Новое - небывалое. Научность идей Порфирия Иванова - Юрий Золотарёв
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На основе этих данных создан оздоровительный метод дыхания К. П. Бутейко. Но всё это — особый вид лечения. Имеется и другой метод дыхания — А. Н. Стрельниковой. Оба эти метода научно обоснованы.
Рекомендации Учителя Иванова появились раньше этих методов и были получены и проверены практическим путем. Он заслуженно назвал дыхание с задержкой на вдохе с последующим проглатыванием части воздуха «Вдохом Жизни».Вот как писал об этом сам Учитель в своих тетрадях: «Когда нужно садиться кушать (а также перед обливанием), то надо обязательно заставить себя тянуть с атмосферы, с высоты в Природе воздух через гортань до отказу. Это дыхательное упражнение помогает организму, хорошему обмену веществ. Воздух содержит в себе жизненную силу в интересах долгой жизни. То мы проглатываем с продуктом воздух— воздух тянулся каждый раз с пищей, и мы его глотали. А теперь воздух, заполненный от естественного внутри тела. Через эту заполненность тело не имеет никакой жадности для того, чтобы употреблять лишнего...».
Вот примерная техника этого дыхания (она получается не сразу, нужна тренировка с вниманием, как это получается): выйти на улицу, поднять голову вверх, раскрыть рот и медленно, делая вдох через нос (а не рот!), мысленно потянуть воздух с высоты. При этом в области гортани возникает характерный шипящий звук. Окончив вдох, желательно сделать глотательное движение и медленно распределить «духовную энергию» по всему телу, либо сконцентрировать ее в больном месте или органе. Этим вы уплотняете хрональное поле, «размытое болезнью». Делать такое дыхание подряд больше 3-4 раз не рекомендуется, но в течение дня его можно практиковать от 2 до 10 раз. Задержка дыхания должны бьггь кратковременной, не более 10 секунд. После такого дыхания целесообразно мысленно сконцентрировать то, что энергия собрана в определенном месте и никуда не выходит. Если это сделать не удается, то вошедшая в нас энергия может рассеяться даже за пределы тела.
Еще один совет, как и многие из описанных Е П. Малаховым («Целительные силы»), как избежать рассеивания собранной энергии (и ее набору). Делая вдох, вы мысленно (расширяетесь». За пределы нашего тела выступает световая копия, всё более и более увеличивающаяся: сто метров в диаметре, двести, километр. Вы представляете себя этаким светящимся богатырем. На полном вдохе задержите дыхание и ярче представьте себе эту картину. На выдохе мысленно втягиваете эту святящуюся фигуру в себя и мысленно «утрамбовываете» ее в области позвоночника.
Порфирий Корнеевич Иванов великолепно владел искусством набора «духовной энергии» (« азот живого характера»)с одного вдоха. Вот как, по словам очевидцев, он это делал: «...И еще об одной особенности этого человека. Он зрительно как бы менялся в росте, иногда шел высокий, а иногда вырастал прямо до неба...».
«...Все годы испытаний он жил на износе жизненных сил, которые восстанавливал мгновенно путем открытого выдоха... как бы в светящейся оболочке. Люди видели это его величие, как бы такое Светящееся Тело, и не могли понять, что же это за Тело такое...».
А вот как сам Учитель пишет о значении вдохов:
«...Меня встречает такая струя воздуха, что я не должен его бояться как основного источника. Я бежал очень быстро по посеянной пшенице, а сам с высоты тянул крепко в себя воздух для того, чтобы мне не требовалось кушать. Я мог бы попросить у человека что-либо покушать, но я был тогда не человек, чтобы из-за куска хлеба жить: я жил в то время из-за Вселенной, которая падала на мое тело из высоты...».
Вот как можно видеть невидимое, а в нем — новое-небывалое!
ФЕНОМЕН ПРОСЬБЫ В СИСТЕМЕ ИВАНОВА
Просьба является одной из самых важных и одновременно сложной при объяснении. О необходимости выполнения Просьбы сказано во 2-м и 5-м советах «Детки». Фактор Просьбы является необходимым в различных жизненных ситуациях, особенно если болен. Просьба должна бьггь ярко выражена и индивидуальна (по содержанию и по характеру выполнения). Поэтому давать рекомендации, как выполнить Просьбу, невозможно. Каждый должен сам найти свой Путь к Большому Разуму.
