Христосиада - Сергей Трищенко

«Прежде чем стать Христом…»

Прежде чем стать Христом,Надо побыть Иудой.Сможете вы потомСделать любое чудо.

Что это за чудеса,Если их не предавали?Если не знаешь сам –Холодно ли в подвале?

Сможешь ли свет хранить,Тьмы и вдали не видев?Дальнего как любить,Ближнего не обидев?

Если ошибок нет,Как же ты их исправишь?Вбейте хоть гвозди в крест –После ладонь подставишь.

Иисус Христос

(антиклерикальное)

На Голгофе-горе необычный шум,Как на ярмарке в Брно – и не менее,Кто смеется. а я почему-то взгрустнул,Хоть сегодня – моё воскресение.

Даже слов нет – такая вокруг благодать!Вид с горы!.. Вот что значит – природа.С высоты креста далеко видать…Подо мною – толпы народа.

И откуда же столько их в будний-то день?Шум подняли с земли и до неба.Поглазеть мастера, а работать им лень,Знают – требовать зрелищ и хлеба.

Зубоскалят одни, а другие молчат,И в душе, вероятно, жалеют –Ведь не всякий подобному зрелищу рад,Но все ждут, когда я околею.

Распинали меня – там, где три креста,Распинали меня со проклятиями,А народ вокруг: «Ироды! Да за что ж Христа?Ишь, поганят святое распятие!»

До сих пор не пойму: как сумели распять?Разве в религиозном пыле?Если ветер подует, то будет мотать –Неудачно меня прибили.

А сорвусь как вдруг? – ненадёжно ведь.Что ж теперь – уповать на случай?Я сказал, когда гвозди вогнали на треть:«Ну а, может, шурупами лучше?»

Что, на базе их нет? Я могу погодить,Мне ведь это, сам знаешь, не к спеху.Ведь хорошее дело – а так опошлить,Превращая в простую потеху.

Ведь шурупы надежнее – я говорил,Подставляю, мол, щеку я правую,Ну а он не послушался, и – гвозди вбил,Все, причем, до единого, ржавые.

Эй, постой, говорю, молотком-то не бей –В приговоре-то как говорилось?Мол, распять его, и – никаких гвоздей!Что ж гвоздями, скажи-ка на милость?

Вот теперь пропадать! Чёрт его побери! –Хоть не в глаз, а скользнуло по брови,Только чувствую я: у меня внутриНачалось заражение крови.

Знал бы дело такое – так сам бы прибил –Не за страх, а на совесть – ей-богу!Хоть отцовское дело давно позабыл,Но к ноге не пристукал бы ногу.

Сразу видно: любители, навыка нет,Никакой тебе квалификации:Молотками лупили, что в белый свет:И по пальцам и между пальцами.

Вот вишу на кресте я и час, и другой –Начинает нога затекать.До чего же обидно: не двинуть рукой,И симптомов не знать столбняка.

Начиналось нормально: на гору залез,Батя там, дух святой, полбутылки…Для закуски и манна упала с небес…Чудо! Все почесали затылки…

И – “по первой, дай бог не последняя!” –Если пьянствовать, так уж пьянствовать!Молвил бог-отец: “не минует сия!”И достал бутылку шампанского.

Что тут пить на троих? Я уж вынул свою,Осушили её – с божьей помощью.Батя плакаться стал, что места в раюПереполнены всякой сволочью.

…Уж пора уходить – я обнялся с отцомПо последней простился и с духом.“Ну, – промолвили оба – держись молодцомИ… да будет земля тебе пухом”.

Для устойчивости я на всех четырёхВниз сошел – там честная компания:“Что, – кричат, – как увидел ты райский чертог,Так на нас теперь ноль внимания?

Должен был доказать я, что это не так –Стариками пусть вспомнят столетними,Что стояла земля аж на трех китах:Накормил я их рыбами этими.

Но обиделись на меня всё равно –Чтобы век не видать мне воли –(Когда воду я превратил в вино)– Своего у нас нету, что ли?

Хоть обиделись, но, далеко не тая,Расплескали обиду по берегу.Влезли в море потом и кричали: “Земля!”И кричали: «Вижу Америку!»

Перепились все – и сказать нельзя:По траве скакали, как кролики.Думал я: раз апостолы – значит, друзья,Оказалось – так, алкоголики.

С пьяных глаз не поймут – где нога, где рука,Что не надо делать, что надо:Рядом свиньи паслись – так они с бережкаПошвыряли целое стадо.

Чтоб за это потом не пришлось отвечать –Хоть никто не поймёт ни бельмеса –Я решил – для себя – если спросят, сказатьЧто в свиней тех вселилися бесы.

