Теологические исследования - Питер Ракман

Бог не оправдает грешника, не признает его невиновным, не посмотрит сквозь пальцы на его грех. За грехи необходимо платить тем или иным способом. Голгофа демонстрирует готовность Бога оплатить грехи людей, которые Он не может простить без соответствующего искупления, заменяющего наказание самого грешника. Проблема состоит в попытках уподобить Бога человеку, сотворить божество в соответствии с человеческими представлениями или в соответствии с языческим воображением, полным причудливых фантазий. Библейский Бог сотворил человека по Своему образу, и человек пал. Следовательно, человеческие эмоции, чувства, побуждения, гнев, праведность, справедливость, смех, слезы, святость, доброта, благость, милосердие — все это падшие, извращенные подобия былого творения. Они есть жалким напоминанием о величественном и святом Творце — Боге.

Хотя Бог и стал человеком во плоти, сущность Его есть дух, и следовательно, Господь — гармоничное существо, и все Его атрибуты совершенны. Бог не человеческое существо. Если бы Бог был обычным человеческим существом, вы могли бы общаться и разговаривать с Ним, как с любым другим человеком. Но Бог не является человеком, в Числ. 23:19 сказано: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться». Бог не человек, Его гнев и Его любовь взаимодействуют в совершенной гармонии, одно уравновешивает другое. Например, дискуссия о том, что ад невозможен, и что милосердный и любящий Бог не способен послать туда никчемное человеческое существо, является, по существу, неверным пониманием природы Бога и происходит из воспаленного ума грешника. Бессмысленно отрицать существование ада просто потому, что вы не хотите в это верить. И если вы продолжаете отвергать эту истину и делаете это по причине неверия или отсутствия «доказательств», то это свидетельствует лишь о том, что вы страдаете психическим заболеванием.

Вы никогда не видели обратную сторону планеты Уран. Что это значит? Вы также не знаете, что находится за третьими небесами или за стеклянным морем. Что это значит? Нет ни одного человека, который видел бы обитателей Земли (о которых сказано в Библии), находящихся в преисподней, приблизительно 4000 миль вглубь, прямо под вашими ногами. Ну и что? Достаточно глупо отрицать существование ада, в то время как некоторые неспасенные грешники ощущали его настолько явно, еще не побывав там, что даже утверждали: «Ад находится в наших умах». Нелепо спорить, что ад невозможен, т.к. Иисус Христос утверждал, что существование ада — реальный факт. В действительности, наш Господь в Нагорной проповеди впервые употребил выражение «геенна огненная». Люди, которым не нравится «проповедь геенны огненной» не должны совать нос не в свое дело и забавляться с Нагорной проповедью. Однако в Америке случаются такие дикие ситуации, когда либеральные социалисты специализируются на Нагорной проповеди и даже не упоминают о «геенне огненной».

Сам факт возникновения споров и дискуссий о нереальности существования ада доказывает наличие у грешников искаженного представления о Боге. Для того чтобы понять ужас ада и тайну Голгофы, нам просто необходимо подумать о святости Бога, о Его строгости, гневе, непримиримости по отношению ко греху. Как вы, люди, можете говорить о любви Бога и о любви Иисуса, читая следующий фрагмент из 2Кор. 5:21: «Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом». Как вы думаете, с чем же связан тот факт, что Бог сделал Иисуса олицетворением наших грехов? С любовью? Проще говоря, когда мы отвергаем учение об аде и суровости Бога, мы становимся негармоничными (искаженными), а не Господь. Какой смысл заключен в следующем утверждении: «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных...» (1Петр. 3:18). И вы называете это любовью? А что бы вы сказали о таком утверждении: «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, — ибо написано: «проклят всяк, висящий на древе» (Гал. 3:13). Если бы Бог подверг вас проклятиям и поруганию, сказали ли бы вы, что это проявление Его любви? Конечно, нет. Для того чтобы понять ужасы ада и вечного наказания, вы должны помнить, что Бог, явленный в своем слове, свят. Это не бог, явившийся в трансмедитации и предстающий в виде пассивной, нейтральной силы. Это не тот бог, каким его представляют выпускники ведущих университетов Америки: великое нейтральное поле или энергетическое поле вечной эволюции.

