Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Эзотерика » Рассекреченный первоисточник йоги - Георгий Бореев

Рассекреченный первоисточник йоги - Георгий Бореев

Читать онлайн Рассекреченный первоисточник йоги - Георгий Бореев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 69
Перейти на страницу:

Сначала вам покажется, что это очень сложно — поддерживать конечное положение асаны длительный период времени. По всей видимости, у вас начнут болеть руки. С практикой это, конечно, пройдет, но до этой поры вам надлежит знать, как справиться с этой проблемой самостоятельно, а точнее, как располагать руки для того, чтобы эта асана могла удерживаться достаточно долго.

Обычным способом поддержания тела в перевернутой позе является опора бедра на пространство между большим пальцем и остальными пальцами руки. Через некий промежуток времени, когда руки начнут уставать, лучшим методом является перемещение веса тела, точнее, верхушки бедра на ладонь руки. В данном случае рука действует, как чашечка, в которой бедро удобно располагается. Такое положение рук поможет вам оставаться в конечной позе достаточно длительный период времени, и вы можете исполнять позу 30 минут без ожидания чрезмерной боли и дискомфорта.

ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ТЕХНИКИ ДЛЯ ВИПАРИТЫ КАРАНИ

Вы должны быть хорошо знакомы с удджайи Пранаямой для того, чтобы практиковать Випарита Карани Мудру. Кроме того, у вас должна быть развитая чувствительность Манипуры, Вишудхи и Аджны.

Исполняя Випарита Карани Мудру, вы также должны уметь локализировать бинду на задней части головы. Кроме того, вы должны представлять, где находится Сахасрара, и уметь перевести туда внимание. Она находится в центре макушки головы и легко локализируется ментально.

Техника исполнения Випариты Карани Мудры

Примите перевернутое положение тела. Сделайте так, чтобы ноги стояли полностью вертикально. Закройте глаза, расслабьте тело настолько, насколько это возможно. Практикуйте Удджайи Пранаяму. Зафиксируйте свое сознание на позвоночнике на Манипура чакре. Это стартовое положение для первого движения. Вдыхая, постарайтесь почувствовать, как поток праны движется от Манипура чакры к Вишудха чакре. Постарайтесь представить себе, что эта прана движется по позвоночному каналу наподобие горячего и спокойного потока амриты. Позвольте нектару собраться в районе вишудха чакры, затем задержите дыхание на несколько секунд и почувствуйте, что в районе Вишудхи нектар становится холодным. Выдохнув, ощутите, как прана движется от Вишудха чакры через Аджну и бинду в направлении, достигающем непосредственно Сахасрары. Вам следует добиться такого ощущения, что прана, проходя через центральные точки этих чакр, движется только силой выдоха. Когда прана и сознание достигнут Сахасрары, это будет окончанием первого круга.

Тотчас переведите свое сознание обратно к Манипуре и повторите все во второй раз. В начале вам следует проделать 21 полный цикл.

Дыхание. Повторю, что во время практики вам следует дышать Удджайи Пранаяму. Энергия вдоха направляется к Манипуре, а оттуда к Вишудха чакре. Затем следует задержать дыхание на несколько секунд в Вишудхе. Выдох надлежит делать по психическому каналу, проходящему от Вишудхи через позвоночник к Аджне, а затем прямо к бинду, а после к Сахасраре на макушке головы. Дыхание должно быть синхронизировано с потоком праны (или Амриты) через посредство психических каналов. Оно должно быть настолько медленным, насколько это удобно и естественно. Сознание должно быть фиксировано на пране. На том, как она движется по психическим каналам и проходит через центральные точки чакр. Каждый цикл должен быть сосчитан после того, как ваше сознание достигло сахасрары.

Вначале делайте упражнение 21 раз. Длительность циклов зависит от скорости дыхания. Средняя протяженность практики в целом составляет около 10 минут. Затем доведите продолжительность Випариты Карани Мудры до 30 минут.

Предупреждение читателям

Випарита Карани Мудра — это первое упражнение из перевернутых поз. В последовательности первой она была выбрана не случайно. Одной из наиболее явных причин, по которой это происходит, это способность ее (позы) вызывать баланс между потоками дыхания, между идой и пингалой. Этот баланс — это жизненность духовности, которая должна быть на всех уровнях, начиная от физического и до более тонких уровней сознания.

В технике, называемой Пададирасана, давление на точку в середине ладони быстро и эффективно вызывает требуемый баланс иды и пингалы. Випарита Карани Мудра добивается того же результата в конечной позе, так как ладони, сдерживая вес перевернутого тела, оказываются под давлением. Этот баланс дыхательных потоков через обе ноздри существенно необходим в медитативной практике. Он помогает установить равновесие между чрезмерной интровертированностью, втягиванием в психический мир (ида) и противоположной крайностью, отвлечением и растворением во внешнем мире (пингала). Если вы будете практиковать Випарита Карани Мудра, то скоро обнаружите, что потоки дыхания действительно приходят в равновесие. Когда оно достигается, от асаны получается максимальная польза. Регулярные практики Випарита Карани Мудра увеличивают желудочный огонь, следовательно, садхак (практикующий) должен иметь достаточное количество принимаемой пищи. Если диета не сбалансирована, то увеличившийся желудочный огонь может отрицательно сказаться на всем теле.

