Вклад в диалог по украинской автокефалии - Анастасий Гоцопулос
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
89
Βλ. Φειδά. Εκκλησιαστική Ιστορία τής Ρωσίας. Ρ. 335.
90
Βλ. Φειδά. Εκκλησιαστική Ιστορία τής Ρωσίας. Ρ. 348–349. Его же. «Ρωσική Εκκλησία». ΘΗΕ τ. 10. Ρ. 1077. Τζωρτζάτου Β. Οί βασικοί θεσμοί διοικήσεως των ’Ορθοδόξων Πατριαρχείων, μετά Ιστορικών άνασκοπήσεων [Основные институты управления Православных Патриархатов с их историческим обзором].Έν Άθήναις, 1972. Ρ. 177.
91
Βλ. Φειδά. «Ρωσική Εκκλησία». ΘΗΕ τ. 10. Ρ. 1078.
92
Βλ. Φειδά.Ή Συνοδική Πράξη τοϋ Οικουμενικού Πατριαρχείου (1686) και ή Αύτοκεφαλία τής Εκκλησίας Ούκρανίας». Orthodoxianewsagency.gr, 29 Νοεμβρίου, 2018. URL: https://www. orthodoxianewsagency.gr/gnomes/h-συνοδική – πράξη -1686-και-η – αύτοκεφαλία/.
93
«Ό Οικουμενικός Θρόνος και ή Εκκλησία τής Ουκρανίας, Ομιλούν τα κείμενα. Σεπτέμβριος 2018. Ρ. 16. URL: https://www.ec-patr.org/deltiotypou/ukraine/final%20oukraniko-l.pdf.
94
По поводу «обычая» как правовой нормы см.: Αν. Βαβούσκος, «Τελούν υπό έγκριση οί Πράξεις τής Ίεράς Συνόδου τού Οικουμενικού Πατριαρχείου περί παραχωρήσεως αύτοκεφάλου καθεστώτος. Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 17/01. URL: https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26477-teloun-upoegkrisi-oi-prajeis-tis-ieras-sunodou-tou-oikoumenikou-patriarxeiou-peri-par axoriseos-autokefalou-kathestotos.
95
Κύριλλος, έπίσκοπος Άβύδου, «Ό Θρόνος τής Κωνσταντινουπόλεως στο Πηδάλιο και τό Πατριαρχείο Μόσχας». Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 22/01. URL: https://www.romfea.gr/ katigories/10-apopseis/26588-o-thronos-tiskonstantinoupoleos-sto-pidalio-kai-to-patriarxeio-mosxas.
96
Επιστολή Οικουμενικού Πατριάρχου προς τον Πατριάρχη Μόσχας [Письмо Вселенского Патриарха Патриарху Московскому], Ορθοδοξία 25 (1950). Ρ. 129–130.
97
Αν. Γκοτσόπουλος, Ή Εκκλησία τής Ρώμης και ό Επίσκοπός της στα πρακτικά και στις αποφάσεις τών Οικουμενικών Συνόδων [А. Гоцопулос. Римская Церковь и ее епископ в деяниях и решениях Вселенских Соборов], 2016. Р. 400.
98
Показательно письмо Патриарха Константинопольского Нила (1380–1388), из которого следует, что церковный порядок и традиция {«древний обычай этой митрополии…тот древний обычай») требовали, чтобы Церковь Руси (Великой и Малой) была объединена под властью одного епископа: «предварительно рукоположить Пимена в митрополиты Великой Руси, наименовав его и Киевским, по древнему обычаю этой митрополии, так как невозможно быть архиереем Великой Руси, не получив сначала наименования по Киеву, который есть соборная церковь и главный город всей Руси…и Киевским и всея Руси только ему… быть провозглашенным, и после него во все время архиерей всей Руси будет, по тому древнему обычаю». См.: F. Miklosich-I. Muller, Acta et Diplomata graeca medii aevi, sacra etprofana, έκδ. Nindobonae Carolus Gerold 1862. τ. II, P. 17–18.
99
Πρωτοπρ. Θ. ΖΗΣΗΣ. To Ούκρανικό Αυτοκέφαλο [протопр. Феодор Зисис. Украинская автокефалия], έκδ. “Τό Παλίμψηστον”, Θεσσαλονίκη 2018. Ρ. 110.
100
Вселенский Патриарх Варфоломей: «Почему Москва наказала Филарета? Да потому что он просил автокефалию, выражая сознание народа. Филарет Киевский попросил автокефалию, но ошибочно просил ее у Москвы. Он должен был попросить ее у Матери-Церкви Константинопольской, которая дала им христианство, крещение, культуру, кириллицу и была единственной, кто имел такое право и привилегию, как даровать им и автокефалию. В любом случае, он попросил ее у Москвы». Цит. по: URL: https://www. romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/26638-oikoumenikos-patriarxis-pisteuoume-apoluta-oti-ekaname-to-xreos-mas.
101
Устав Украинской Православной Церкви был одобрен ее Собором 25–27 ноября 1990 года. Изменения в нем были одобрены Архиерейскими Соборами Украинской Православной Церкви 27 мая 1992 года, 26 июня 1992 года и 21 декабря 2007 года. См.: http://orthodox. org.ua/page/statut-upts.
