Рядом с болью, вместе с болящими - Евсевий Яннакакис

Так, в феврале 1952 года я с большой радостью приступил к службе и начал осуществлять свои обязанности.

Размещение в больнице

Директор больницы поручил господину Михаилу Карвеласу, служащему администрации, помочь мне разместиться на новом месте. Тот с большим почтением и готовностью взялся мне послужить. Директор – господин Папагеоргиу – очень любил его за редкий характер и благочестие. За один день господин Карвелас собрал всё необходимое (больничную обувь, одежду и т. д.) и разместил меня в небольшой, но очень уютной и удобной комнатке в старом здании. Оттуда направлялся я к больным, укреплённый благодатью и силой Господа. Сначала я шёл, чтобы увидеть их, поговорить и познакомиться с ними; затем – чтобы наладить более тесную связь, побольше узнать об их болезнях и бедах и посмотреть, чем я могу им помочь, что принести им от лица Церкви.

Безгранична моя благодарность Тебе, Господи, за то, что Ты дал мне то, чего я так желал! Это особое благословение для меня, ничтожного, с такими недостатками и такими немощами, – послужить моим ближним, которых поразили различные недуги. Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты вверяешь мне души Твоих людей и удостаиваешь меня послужить тем, кто находится на ложе страдания. Ты, Господи, попустил им пережить эти испытания, чтобы они обогатились духовно. Как самый нежный и любящий Отец, Ты дал им это ради их смиренного покаяния и обращения к Тебе. Безмерна любовь Твоя, Господи, Ты хочешь, чтобы все спаслись, не желаешь, чтобы кто был осужден и погиб. Ты продлеваешь жизнь каждого Своего создания и предоставляешь ему благодатную возможность, каковой, например, является болезнь, чтобы человек принёс покаяние и спасся. Как же должен, Господи, потрудиться Твой представитель на этой ниве страдания? С каким чувством недостоинства и осознанием своего несовершенства? С каким сосредоточением и самоотдачей? С какой духовной силой и глубоким покаянием?

Просвещай меня, Господи, чтобы я приходил к Твоим болящим во всеоружии духовном, чтобы получили они от моих визитов несомненную пользу, укрепились и утешились моим приходом. Благослови меня, Господи, переходящего от одного одра болезни к другому, проповедовать Тебя – того, кто есть великий Врач душ и телес, Спаситель наш и Жизнь наша.

Просвещай меня, Господи, приблизиться к каждому больному с полным ощущением и убеждением в том, что я есть Твой представитель и Твой раб.

Начало духовного служения близ больных

О, с какой духовной радостью и с каким расположением начинал я свою работу в больнице! Чувство удовлетворения у меня было безграничным. Душа трепетала от радости о святом и назидательном этом деле.

Я желал потрудиться рядом с больными и для больных – ради людей, которые прикованы к кровати и поднимают каждый великий крест, что порой до конца не осознают даже и самые близкие им люди. Велико было мое желание послужить в этой области, и вот мечта моя сделалась реальностью. И ныне я состою в штате больницы – постоянно близ больных. Все 24 часа в сутки рядом с болящими ближними моими, чтобы смягчить и облегчить боль, чтобы утешить, потому что скорбь их велика.

Конечно, в больнице есть и лечащие врачи, и медсестсры, которые с вниманием следят за состоянием каждого больного. Только обратись к созданной государством машине – Министерству социальной помощи – и весь медицинский персонал больницы, и все её оснащение будут в твоем распоряжении.

Посещение больных доставляет им радость: чуть-чуть отвлекает от душевной и телесной боли. Поэтому каждый день больных посещают их родственники, друзья и знакомые, приносят подарки, фрукты, сладости, соки, стараются всеми способами их утешить. Кроме того, прибегают за помощью к другим врачам, собирают консилиумы – и в этом тоже проявляется их любовь к страдающему человеку. Итак, вокруг больного много людей. Однако посещение иерея носит особый характер и имеет особую цель.