Начнем с того, что каждый из нас уже знает. Маленький ребенок — только родился. Он всё слышит, но не всё воспринимает. Далее, он уже начинает всё больше и больше воспринимать, но пока не на всё реагирует, и вот постепенно, развиваясь, он начинает на всё реагировать (хотя пока не своими словами). Далее — слова, собственная реакция на получаемую информацию, и вот, в конце концов, — формирование «собственной» мысли с учетом интеллекта. Итак, сформировалось Сознание...
Различные нарушения и отклонения от нормального ритма биотоков головного мозга как бы возвращают человека к своему возрождению... Вспомните, например, состояние, поведение и рассуждение пьяного человека. Ведь он порой доходит до так называемого «бессознательного состояния». Это же может произойти не только от алкоголя, но и от сильного удара, от сильной боли, от глубокого стресса.
Наконец, более яркий пример. Человек умирает. Сначала он теряет дар речи, затем наступает такое состояние, при котором Организм не воспринимает ни Информацию, ни Энергию. Нет Информации — нет Жизни, а в Организме сразу нарушаются все важнейшие жизненные процессы. Пока наше Подсознание способно принимать Космическую Информацию и Энергию — человек живет!
Заставить Подсознание «работать» эффективнее невозможно. Можно только помочь ему, сняв с него «лишние» нагрузки, например, связь с органами, имеющими хроническое заболевание. Просьба решает эту задачу. Просить нужно у Природы: она нас родила! Это Земля, Вода, Воздух и всё живое и неживое вокруг нас. Но Природа-Мать сейчас очень больна. Это мы сделали ее такой. Вот и дал нам рекомендацию Учитель Иванов просить у него, если есть Вера в его Идеи и Систему. Но не все это понимают и принимают сразу, и таким людям он давал простой совет: «Проси у того, кому веришь». Таким образом, нет никаких проблем для тех, кто связан с какой- либо религией...
Просьба — это одна из форм «Сигналов бедствия». Как часто, в трудные минуты, мы обращаемся к Высшему Разуму (подразумевая под ним Бога), о котором мы, кстати, имеем малое понятие и представление. И обращаемся, и получаем помощь!
Все мы помним трагические дни в Армении, когда под обломками домов в результате землетрясения в Спитаке лежали сотни людей. Да, они все взывали о помощи, они Верили в спасение!.. Не все просили о помощи голосом (не было сил и возможностей), но оставался Голос Сердца — Мысль! Среди спасателей-французов были специалисты, которые имели соответствующие чувствительные приборы и собак, принимающих именно такие беззвучные «Сигналы бедствия».
Разные условия бывают в жизни людей, по большей части наша жизнь проходит в определенном ритме. Как в «обычных» условиях добиться того, чтобы наша Просьба была услышана, чтобы она принесла в итоге желаемый результат? Опыт, изучение и обобщение материалов, связанных с Просьбой, дает нам возможность приблизиться к пониманию всего того, что связано с Мыслью, с Пожеланием, с Просьбой, которой в Идее Учителя Иванова отводится одна из главных ролей. Да, это трудная задача, но она выполнима. Есть много полезных советов, которые могут дать ответы на возникающие вопросы и непонимание (как, мол, можно обращаться, да еще просить, к кому, кого не знаешь?).
Вот некоторые советы, над которыми можно подумать.
Во-первых, Просьба должна быть всегда непременно искренняя и совершенно свободная, а не вынужденная обычаем и привычкой. Вообще она должна быть свободной и вполне сознательным излиянием души перед тем, у кого просим.
А как часто мы произносим слова Просьбы именно в обычных условиях, что становится привычкой при выполнении 2-го и 5-го советов «Детки»...
Далее, в обращении с Просьбой необходимо намеренное, обдуманное, крайнее смирение. Именно смирение разрушает все окружающие нас козни. Ах, как много в нас тайной гордости! Сколько своего мудрования! Нелишне, прежде чем просить, обдумать всё, а в ряде случаев сначала и покаяться! Это важно, это очень важно — очистить себя...
Надо крепко внимать своему сердцу, чтобы оно было искренним, без мнительности и сомнения (а порой и дьявольской мечтательности). Всё, что связано с Просьбой, должно быть для твоих дел и твоей жизни светлым (и в адрес тех, у кого просим). Помните всегда: каково сердце — таков и дар. Если просить с верой, всем сердцем, нелицемерно — то сообразно силе веры и степени горячности сердца и будет исполнение Просьбы. И чем холоднее наше сердце, тем оно «маловернее», лицемернее, а Просьба беспомощнее.