов и даже пленил их вождя Абу-Язида. Остановила его победы тяжелая болезнь.

18 октября 955 г. Русь: посольство Великой Княгини Ольги покидает Царьград

Княгиня Ольга с большим посольством прибыла в 955 г. в Царьград. По старославянскому летоисчислению это 6463 год. Год современными учеными почему-то оспаривается – называют и 946 и 957, день оспорить невозможно.

«Киевский синопсис» (1674) текст О., И. Сапожниковых, М., Европа, 2006:

«Лета от создания мира 6463, а от рождества Христова 955, Великая Княгиня Киевская и всея России Ольга с великим имением в строи нарочитом кораблями пойде к Царьграду..»

из летописи по «Хрестоматии по русской истории», Варшава, 1870:

«Въ лето 6463 (955). Иде Ольга в Греки и приде Царюгороду. Бы тогда царь имянемъ Цымьскiй; и приде к нему Ольга,…»

Ольга приняла православие, получила новое имя – Елена, была щедро одарена. После прощального императорского обеда в воскресенье 18 октября 955 г. она покидает Царьград. Евгений Булгар в книге «Историческое разыскание о времени крещения Великой Российской княгини Ольги», СПб, Имп. АН, 1792, пишет со ссылкой на книгу обрядов, что угощали россиян в воскресный день 18 октября. Историк Погодин дает 18 декабря – это неточность.

М. Погодин «Древняя русская история до монгольского ига» (1871), М., 1999:

«Ольга прожила в Царьграде около двух месяцев. 18 декабря (955), в воскресенье, был опять обед во дворце за двумя столами: в золотой палате обедали русские, в присутствии императора, а в палате Св. Павла кушала великая княгиня с императрицею, царевой невесткой и детьми.

17 июля 956 г. н. с. Русь: предположительный день рождения у князя Святослава и ключницы Малуши – князя Владимира, будущего крестителя земли Русской

Б. Романов «Русские волхвы, астрологи, провидцы», 1998:

«22 года ему исполнилось в марте 956-го, – это и есть год рождения его сына от загадочной жрицы (то ли древлянской, то ли хазарской), ключницы Малуши. 956 год – по авестийскому календарю год „Даэны“ („Проверка совести и веры“), а по восточному – год „Дракона“. Вот в такой год родился Владимир Святославович, будущий креститель земли Русской. Родился он 12 (17 н. с.) июля того года в селе Будутине (то ли под Псковом, то ли под Киевом), куда выслала разневанная Ольга провинившуюся ключницу.».

960 г.

19 сентября 961 г. Византия: умерла Елена Лакапина – византийская императрица

19 сентября 961 г. в возрасте около 50 лет умерла Елена Лакапина – византийская императрица, супруга императора Константина VII Багрянородного, дочь императора Романа I Лакапина (см. 17 декабря 920 г.) и Теодоры, с Константином VII имела 7 детей: Лев, Роман, Зоя, Теодора, Агата, Теофано, и Анна. После смерти Константина VII 9 ноября 959 г. на престол взошел 2-й сын Елены Роман II. Елена уступила место императрицы своей снохе Теофано, которая убедила Романа II заточить всех его сестер в монастырь Каниклейон. После этого события Елена Лакапина отошла от дворцовой жизни.

18 марта 963 г. Русь: родилась Анна Романовна – жена великого князя Владимира

18 марта 963 г. родилась Анна Романовна – жена великого князя Владимира (см. 17 июля 956 г. н. с.), крестившего Русь. Крещение, как считают, состоялось благодаря настоянию княгини Анны.

17 февраля 967 г. Декан: Кхотига стал императором Индии

17 февраля 967 г. императором Индии (Декан) стал Кхотига из династии Растракутта, правил до 972 г.

18 октября 968 г. папой Иоанном XIII стал архиепископ Магдебурга Адальберт

18 октября 968 г. первый архиепископ Магдебурга Адальберт в Риме получает мантию папы Иоанна XIII (служил до 981 г.). Иоанна XIII видит свою миссия в христианизации славян за Эльбой. С благословения папы Иоанна XIII и польского князя Мешко в Познани епископом-миссионером Иорданом было создано 1-е польское епископство.

19 февраля 969 г. Чехия: народ провозгласил Войтеха епископом Пражским

По Козьма Пражский «Чешская хроника», М., ИАН СССР, 1962:

«19 февраля 969 г. в Левом Градце близ города Праги народ чешский провозгласил епископом Пражским Войтеха»

17 февраля 970 г. возвышение фатимидов: сражение при Рамле в Палестине, поражение армии Египта от армии фатимидов генерала Джафара, покорение Египта и Палестины фатимидами

17 февраля 970 г. генерал фатимидов из Кайруана (Тунис) Джафар побеждает египтян при Рамле в Палестине и занимает столицу Галилеи город Тиверия на Тиверидском озере. Египтяне разбиты – фатимиды правят от Марокко до Галилеи.

19 сентября 970 г. возвышение фатимидов: торжественный парад и прием в Кордобе фатимидским халифом аль-Мустансиром полководцев Джафара и Яхья, разбивших мятежных берберов

ибн Хайян аль-Куртаби «Жаждущий знания»:

«Халиф аль-Мустансир приказал во вторник двадцать третьего дня месяца зу-ль-када (т. е. 19 сентября 970 г.) Ахмаду ибн Саду аль-Джафари, своему вольноотпущеннику, начальнику халифской стражи, отправиться вместе с воинами, стражниками и послами, избранными им, в полном снаряжении и в праздничной одежде к тому месту, где разбили шатры полководцы Джафар и Яхья, прибывшие в Кордову. Это было в Фахс ас-Сарадике, откуда они должны были проследовать на луг, носящий имя Абд аль-Азиза.» «И эмир вышел во главе стройных рядов воинов, перед которыми ехали трубачи и барабанщики с красиво украшенными инструментами и несли огромные шелковые и парчовые знамена и значки, среди которых было шахматное сирийское знамя, что выносят только тогда, когда имам желает почтить и оказать честь своему гостю. И с ним был отряд отборных воинов из дворцовой челяди и рабов, и каждый из них был облачен в просторную кольчугу и блестящую броню, а на голове у них сверкали шлемы, и каждый восседал на резвом арабском скакуне, ржание которых было громче звуков военных труб. Когда Хишам доехал со своей процессией до луга, где расположились гости, он попросил их сесть на коней и последовать за ним, и они тотчас же повиновались ему, ибо были готовы к приглашению. Вновь подняли головы Зири и его людей на высоких копьях, и отряд Джафара и Яхьи ехал вслед за копьеносцами, высоко поднявшими отрубленные головы мятежников. Они медленно ехали меж двух рядов вооруженных воинов Кордовы, которые приветствовали гостей, поднимая мечи. А за ними стояли другие воины, вооруженные копьями и держащие перед собой блестящие щиты, и всего их было шестнадцать тысяч пеших воинов. Исполняя приказ повелителя правоверных, Ибн Сад выстроил прибывшие к нему отряды воинов, которые должны были участвовать в торжественной процессии, и войска направились от халифского дворца в городе аз-Захре (см. 19 ноября 936 г.), так что улицы и переходы едва могли вместить их.»