Бремя белых. Необыкновенный расизм - Андрей Буровский

Арчибальд Билэйни называл себя индейцем, придумал себе индейскую биографию… И как-то он не подвергался дискриминации; по крайней мере, в резервацию его не депортировали. Он выступал в самой престижной аудитории, в числе прочего был принят при английском дворе. Более того, после смерти Серой Совы дотошные журналисты выяснили тайну его английского, а не индейского происхождения. Одно время это крайне отрицательно сказалось на его репутации: все хотели читать книги натурального индейца, а не сына запойного фермера.

Другие описания Канады, как раз 1930-х годов, есть у польского путешественника Аркадия Фидлера.[114] Он тоже не заметил никакой дискриминации индейцев, хотя жил и охотился с индейцами племени кри.

Версии о том, как и откуда появился Станислав Суплатович в Польше 1939 года, высказывают разные… включая то, что он — еврей по отцу, родом из города Радомышль. Получается, что мама с папой сбежали в СССР, были репрессированы, а в 1939 году мама с сыном смогли вернуться…

В любом случае его книга — великолепная по масштабам и по результатам идеологическая диверсия. Сразу всем детишкам всех стран соцлагеря становилось очевидно, какие страшные расисты засели в этой неприличной буржуазной Канаде! И вообще какая там, у «буржуев», кошмарная жизнь.

Проверить рассказы Суплатовича в СССР было совершенно невозможно: «Земля соленых скал» вышла первый раз в 1957 году, а ведь до конца 1980-х и в Польше, и тем более в СССР не было ни малейшей возможности получить доступ к американским и канадским книгам об индейцах и о природе Канады. Об этом даже просто и не думали. Тридцать лет кряду можно было безнаказанно врать практически все, что угодно.

Но вот что важно: у канадцев нет расистского отношения к индейцам. И не было никогда. И у канадских индейцев тоже нет «своего» расизма. Совсем нет. Наверное, они слишком заняты, чтобы заниматься ерундой.

Говорить же о расизме индейцев Латинской Америки просто смешно… Все латиноамериканские нации — это метисные нации. Там есть, конечно, группы местных коммунистов, которые смешивают «вечно живое учение» красной тряпки с жутковатыми лозунгами типа «белые придумали экологическую катастрофу».

Эти люди большого ума и культуры, с образованием классов в пять в среднем, пытаются «доказать», что раньше, до прихода злобных европейцев, у индейцев их племени уже давно был социализм. Это потом белые украли у индейцев их изобретение.

Кроме того, индейцы не рвали тело матери-земли, пачамамы, железными плугами, возделывали ее деревянными палками-копалками, и потому пачамама их любчла и давала им много еды. Еще белые придумали христианство, города, лекарства и автомобили. Надо перерезать белых, возделывать землю палками-копалками, восстановить храмы древних языческих богов, поставить прежние идолы — и все сразу станет замечательно.

В Боливии, где 55 % населения составляют индейцы кечуа и аймара, а 30 % — метисы, 29 января 2009 года ввели новую конституцию. В ней, где наряду с контролем государства над ключевыми секторами экономики, вводится обязательное изучение индейских языков, отменяется католицизм как государственная религия, а вместо него вводится государственное почитание пачамамы.

«Вот теперь мы можем распрощаться с колониальным прошлым. Настал конец неолиберализму, конец латифундиям. Мы будем править так, как захотел народ, а народ захотел изменить Боливию», — заявил президент Моралес.[115]

Но ведь даже это дикарское языческое мракобесие — никакой не расизм.

Глава 7

Расизм — неизбежность?

Карл Линней вошел в историю как великий классификатор. Всех людей он делил на белых законодателей и черных рабов.

О неизбежном большом будущем расизма

И гадости, которые писал о неграх Вольтер, и теория полицентризма стали такими востребованными потому, что отвечали важным, часто подсознательным потребностям людей западного мира. Британские фермеры и матросы ели тасманийцев не потому, что уверовали в эту теорию, нет! Эта теория утвердилась и стала фактором политики потому, что давала научное объяснение их представлениям.

Так же точно и черный расизм существует не потому, что появились научные теории, а потому, что научные теории обслуживают сильное желание американских негров быть лучше всех. И желтый собрат белого расизма поднимает голову ровно потому, что с его помощью китайцы утверждаются в своей древней идее — что они живут в Поднебесной, а все некитайцы — полулюди.