102
«Τόμος περί τής ’Ορθοδόξου Μητροπόλεως Εσθονίας» [Томос об Эстонской Православной митрополии], άρθρο δ'/Εκκλησιαστική Αλήθεια, ΜΓ' (1923), Ρ. 255; Μ. Kalmar Ulm, Ή ’Ορθόδοξη Εκκλησία τής Εσθονίας στο παρελθόν και στο παρόν και ή σχέση της με τό Οικουμενικό Πατριαρχείο [Православная Церковь Эстонии в прошлом и настоящем и ее связь со Вселенским Патриархатом], Θεσσαλονίκη. 2006. Р. 78.
103
«Τόμος περί τής Ορθοδόξου Αρχιεπισκοπής Φιλλανδίας» [Томос о Православной Архиепископии Финляндии]. Άρθρο δ',’Εκκλησιαστική Αλήθεια, ΜΓ'(1923). Ρ. 252.
104
Βλ. Φειδάς, «Η Συνοδική Πράξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου (1686) και ή Αύτοκεφαλία τής Εκκλησίας Ούκρανίας». URL: https://www.orthodoxianewsagencygr/gnomes/h-aHvo6ira)-πράξη -1686-και-η – αύτοκεφαλία/.
105
Βλ. Φειδάς.,Εκκλησιαστική Ιστορία τής Ρωσίας [В. Фидас. Церковная история России], Ρ. 348–349. Его же, «ΡωσικήΕκκλησία» [Русская Церковь]. ΘΗΕ т. 10. Р. 1077.
106
См. список приходов канонической Украинской Церкви, опубликованный правительством Украины. URL: https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-tis-oukranias/ 26653-apofasi-gia-anagkastiki-allagi-onomatos-ton-ekklision-stin-oukrania.
107
Письмо Архиепископа Албанского Вселенскому Патриарху от 14 января 2019 года по ссылке: http://orthodoxalbania.net/images/PDF/Patriarchconstantin2019.pdf.
108
π. Άναστ. Γκοτσόπουλος, «Να χαιρόμαστε τον νέον “προκαθήμενον”…» [о. Анастасий Γο-цопулос. Полюбуемся на нового «предстоятеля»] – см. Приложение II, с. 117.
109
Μάξιμος, Μητροπολίτης Σάρδεων, То Ούκρανικόν έκκλησιαστικόν ζήτημα [митрополит Сардский Максим. Украинский церковный вопрос], Р. 146–147.
110
Μεθ. Φουγιά, Εκκλησία αύτοχειροτονήτων (Εκκλησία Ληπκώβ) [Меф. Фуйас. Церковь саморукоположенных (Липковская церковь)], Αλεξάνδρεια 1955.
111
Π. Μπούμης, «Παρατηρήσεις στον Τόμο Αύτοκεφαλίας τής ΟύκρανικήςΈκκλησίας». Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. 24/01. URL: https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26620-paratiriseis-ston-tomo-autokefalias-tis-oukranikis-ekklisias.
112
Очень кратко о его жизни см.: Vasyl Lypkivsky. En.wikipedia.org. URL: https://en.wikipedia. org/wiki/Vasyl_Lypkivsky.
113
π. Αναστ. Γκοτσόπουλος, «Νά χαιρόμαστε τον νέον “προκαθήμενον”…» [о. Анастасий Γο-цопулос. Полюбуемся на нового «предстоятеля»] – см. Приложение II, с. 69.
114
URL: https://church.net.ua/detalno/uapc/blazhennishii-mitropolit-kijivskii-i-vsijeji-ukrajini-makarii-ocholiv-sv-liturgiju-u-gromadi-uapc-m-kamjancja-podilskogo-v-den-khramovogo-svjata.html.
115
См. письмо Патриарха Московского Кирилла от 31 декабря 2018 года Вселенскому Патриарху Варфоломею. URL: http://aktines.blogspot.eom/2019/01/blog-post_28.html#more. Русский оригинал см. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/5333808.html. Более подробно см. и нижеуказанное Приложение III, с. 122.
116
Вселенский Патриарх Варфоломей: «Почему Москва наказала Филарета? Да потому что он просил автокефалию. Ничего другого. Он ни в догматах не уклонился, ни православную веру не предавал, но когда Украина с ее 45–50 млн. населения стала независимым государством, как выразитель сознания народа, Филарет Киевский попросил автокефалию». См.: URL: https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/26638-oikoumenikos-patriarxis-pisteuoume-apoluta-oti-ekaname-to-xreos-mas. Обвинительное решение против Филарета не подтверждает утверждения Вселенского Патриарха в отношении осуждения Филарета. См.: URL: http://orthochristian.eom/l 16586.html, http://www. patriarchia.ru/db/text/417804.html.
117
Письмо Вселенского Патриарха Варфоломея Патриарху Московскому Алексию, ар. πρωτ. 1203/26.8.1992. URL: http://orthochristian.com/116586.html.
118
