Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык - Павел И. Васильев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Я ушла и прожила остаток своих дней в изгнании. Но я наработала карму, которую мне предстояло уравновесить в последующих жизнях.
Только в нынешнем воплощении я наконец сбалансировала ту карму, когда в 1980 году уравновесила все 100 % своей кармы.
В синусоиде воплощений у каждого из нас есть низкие и высокие точки в смысле положения в обществе. И одна из причин, почему я воплощалась королевой, состоит в том, что у меня была негативная карма, которую я наработала, будучи королевой. И чтобы отработать эту карму королевы, мне нужно было вернуться и снова стать королевой.
Начало той карме было положено 27 тысяч лет назад. Я должна была встретиться со многими людьми и уравновесить все то зло, которое причинила им в той жизни, – будь то убийство, плохое обращение или еще что-то. Это могло занять очень длительное время, в зависимости от тяжести изначальной кармы»[160].
Глава 9
Оценка возможности спасения души в настоящее время
9.1 Возможности спасения души
Исходя из цели при создании «мужчины и женщины»[161], Бог за все время существования человечества не переставал проявлять любовь, милосердие и заботу о людях. Даже в периоды отступничества людей от Бога Он делал и делает все, чтобы души людей возвратились в Дом Отца/ Матери. Это ярко продемонстрировано Иисусом Христом в притче о блудном сыне. В этой притче в роли Отца двух сыновей выступает сам Бог, а в роли отступника человечества изображен Его младший – блудный – сын.
«У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться»[162]. Даровав свободу воли человеку, Бог не прибегает к насилию для возвращения души человека в Отчий Дом, а наоборот радуется возвращению каждой пропавшей «овце»[163].
Возникает вопрос: чувствуют ли современные люди ущербность своей жизни, своей души в оторванности от Бога? Хотят ли они возвратиться к духовному образу жизни и, в конечном итоге, к Богу? Есть ли люди, стремящиеся к Богу и много ли таких людей?
Можно утверждать, что большинство людей на планете ощущают ущербность своей жизни. В качестве причин они объявляют о влиянии, в основном, внешних факторов на ущербность жизни. Они не связывают это с тем, что оторвали себя от Бога. Причем такое понимание люди выражают искренне, не осознавая, что корень этому кроется в их духовном невежестве и гордыне.
Ущербность своей жизни люди [точнее низшее «я» человека] ощущают:
– в страданиях: физических и психологических, возникающих из-за личных трудностей, вызванных, как правило, необходимостью отработки личной негативной кармы;
– в страданиях, вызванных (1) стихийными бедствиями, (эпидемиями, землетрясениями, засухой, пожарами, наводнениями и т. п.), (2) нехваткой ресурсов (денег, продуктов питания, жилья и т. п.), (3) ограничением свободы и прав человека;
– в страданиях, обусловленных действием сил Тьмы, воплощенных и не воплощенных в плотные тела людей;
– в единообразии процессов материальной жизни (рождения, взросления, учебы, работы, заботы о ресурсах, заботы о семье, заботы о развлечениях, старости, смерти);
– в необходимости удовлетворения своих желаний (власти, материального потребления, свободного досуга).
Люди, имеющие развитую душу, ощущают ущербность своей души:
– в недостатке возможностей развивать свои творческие способности;
– в желании поиска, осознания цели своей жизни;
– в недостатке связи своей души с энергиями Бога (Я ЕСМЬ Присутствием, Святым Я Христа, трехлепестковым пламенем);
– в недостатке своего духовного развития (религиозных учений, религиозных действий – молитвы, таинств, учебы);
– в недостатке общения со святыми на Небесах и на земле, с Христом, Буддой и Богом.
Если говорить о людях, стремящихся к религиозной жизни, то можно констатировать, что в настоящее время таких достаточно много среди живущих на планете Земля. Их гораздо больше по сравнению с неверующими в Бога. Как известно, верующие люди, как правило, объединены в религиозные конфессии и религиозные движения. Данные статистики таковы. По данным www. populationpyramid. not в 2010 году на Земле проживало 6 956 824 000 человек. (Дата обращения 14 июня 2021 года). На этот период времени число верующих (религиозных) людей всех религиозных конфессий и движений составляло 6 128 176 000 человек, то есть 88,17 % от проживающих людей на планете, а неверующих людей составляло 816 900 000 человек, то есть 11,83 % 4. Оценивая приведенные статистические данные, следует утверждать, что подавляющее количество людей Земли стремится к духовной религиозной жизни. И это в первую очередь связано с усилением Света Небес, помощи Бога и Его Иерархии людям Земли.
Что мешает в этих условиях стремящимся, верующим людям исполнить главное в их жизни – соединиться с Богом?
По нашему мнению, основными причинами этому являются следующие:
– духовное невежество людей;
– недооценка себя и своих возможностей;
– незнание пути объединения с Богом;
– недооценка влияния и помощи Бога, Иерархии Бога;
– недооценка влияния сил Тьмы и их действий против светоносцев.
Как Бог оценивает существующие возможности людей вернуться в Отчий Дом?
«Я сказал, вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы»[164]. Вот какова оценка духовных возможностей людей, данная Богом, в 81-м Псалме.
Люди забыли, а падшие ангелы позаботились о том, чтобы люди забыли, что человек изначально, при рождении Богом,
