Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Количество мебели в комнатах было невелико (одна-две вещи), что при небольших размерах делало ее мало заметной в интерьере, в котором доминировало незанятое пространство.
Природные явления во всем их многообразии свободно вторгались в интерьер дома: стол ученого украшали камни и карликовые деревья; у стен стояли вазы с цветами; находившиеся в доме ширмы и экраны, дверцы шкафов и комодов, спинки стульев, крышки шкатулок были покрыты росписью и инкрустациями; здесь же шлифованные срезы камней с пейзажными картинами, декоративные наплывы и наросты на стульях и комодах. Все это должно было подчеркивать естественные свойства материала и не иметь в себе никакой искусственности.
Окна затягивали цветной бумагой и вставляли в них узорные решетки. Тени, отбрасываемые ими, словно создавали в комнате фантастического двойника узоров листвы за окном.
(Белозёрова В.Г. «Традиционная китайская мебель»).
Одежда и украшения в эпоху Тан
1) Штаны
В официальных формах костюма в старину штаны обычно были полностью скрыты длинными халатами или плахтами и поэтому в высших сословиях слыли неприличной частью туалета, откуда их многочисленные эвфемистические названия. Штаны были глухие, без прорехи, с широкими, расходящимися вразлет штанинами, с очень низким шагом, что при сведенных вместе ногах придавало мотне сзади мешкообразный характер. На верхнюю часть штанов нашивалась добавочная широкая полоса ткани (куяо), часто другого, более светлого или совсем белого цвета, а к ней иногда пришивались четыре петли, сквозь которые продергивался пояс. Однако более типичен случай, когда штаны держались при помощи кушака (кудай или ханьцзинь), без всяких петель. Поскольку штаны в талии бывали очень широки, при подпоясывании впереди образовывалась характерная, запахивающаяся направо складка.
Отличие женских штанов от мужских состояло в том, что шов на них не пересекал живот по вертикале, а шел наискось. В танское время в одежде высших сословий было распространено крепление штанов на матерчатых помочах.
Обычным материалом для штанов, также как и для других предметов одежды, были пеньковые (бу, мабу) или шелковые (бо, цзэн, вань) ткани. Позже к ним присоединились хлопчатобумажные (мяньбу). В холодное время носили стеганные на вате штаны (мяньку), поверх которых надевали таоку, тоже обычно подбитые ватой.
Ноговицы (таоку) – отдельные, не соединенные мотней штанины, крепящиеся к поясу при помощи тесемок.
2) Гамаши, чулки, обмотки
Очень часто китайцы носили штаны навыпуск, иногда подвязывая их под коленом. Иногда же их стягивали своего рода гамашами – би или синтэн, или вправляли штанины в голенища сапог либо в шитые, зимой стеганные, сапожкообразные чулки (ва). Характерно и употребление схватывающих голень над лодыжками обмоток – куцзяодай. С эпохи Хань вошли в употребление чулки, которые подвязывали у колена. Простолюдины ходили в полотняных чулках, люди состоятельные – в шелковых.
3) Обувь
Типичной китайской обувью всегда были легкие (либо матерчатые, либо плетеные из пеньки или соломы) туфли. Союзки матерчатых туфель часто бывали орнаментированы. Толстая подошва изготовлялась из нескольких слоев проклеенной бумаги, войлока или ткани (гэбу), прошитых продольными рядами стежков. Иногда (не часто) использовалась кожа. Торжественные туфли (си) украшались кантиками. (В танскую эпоху мужчины и женщины носили туфли с загнутыми вверх носками). Боковая сторона подошвы белилась краской, приготовленной из толченных ракушек, а носок украшали парусообразной надставкой (цюй). В дождливую погоду, если приходилось ходить по грязи, надевали деревянные скамеечкообразные сандалии – цзи – без верха, державшиеся на ногах при помощи матерчатых или плетенных жгутов.
Были периоды, когда под влиянием костюма кочевников в Китае распространялся обычай носить кожаные сапоги – сюэ, причем выработался их национальный матерчатый вариант. Очень характерны танские мягкие чулкообразные сапожки с перевязками у лодыжек.
4) Верхняя одежда
Состояла из длинных халатов и более коротких кофт. Формы их были чрезвычайно разнообразны. Все кофты и халаты были распашные; по фасону они делились на однобортные и двубортные, с явным преобладанием последних. Роль пуговиц выполняли веревочные застежки. Однобортные имели впереди одну завязку. Двубортные имели завязку сбоку. Особое значение имело то обстоятельство, что левая пола при запахе всегда покрывает правую. Обратный порядок, то есть запах на левую сторону, издавна считался признаком варварства.
Двубортные халаты подразделялись на открытые и закрытые. У первых края бортов перекрещивались на груди. Вторые – это закрытые халаты с округлым воротом и застежкой или завязкой на правом плече у шеи, а также с глубокими разрезами по бокам. Их родина – кочевой север. Первоначально закрытые халаты носили одни военные, но начиная с периода Тан они сделались повседневной официальной формой.
Китайские халаты различались также по ширине рукавов. В доцинские времена все кофты и халаты были с широкими рукавами. Даже крестьяне носили тогда одежду с широкими рукавами, а чтобы они не мешали работать, подвязывали их специальной лентой, перекрещенной на груди. В период Тан все, начиная от императора и кончая мелким чиновником, предпочитали халаты с круглым расстегивающимся воротом и узкими длинными рукавами. Исключение составляла только одежда для жертвоприношений и других сугубо торжественных церемоний.
Удлиненная часть низа широкого рукава китайского халата немного сшивалась по направлению к кисти или просто сужалась, и таким образом в нижнем углу рукава получался своеобразный карман.
Простые люди обычно носили халаты черного цвета. Знатные и ученые мужи предпочитали более изысканные цвета: красный, пурпурный, синий и даже лиловый.
Халаты знатных людей полностью закрывали ноги. Простолюдинам приличествовала более короткая одежда.
Помимо халатов и кофт женщины носили безрукавки – бэйсинь или каньцзяр.
5) Шубы
В холодное время года китайцы всех эпох надевали или просто несколько халатов и кофт, или одежду на подкладке (цзяпао), или стеганную на вате (мяньпао). Зимой, особенно на севере, носили так же шубы – из козьего, обезьяньего или собачьего меха. Богачи щеголяли в собольих шубах или в шубах на лисьем меху. Верхом роскоши считался каракуль. Шубы китайских богачей в древности были обычно легкими и поверх них еще надевали расшитые шелковые халаты. Поверх шуб из черно-бурой лисы носили кофты из темного шелка, поверх кофт из рыжей лисы – кофты из желтого шелка.
6) Плащи
В дождливую погоду и в снегопад поверх обычной одежды набрасывали плащи-накидки. У тех, кто победнее, они были сплетены из соломы, травы или бамбуковой стружки–чжусы и назывались со, сои. Богатые носили плащи из птичьего пуха или шерстяных тканей.
7) Исподняя одежда
Не отличалась особым покроем.