Конечно, иерей не станет отвергать того, что предлагает медицинская наука, но он еще предложит нечто более эффективное, действенное для скорейшего и полного выздоровления. Он использует все святые средства Церкви нашей не только для лечения тела, но и для пользы души. Он увидит в болящем ближнем образ Божий и почувствует дыхание Вышняго. Посмотрит на него не как на временно пребывающего на земле человека, но как на душу, которая предназначена для Неба и вечности. Вот каким образом побеседует священник с больным, приблизившись к нему с духовным и святым интересом. Он предстанет рядом с ним со страхом и любовью Божьей. Будет сострадать ему и горячо помолиться о его здравии. Интерес его к больному не ограничится только болезнями тела, но и затронет душу, вскопает и вспашет ее, как земледелец – свой огород. Затем вторично вспашет, польет и прополет поле души болящего и таким образом освободит и избавит ее от сорняков, камней, чертополоха, – словом, от грехов, потому что именно в них зачастую и кроется причина болезни.

И затем, пока больной пребывает на своем ложе страданий, священник будет приходить к нему со свой деятельной любовью, цель которой – спасение его. Он всегда будет говорить с ним на языке Неба. Начнет от внешних проявлений жизни, от нужд больного и закончит святым свидетельством спасения бессмертной его души.

Не заповедали ли нам уста Божьи: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вас» (Мф. 6.33)

Разве не хотели бы мы иметь жизнь тихую и спокойную? Разве не имеем нужды в здоровье и необходимых благах? И все это любовь Божья щедро нам предоставляет, когда мы прежде всего заботимся о том, чтобы во всем творить Его волю и жить праведно, и когда мы всеми силами души нашей, более всего земного и приходящего, будем желать достичь Царствия Небесного.

Появление и служение больничного иерея, жизнь которого заключена в теплой вере и духовности, представляет собой реку Нил – святой ручей Неба, который напаяет и орошает душу больного, горящего в огне боли. Он помогает больному надеяться и верить, что очень скоро Великий Врач душ и телес – Господь наш Иисус Христос – полностью восстановит его здоровье и, наполнив великой радостью, вернет к ближним.

Молебен Богородице

Службы Православной Церкви представляют собой неиссякаемый источник духовной пищи для верующего человека. Они соединяют его с Богом и вооружают радостью и силой для ежедневной борьбы. А скольких служб и благодатных духовных возможностей лишаются прикованные к постели больные! Откуда черпать им силы, чтобы противостоять сильным болям и всем страданиям, с которыми они сталкиваются в больнице? Как подкрепиться и как укрепиться? Как хоть чуть-чуть передохнуть? Как противостоять нападению какого-нибудь опасного микроба и преодолеть угрозу смерти? Больные очень устают от различных обследований и осмотров, от инъекций и приема лекарств. Они жаждут чего-то иного, чего-то большего, чем обычные лекарства, того, что действительно наполнит их души.

В больнице Гиппократа пока нет возможности для совершения Божественной Литургии. Так что же будет со страждущими больными? Как бы их подкрепил и утешил хотя бы один молебен Богородице! Молебен умиляет, вдохновляет и урепляет каждое христианское сердце, а тем более людей страдающих. Они имеют непосредственную нужду в посредничестве Богородицы к Сыну Ея, к Единственному и прежде всего Врачу, к Всесильному Богу. Очень они тоскуют и хотят услышать молебен сладкой нашей Богородице.

В больнице Гиппократа нет Священного храма. Однако это не представляет собой непреодолимого препятствия. Любовь и доброе святое расположение могут все устроить наилучшим и наиудобнейшим способом. Больные не лишатся великого и избранного дара молебнов. Есть способ, легкий способ. Имеем здания, имеем залы ожидания для посетителей, имеем просторные коридоры. Наконец, имеем палаты для больных.

Что может быть лучше и утешительнее, чем слышать священный молебен прямо в больничной палате?

Итак, с благословения Богородицы начинаем молебны. С каким желанием и ревностью, с каким благоговением и верой приходят в больничный коридор каждую пятницу после пополудня больные! У них есть твердая уверенность, что они получат большую пользу. Имеется единственная возможность для них, и они не хотят ее терять. Все оставляют: и еду, и даже пришедших навестить их домашних, и даже отдых, – лишь бы услышать молебен.

Любят Богородицу очень. Любят Ее, как и все мы. Чувствуют Ее очень близко, как единственную нежную и сострадающую Мать. Она есть та, которая очень пострадала здесь на земле, претерпев ужасные испытания. И вершиной их был Крест Единственного Ее Сына. И Крест этот, как обоюдоострый меч, прошёл и Ее сердце.

Она пострадала и продолжает болеть за всех людей, а особенно за больных и страдающих. Очень страдает за них наша Богородица, и молит, и просит Сына об их излечении и спасении.