Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » История » Методы статистического анализа исторических текстов (часть 1) - Анатолий Фоменко

Методы статистического анализа исторических текстов (часть 1) - Анатолий Фоменко

Читать онлайн Методы статистического анализа исторических текстов (часть 1) - Анатолий Фоменко

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ... 145
Перейти на страницу:

Раскопки действительно велись варварски. «Теперь трудно определить размеры вреда, принесенного вандализмом того времени… Если рисунок кому-то казался не слишком красивым, его разбивали на куски и выбрасывали как мусор… Когда находили какую-нибудь мраморную таблицу с бронзовой надписью, срывали отдельные буквы и бросали их в корзину… Из фрагментов скульптур фабриковали для туристов сувениры, нередко с изображением святых» [108], с. 224–225. Не исключено, что некоторые из этих якобы «христианских фальшивок» были настоящими подлинниками. Но только не вписывавшимися в скалигеровскую хронологию.

Удивляет, — в рамках скалигеровской хронологии, — очень высокий уровень изобразительного искусства в Помпеях (фрески, мозаики, статуи), сочетающийся с высоким уровнем научных достижений ТИПА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. Например, были найдены солнечные часы, разделенные на «равномерные часы». То есть, прибор, создание которого было трудной задачей даже в позднее средневековье. Анализ этой находки выполнил Н.А. Морозов.

В. Классовский писал: «Открыт набор хирургических инструментов, тем более достойных внимания, что между ними некоторые, как думали дотоле, изобретены ТОЛЬКО В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ СВЕТИЛАМИ НОВЕЙШЕЙ ОПЕРАТИВНОЙ МЕДИЦИНЫ» [97], с. 126.

Среди граффити, то есть рисунков на стенах, попадаются явно средневековые. Например, ПАЛАЧ В КАПЮШОНЕ [97], с. 161. См. рис. 1.47. Изображен средневековый палач, втаскивающий веревкой на высокий деревянный помост свою жертву — какого-то человека в плаще. Человек поднимается по лестнице, прислоненной к эшафоту. Комментарий В. Классовского: «Снимок с выцарапанного острием на древней штукатурке». Рядом с этим рисунком на помпейской стене мы видим второй, не менее интересный. Перед нами — явно средневековый воин в шлеме с ЗАБРАЛОМ (!) [97], с. 161. См. рис. 1.48. Причем, подобных рисунков в Помпеях открыто немало. См., например, аналогичные рисунки, приведенные в книге [208]. Особенно поразителен рисунок, приведенный в [208], с. 44. См. рис. 1.49. Сегодня нас уверяют, будто это изображения «античных» гладиаторов [208], с. 44. Но ведь здесь совершенно отчетливо изображен СРЕДНЕВЕКОВЫЙ РЫЦАРЬ В ШЛЕМЕ С ЗАБРАЛОМ. Это хорошо нам знакомое, типично средневековое рыцарское вооружение.

В. Классовский так резюмирует свое общее впечатление от раскопок Помпеи: «Такое не раз бывало на меня… действие ПОМПЕЙСКИХ ДРЕВНОСТЕЙ, СХОДНЫХ ИНОГДА С ПОЗДНЕЙШИМИ ПРЕДМЕТАМИ КАК ДВЕ КАПЛИ ВОДЫ» [97], с. 133.

Оказывается далее, как пишет В. Классовский, что некоторые знаменитые мозаики «античной» Помпеи ПОРАЗИТЕЛЬНО ПОХОЖИ по композиции, колориту, стилю на фрески Рафаэля, Джулио-Романо [97], с. 171, комментарий А. То есть, на фрески Эпохи Возрождения. Пример одной из таких «античных» мозаичных помпейских картин мы приводим на рис. 1.50. См. [97], с. 172, табл. XII. Считается, что здесь изображено «античное» сражение Александра Македонского (слева) с персидским царем Дарием (справа). Мозаика была обнаружена в 1831 году и сейчас хранится в Национальном музее в Неаполе [509], т. 1, с. 232–233.

В. Классовский так комментирует эту известную фреску: «На полу триклиниума, в каменном помосте вделан знаменитый мозаик из разноцветных кусочков камня, ныне лучшее украшение неаполитанского музея. По колориту и технической стороне работы мозаик неподражаем, по композиции выдерживает сравнение с первоклассными произведениями даже Рафаэля и Джулио-Романо… ВЕСЬМА ПРИМЕЧАТЕЛЬНО, что между произведением неизвестного древнего художника и картиною Рафаэля „сражение Константина с Максентием“ есть некоторое сходство в стиле и сочинении главной группы. Рафаэлю случилось также встретиться несколькими ватиканскими фресками с живописными украшениями римских терм Тита!» [97], с. 171.