Библейский Бог явил Себя нам как Бог Святой, проявляющий строгость и нетерпимость по отношению к греху. Именно поэтому многие ученые предпочитают другие религии. Святость Бога требует святости и от нас. Закон Божий провозглашает вечное проклятие виновным во грехе, в полном соответствии с Божией справедливостью. Одно из величайших чудес состоит в том, что Бог нашел путь спасения, который находится в согласии и с Его святостью и любовью. Об этом мы можем прочитать в 3 главе послания к Римлянам. Может ли Бог оправдать всех грешников, оставаясь при этом справедливым? Единственная возможность для осуществления подобного акта милосердия предоставляется в том случае, если Бог Сам займет место грешника. Это решение удовлетворяет закон и предоставляет человеку свободу выбора между спасением и проклятием, между адом и небесами.

Бог Свят

Прежде всего, Бог свят. Невозможно представить себе обратное, т.е. Бога, не являющегося святым и совершенным. Поскольку, если Он не свят, то Он не есть Бог. Быть святым значит быть непорочным, не оскверненным ничем, быть чистым. Бог абсолютно чист. В 1Ин. 1:5 мы читаем: «Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы». В книге пророка Аввакума говорится: «Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснения Ты не можешь». В Исходе 15:11 сказано: «Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостию...» В 1Царств мы читаем: «Нет столь святого, как Господь» (1Цар. 2:2). В Ис. 6:3 серафимы кричат: «Свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его». Апостол Петр в 1Петра говорит: «Ибо написано: «Будьте святы, потому что Я свят» (1Петр. 1:16). Святость Божия отделяет Его от человека.

Образованные грешники, всегда уверенные в своей правоте, отвергают первые три главы Бытия. В научных кругах принято представлять Бытие состоящим из двух частей, где первая часть (с 1 главы по 10) является мифологией, а вторая часть (с 10 главы и далее) — историей. Странно, не правда ли? Конечно, они вынуждены признать, что с 10 главы и далее мы имеем историю, т.к. здесь представлены реальные исторические факты, мертвые люди рассказывают сказки, а камни и скалы вопиют. Читайте Луки 19:40. В истории найдены доказательства потопа, подтверждения существования вавилонских городов Ура, Лаши, Аккад; доказательства того, что Авраам жил в Уре Халдейском; вавилонские пирамидальные строения. Подобный способ представления книги Бытия является весьма общепринятым среди необращенных, падших, развращенных, отрицающих Христа, богохульствующих грешников. Почему? Потому что первые три главы Библии утверждают, что человек не развивается вперед, а что он, наоборот, деградирует. Потому что первые три главы утверждают, что Дарвин был в большей степени обезьяна, чем он о себе думал. Потому что первые три главы учат тому, что вы были сотворены по образу Божию, а сейчас опускаетесь до уровня животного. Подобное уничижительное представление о человеке называют «негативизмом». Но я верю, что капля «негативизма», находящегося ближе к истине, гораздо ценнее обилия «позитивизма», ничего не имеющего с ней общего. А эти положительные мыслители, в конце концов, становятся самыми негативными мыслителями в мире, когда дело доходит до этого вопроса. (Усилия многих «мыслителей», пытающихся представить человека только с положительной стороны, становятся тщетными, когда мы начинаем верить в истинность написанного в первых трех главах Бытия.)

Ученые, считающие себя глубокомыслящими, на самом деле являются самой нетерпимой, фанатичной, догматичной, узколобой компанией, которая когда-либо существовала в этом мире. Они приходят в неописуемую ярость, когда вы начинаете бросать им прямо в лицо Библию (перевод, авторизованный королем Иаковом). Они просто рвут и мечут, доходя до истерических припадков. В этом мире не существует никого более нетерпимого и узколобого, чем религиозные либералы, которые пытаются любыми правдами и неправдами, например, убрать библейские программы с радио. При этом они пытаются закрыть радиостанции, прибегая к шантажу, угрожая Федеральной службой, ответственной за радиовещание. Эти люди терпеть не могут никакую библейскую истину, которая противоречит их собственному либеральному воспитанию. Да, в соответствии с Писанием, человек — это падшее существо, и именно это отделяет его от святого Бога.