И промолвил Матфей, обожравшись гнилья:«Меня женщины больше не радуют!»На передние встав, удивлялся Илья:«Как на двух люди ходят, не падают»

А я в море влез и пошел шагать –Стало мне оно по колено.Ну а что было делать – ведь не на чем спать,Хоть принёс с того берега сена.

Дальше смутно всё… Говорю, как есть –Время шло, необычно длинное,Хоть смотай его, да и на гвоздь повесь.Может, было что с Магдалиною?..

Поутру все, как трупы, вповалку лежатИ на ноги подняться нет сил…Я рассолом всех напоил подрядИ, конечно же, воскресил.

Я никак не пойму: так за что же меня?После пьянки – балда я балдою.Пил со всеми как будто, кого-то кляня,И подрался потом с Иудою.

Значит, он и донёс. Что ж, прощу, ничего –Не испортит он мне обедни:Раньше б я протрезвел – сам бы выдал его,Ведь тридцатка – всё-таки деньги.

А потом на суде так стоял вопрос,Что решён он был в пять минут:“Ну, поскольку и есть ты Иисус Христос,То тебя непременно распнут.”

Как распять, да за что?! Да креста на вас нет!Ну конечно же, нет креста.На меня вот нашёлся – и знает весь светКак распяли на нём Христа.

Приговор составлял явный гад – чтоб егоДа святой водой намочило!Стал спасать меня Понтий Пилат – что с того?Руки вымыл – наверно, без мыла.

Ну, Пилат – бог уж с ним(Много ль с Рима возьмешь?)Но общественность наша где делась?Не стоял на учёте я, не был судим –Или тоже с римлянами спелась?

На других посмотреть – так почище шалят,А глядишь – и взяты на поруки.Может быть, потому, что сам черт мне не брат,Принимать мне приходится муки?

Объяснять не хотят – ни к чему голосить –Понимать не желают, хоть тресну.Но чего вы возились? – хотел бы спросить –Все равно ведь я завтра воскресну.

Тайная вечеря

Пролог

У Иисуса Христа не бывает друзей,Лишь Иуды вокруг, да апостолы,И поэтому-то слишком много не пей,Не стучи кулаками-то по столу:

Разобьёшь кулаки, или стол расшибешь –А имущество всё же казённое.Хорошо ещё, если ухлопаешь вошь,Иль малиново выстучишь звонами.

Музыкально стучать кулаком по столуМогут только большие начальники –Кипятятся, что тот самоварчик в углу,Видно, бабу желает на чайнике.

«Что такое? – кричит он сквозь пьяный угар, –Много чайник себе позволяет!Самовар я вообще или не самовар?Может, тоже я бабу желаю?!»

Улыбалась деваха на чайнике – вширь,Щёки – кровь с молоком, глазки – кофе.Вот такие подводят и под монастырь,Даже если сидят в облсовпрофе.

Глава 1

Для чего собрались, вряд ли вспомнишь теперь,Да и стоило ли собираться?Не вели протокола – попробуй, проверь,Показалось, нас было тринадцать.

Председательствовал, как всегда, Иисус –Так у нас было заведено.Ублажил он наш непритязательный вкус,Превративши раз воду в вино.

Пусть не «Наполеон», но и не самогон,А ведь мог и чего-то попроще.Ром не сделал он – и крюшон не крюшон,Что-то вроде как «Белая лошадь».

А крепка, как вожжа – разъедает, что ржа –Иоанна за раз развезло.А потом Иуда по-лошажьему ржал,На себя надевая седло.

– Иуда! Ну, хорош – и чего же ты ржёшь? –Успокаивать стал его Пётр.Ты седло-то не трожь, и Иакова то ж,Он калач ещё тот, хоть не тёрт.

Глава 2

…А теперь всё не так: пили только коньяк,Рукавами занюхивая.Будто меж нами враг, пили как-то не так,Друг от друга закуску тая.

Иисус был уныл, будто бы не допил –Как заведено у россиян –Растерял он свой пыл, даже чуточку ныл,Хоть порою сквозь слезы смеясь

Был он бледен с лица, повторял без конца:«Миновала бы чаша сия!Не просить ли отца? – Да и я не пацан:Голова начинает сиять».

Иоанн хоть и мал, на бифштекс налегал,Разведя руки чуть не до плеч.Видно, долго не спал – беспрестанно зевалИ не прочь на бифштекс был прилечь.

Весь упитый Матфей отдыхал на софе,Иногда даже всхрапывал чуть.– Это же не кафе, а аутодафе! –Иисус возопил – прямо жуть. –

Говорю вам: давно пьёте вы не вино,Кровь мою вы сосёте из жил.Я прогнал бы вас, но, видно, так сужденоПропадать всё равно, как не жил.

А закусывать чем? Я такого не ем! –И жаркое прилипло к стене.Покажу я вам всем… надоели совсем,Как обрыдли, негодные, мне…

Глава 3