Но самое главное — расизм вовсе не ушел в прошлое, не исчез… Даже и белый расизм вовсе не в прошлом. В прошлом государственный белый расизм. Но, во-первых, государственный, официальный расизм никуда не исчез, он только переменил вектор — стал черным.

А во-вторых, и белый расизм никуда не исчез, он только ушел в подполье. Порукой чему

История борца за освобождение белой расы Дэвида Лэйна

Дэвид Лэйн (1938–2007) родился в семье совершенно опустившегося, спившегося ублюдка, который торговал своей женой, предлагая ее собутыльникам за выпивку. Он избивал своих четверых детей, и даже хорошо, что папочка сбежал из семьи, когда Дэвиду было 4 года. Вскоре старший брат Дэвида был пойман, когда рылся в мусорном баке соседа. Всех детей отправили в приют.

Дэвид в детстве любил играть в войну, причем всегда был «немцем» и обожал нацистскую символику. В юности он вступает в «Общество Джона Бёрча» — ультраправое общество имени американского солдата, погибшего в Корее в 1950 году. Пассивность общества его разочаровывает: берчисты никого не убивают и ничего не взрывают. Но по-своему и берчисты полезны: от них Лэйн узнал, что США тайно управляются сионистами и что цель евреев — уничтожение Арийской Белой Расы.

Он вступает в организацию «Арийские нации», потом в «Белое арийское сопротивление», а главное — начинает собирать вокруг себя единомышленников из различных организаций белых расистов. Цель? Партизанское восстание и создание белого расового государства на северо-западном побережье США.

В 1979 году девять учредителей основали организацию «Порядок» для свержения правительства США и «освобождения наших людей от власти евреев и достижения полной победы арийской расы».

Достижение таких целей стоит денег! Борцы с режимом нападают то на секс-шопы, то на банки, то на машины инкассаторов, печатают фальшивые доллары. Награбив порядка 4 миллионов долларов, можно и революцию начинать.

«Революционеры» воевали с врагами своей расы бескомпромиссно донельзя: взорвали театр и синагогу, а также составили список первейших «врагов арийской расы». 18 июня 1984 года они застрелили при возвращении домой звезду радио города Денвера Алана Бергмана (Алана Берга). Еврей по национальности, острый и едкий на язык, он не раз ядовито шутил по поводу нацистов, американских белых расистов. Он все время издевался над «гомофобами» — то есть над теми, кто не любит гомосексуалистов. Кроме педиков, он вменял в обязанность любить (ну конечно же!) евреев и никогда ни словом не упомянул о существовании черного расизма в США.

Убийцы из «Порядка» оказались неопытные. Хоть бы Марио Пьюзо почитали, хоть из книжек бы узнали, что нельзя «светить» оружия! А так пистолет, оставленный на месте убийства Алана Бергмана неким Робертом Мэтьюзом, вывел ФБР на всю организацию.

Как обычно и бывает в таких случаях, один из преступников согласился сотрудничать с ФБР. 8 декабря 1984 года агенты ФБР, числом от 60 до 500 (по разным данным), окружили Мэтьюза в Купервиле, штате Вашингтон. На предложение сдаться Мэтьюз ответил выстрелами. В дом выпустили несколько дымовых гранат, но на преступнике была маска. Тогда дом подожгли боевыми ракетами. В доме взорвались боеприпасы. Но и после этого Мэтьюз продолжал стрелять из горящего дома — он заживо сгорел, но не сдался.

Замечу — ни один негритянский «революционер» не вел себя настолько мужественно. Мэтьюз вел себя скорее «по-индейски», чем «по-негритянски».

К тому времени Дэвид Лэйн скрывался на ферме своих друзей в штате Виргиния. Взяли его уже в марте 1985-го.

На суде 23 члена «Порядка» обвиняли в хищении более 4,1 миллиона долларов США, угоне бронированного автомобиля, убийстве двух человек, взрыве бомбы, подделке денег, организации военных лагерей по подготовке других преступлений.

Характерно, что 11 признавших вину и покаявшихся расистов были освобождены. Десятерым впаяли срока до 40 лет. Над Лэйном потом было еще два суда, в общей сложности ему дали 150 лет тюрьмы.

Перед оглашением первого приговора Лэйн разразился пятнадцатиминутной речью: «Я не признаю правительство, единственной целью которого есть уничтожение моей расы… Я отдал все, что у меня было, и все, чем я являюсь, за то, чтобы пробудить мой народ от смертельного сна…»