Скалигеровская история, которой здесь следует В. Классовский, уверяет нас, будто все эти роскошные «античные» картины в стиле Возрождения были созданы не позднее I века н. э. И пролежали в земле вплоть до недавнего времени, когда в Помпее наконец начались раскопки. И что Рафаэль, Джулио-Романо и другие художники Возрождения «чисто случайно» рисовали «очень похожие картины», не видя этих «античных оригиналов». Все это представляется чрезвычайно странным. Мы сформулируем следующую гипотезу. ПОМПЕЯ — ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОРОД ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. Был уничтожен одним из сравнительно недавних извержений Везувия. «Античные» помпейские художники были попросту современниками эпохи Рафаэля и Джулио-Романо. Неудивительно, что и стиль у них был общий. Вероятно, Помпеи были разрушены и засыпаны пеплом во время известного извержения Везувия, происшедшего в 1500 году н. э. [97], с. 28. Подробнее об этом см. ниже, в Главе 7.

Большинство настенных надписей, граффити, открытых в Помпеях, не смогут служить для целей датировки. Это обыденные объявления, жаргон и пр. Однако есть надписи, резко противоречащие скалигеровской хронологии. Пример такой надписи (по В. Классовскому) см. в [97]. Ее перевод, данный Н.А. Морозовым, таков: «ВАЛЕНТА Первосвященного НЕРОНА Августа Первосвященного Вечного Д. Лукреция Валента сына 28 марта охота и декорации будут». Здесь мы сталкиваемся с противоречием между скалигеровской историей и реальными надписями, появившимися из-под земли в результате раскопок. Дело в том, что здесь назван император с двойным именем Валент-Нерон. А в скалигеровской истории это — разные императоры, разделенные примерно 300 годами.

Более длинный вариант этого же «античного» объявления, относящийся к представлениям 6-12 апреля, приведен в [208], № 73. См. рис. 1.51. Предлагаемый В. Федоровой в [208], с. 74 перевод этой надписи ОТРЫВАЕТ, как и следует ожидать, Нерона от Валента. Мы не имели возможности проверить авторитетность обоих этих переводов.

14.3. Якобы резко ускорившееся в наше время разрушение «старых памятников»

В XX веке археологи и историки обратили внимание на следующий странный процесс. Подавляющее большинство древних памятников за последние 200–300 лет, — то есть начиная с того момента, когда за ними стали вестись непрерывные наблюдения, — почему-то стали разрушаться СИЛЬНЕЕ И БЫСТРЕЕ, чем за предыдущие якобы столетия и даже тысячелетия. Примеры широко известны: Эпидаврский театр, Парфенон, Колизей, дворцы Венеции и т. д. [52], [33], [49], [114]. Или вот, например, заметка из газеты «Известия», 31 октября 1981 года.

«СФИНКС В БЕДЕ. Почти пять тысяч лет непоколебимо выстояло изваяние знаменитого сфинкса в Гизе (Египет). Однако теперь загрязнение окружающей среды отрицательно сказалось на его сохранности. Сфинкс оказался в бедственном положении. От изваяния отломился большой кусок (лапа). Причиной тому послужили повышенная влажность, засоление почвы и главным образом скопление в местности, где находится сфинкс, сточных вод, не подвергающихся никакой очистке».

Обычно ссылаются (см. [33], [114]) на «современную промышленность», но, насколько нам известно, пока никто не проводил количественные оценки влияния «современной цивилизации» на каменные строения. Возникает естественное предположение: все эти постройки совсем не такие древние, как это утверждает скалигеровская хронология, и разрушаются они естественным порядком и с естественной, более или менее постоянной скоростью.

14.4. Когда начали строить известный Кельнский собор?

Сегодня нам говорят, что Кельнский собор (Германия, город Кельн) строился, якобы, на протяжении нескольких сотен лет. Считается, что строительство собора началось еще в средние века, якобы в IV веке н. э. [536], с. 3. Затем он якобы много раз перестраивался, и от этих «ранних соборов» сегодня ничего не сохранилось. Готический собор на этом месте начали возводить якобы в 1248 году. Называют даже точную дату: 15 августа 1248 года [536], с. 6. Далее предполагается, будто строительство было «в основном» завершено в XVI веке, около 1560 года [536], с. 8. Затем этот огромный средневековый собор лишь частично реставрировался, подновлялся и т. п., но в целом его облик менялся мало. См. рис. 1.52.

Насколько эта зрения обоснована? Когда был построен тот собор, который мы видим сегодня? В самом ли деле это — средневековое сооружение, основная часть которого создана в XIII–XVI веках?

На рис. 1.53 воспроизведена схема из технической брошюры, наглядно показывающая — какие части собора состоят из средневековой кладки, а какие построены в последние два века. Полное название брошюры таково: «Gefahr für den Kölner Dom. Bild-Dokumentation zur Verwitterung. Auszug aus dem Kölner-Dom-Lese and Bilderbuch. Professor Dr. Arnold Wolff.» Брошюра предназначена для специалистов, интересующихся подробностями консервации и реставрации каменных сооружений. Отпечатана в Кельне и ее можно получить внутри Кельнского собора.

Что же видно из этой карты-схемы собора? Самая древняя кладка, а именно, кладка 1248–1560 годов, показана на схеме горизонтальной штриховкой. Все остальные кладки, изображенные семью другими способами (наклонная штриховка, точечная и т. д.), относятся уже к эпохе, ПОЗДНЕЕ 1826 года!

1 ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ... 145
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Методы статистического анализа исторических текстов (часть 1) - Анатолий Фоменко.
Комментарии