Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Документальные книги » Биографии и Мемуары » «Какое великое утешение — вера наша!..» - Епископ (Сахаров) Афанасий

«Какое великое утешение — вера наша!..» - Епископ (Сахаров) Афанасий

Читать онлайн «Какое великое утешение — вера наша!..» - Епископ (Сахаров) Афанасий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 60
Перейти на страницу:

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Как здравствует карабановский врач[331]? Гдце Федя с Шурой и Верой Романовной[332]?

№ 74

Монахине Маргарите (Зуевой)

1 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

19 июля/1 августа 54 г.

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Сердечно приветствую Вас и всех близких с праздниками преподобного Серафима и пророка Илии.

Преподобный Серафим особенно близок нам. Он жил сравнительно недавно и в наши дни, на нашей памяти, прославлен. Мне же Господь привел и жить в местах, близких к тем, где подвизался он. Когда в 42 [-м] году мне не было позволено возвратиться в родные места, я хотел было поселиться в Мордовии. Но тогда и это мне не было разрешено. А через четыре года без моей просьбы привезли меня поближе к Сарову. Слава Богу за все.

Пророк Илия, по откровению еще в 17–18[-м] годах в Москве одному лицу высокой духовной жизни, — питатель для нашего времени, как был он питателем Сарептской вдовицы[333]. Мне рассказывал митр[ополит] Кирилл, что он узнал об этом от архиепископа] Феодора, с которым он был в одной келии в Таганке. Даниловцы, по словам преосвященного] Феодора, стали ежедневно поминать прор[ока] Илию и в голодные годы не видели недостатка. Стал поминать пророка и митр[ополит] Кирилл, и тоже у него никогда не было недостатка. А 20 июля совершенно неожиданно было получено столько передач, что шпана, носившая передачи и, конечно, с избытком получившая свою долю, сделала на дверях камеры, где были преосвященные] Кирилл и Феодор, надпись: «продуктовый склад».

По примеру митр[ополита] Кирилла и я ежедневно после обеденной трапезы читаю тропарь пророку, несколько измененный, как Вы найдете его в моих «Литургических опытах». Я крепко верю, что по предстательству пророка–питателя Господь неоскудно питает меня чрез добрых людей, которые являются для меня той малой мерой муки и тем малым сосудом елея, которые не оскудевали у вдовицы во время глада, как сказал ей пророк[334]. Верю, что по предстательству пророка Господь неоскудно препитает и тех, кто во имя Христово питает других.

<…>

Ввиду всяких неудобств с приготовлением пищи без мяса здешняя докторша посоветовала приобрести керосинку. Что же, это для меня не ново!..

В 22[-м] году, когда во Владимирской] тюрьме не работало отопление, мне в передаче передали железную печку и трубы, и мы устроили ее в нашей 17[-й] камере, где я был с москвичами. С передачей даже мне передавали и дрова. Я очень жалею, что позабыл имя той доброй женщины и ее двух деток, мальчика и девочки, которые со Студеной горы[335] привозили для меня дрова? Не знают ли Мария Ивановна и о. Иосиф?.. Тогда и воду мне ведрами передавали с передачей. И в 23[-м] году я сам нагревал мою камеру в Таганке переданными мне керосинкой и примусом…

<…>

Сердечно приветствую всех, всех, всех, мои дорогие. О всех молитвенно памятую. Не прошу взаимных молитв, ибо знаю, что по любви вашей они и без просьбы возносятся вами.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

<…>

№ 75

А. И. Бобковой

3 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

21 июля/31 июня 1954 г[336]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Шура!

Ваше письмо, писанное в праздник Казанской иконы Б[ожией] М[атери], я получил на праздник княгини Ольги. Очень благодарен Вам. Вы не ошиблись. В праздник Вашей обители я был с Вами душой, — и вспоминал мои служения у праздника.

Вы напрасно так уничижаете себя. Мы все грешные и недостойные и единственно уповаем на милость Господа, Который с любовию приемлет всех притекающих к Нему.

Сознавать свои грехи надо, памятовать о них должно, но унывать не следует никогда.

Помоги Вам Господь в терпеливом служении Вашей болящей сестре, помоги Вам и в терпеливом несении креста собственных Ваших болезней.

Жалею, что потерялось мое первое письмо к Вам, в котором были записочки для Нади и Нины. А получили ли Вы второе мое письмо, адресованное на мать Фаину, посланное 12/25 июня, где была записочка Ниночке по поводу смерти ее мужа? Как она себя чувствует теперь? Скажите ей, что я ее письмо от 4 июня получил и ответ на него послал в том письме к Вам, которое потерялось.

Сегодня пишу письмо и Наде по указанному Вами адресу.

Передайте мой сердечный привет и благословение матери Фаине и Варе, Елисавете Ивановне и всем, кто помнит меня.

Так хотелось бы всех повидать. Но, видимо, еще не время. Буди воля Господня.

Когда будете в нашем соборе, поклонитесь и от меня пред святыми мощами святых угодников Владимирских. Поклонитесь и гробницам наших святителей и князей, почивающих в соборе. А когда будете на кладбище (хотя от Вас оно далеко, а Вам с Вашей больной ногой трудно ходить), — то прошу мат[ушку] Фаину и Варю сделать это — поклониться и маминой могилке, и всем нашим дорогим могилкам, — особенно матушки Олимпиады 25 июля. Помнится, в июле же и день кончины ее матери, мат[ушки] Агнии?.. Так ли?

Господь да хранит Вас и всех, всех моих дорогих владимирцев. На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Не переписыватесь ли вы с Таней Катуар[337]? Если Вам известен ее адрес, сообщите мне.

№ 76

Н. С. Фиолетовой

10 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

28 июля/10 августа 1954 [г.]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ниночка, скорбная вдовица!

Не знаю, получили ли Вы мое письмо от 14/27 июня. Сожалею, что мой ответ на Ваше письмо от 4/VI, посланный мной 12/25–VI, затерялся. Я часто вспоминаю Вас и всем сердцем соскорблю Вам. Только боюсь, не чрезмерна ли скорбь Ваша? Понятна и естественна скорбь наша об умерших. И Спаситель плакал у гроба друга[338]. Но все–таки мы должны признаться, что скорбь о разлуке в значительной мере эгоистична. Мы больше горюем о том, что мы осиротели. А для усопших смерть — прекращение страданий. Тем более для нас, христиан, сколько такого, что должно ослаблять нашу скорбь. Мы верим в Божие милосердие. А покойный Володя, как знаю, ушел из этого мира напутствованным таинствами христианскими.

И ему теперь там лучше, чем было здесь. И Вам он теперь может помогать более, чем раньше. Загробные молитвы наших близких сильны пред Господом.

Это не значит, что не нужно нам скорбеть. Только чтобы скорбь не перешла в уныние.

В не дошедшем до Вас письме я приводил выдержку из стихотворения И. С. Никитина: «Тяжел Ваш крест…» Может быть, Вы найдете его в собрании сочинений Никитина. Сейчас я тороплюсь. Идут на почту, надо кончать.

Господь да хранит Вас, моя родная, и Верочку и да утешит. Берегите себя для Верочки.

Призываю на Вас Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фапасии]

Простите, что нескладно написал.

Хочется поскорее отправить эту записочку.

№ 77

Л. И. Синицкой

27 августа 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

14/27 августа] 54 [г.]

1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 60
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу «Какое великое утешение — вера наша!..» - Епископ (Сахаров) Афанасий.
Комментарии