Это предупреждение применимо ко всем перевернутым позам йоги. Следует быть очень внимательным к своей диете. Метаболический уровень переработки пищи увеличивается. Значит, необходимо увеличить и количество пищи для того, чтобы препятствовать потере веса. Вам следует внимательно вдуматься в эти слова и разумно регулировать потребление пищи в соответствии со своими ежедневными потребностями.

Вначале тело должно быть перевернуто только на короткий период времени. Этот временной промежуток должен медленно увеличиваться день ото дня. Через 6 месяцев исчезнут морщины и белые волосы.

И этот совет действительно реален, когда речь идет о практике, которая длится не менее получаса.

Випарита Карани Мудра в рукописях не упоминается именно как часть крия йоги. Обычно она дается только как одна из ряда техник.

Другой причиной для практики Випарита Карани Мудра является то, что увеличивается возможность бодрствования. Так как перевернутое тело переориентирует кровяные токи, то они активно задействуются на подпитку головного мозга. Что, в свою очередь, увеличивает состояние бдительности и бодрости. Считать эту позу правильно исполненной можно тогда, когда она исполняется с великой сознательностью и без засыпания. Випарита Карани Мудра воздействует на головной мозг в общем целом так же, как и Сарвангасана, и Ширшасана, хотя ее эффект значительно слабее.

САРВАНГАСАНА

Положите на пол толстое одеяло и делайте на нем это упражнение. Лягте на спину. Медленно поднимайте ноги. Поднимите туловище, бедра и ноги вертикально. Поддерживайте спину двумя руками с двух сторон. Локти касаются пола. Прижмите подбородок к груди (см. рис. 41). Сделайте Джаландхара Бандху. Пусть ваши плечи и шея тесно прижмутся к полу. Следите за тем, чтобы ноги были вместе, тело стояло перпендикулярно полу, не раскачивалось. Вы должны стоять на плечах с помощью локтей. Сосредоточьтесь на щитовидной железе. Дышите глубоко, медленно, ритмически. Представляйте, как Прана входит в первую чакру и выходит из Сахасрары. Закончив асану, опускайте ноги очень медленно, без рывков.

Практикуйте эту крийю сначала по 2–3 минуты. Постепенно доведите время выполнения до получаса в день. За Сарвангасаной должна немедленно следовать Матсьясана («поза рыбы»). Это облегчит боль в нижней части шеи и увеличит пользу от Сарвангасаны.

Эффект: к достижениям, перечисленным в Випарите Каране, прибавляется активизация работы щитовидной и паращитовидной желез. Это ведет к росту общего здоровья организма.

ШИРШАСАНА

Встаньте на колени возле стены. Положите предплечья на коврик так, чтобы локти были расставлены на ширину плеч. Сложите ладони так, чтобы они образовали «чашу». Нагнитесь вперед, поставьте макушку головы на коврик так, чтобы затылок касался сложенных ладоней. Поднимите таз и бедра, выпрямите ноги, затем, согнув их в коленях, плавно оторвите от коврика, поддерживая равновесие на голове и руках. Медленно поднимите ноги вверх и станьте на голову в строго вертикальном положении. Тело, ноги и голова должны образовать прямую линию (см. рис. 42). В этом положении расслабьтесь. Находитесь в позе столько, сколько сможете без перенапряжения.

Согните бедра и колени, затем медленно опуститесь на коврик. В согнутом положении немного отдохните, чтобы нормализовать кровообращение. Начинающим можно разучивать позу у стенки или прибегнуть к помощи другого лица.

Постепено наращивайте время нахождения в позе от 1–2 минут до получаса.

Поза отлично тренирует тонус кровеносных сосудов головного мозга, надежно предотвращает инсульты и обеспечивает клетки мозга дополнительным питанием. Асана улучшает слух, зрение, благотворно влияет на работу сердечно-сосудистой и нервной систем, предотвращает и лечит расстройства желудочно-кишечного тракта, варикозное расширение вен. Воздействует практически на все чакры. При ежедневной практике асаны происходит общее омоложение организма. Не секрет, что у современных людей работают всего 5 % клеток головного мозга. 95 % клеток мозга спят, подобно тому, как спят деревья зимой. Это происходит по многим причинам. Одна из них — недостаточное питание клеток головного мозга кровью. Ширшасана увеличивает приток питательных веществ к голове. Ум человека начинает расцветать, как засохшее дерево после теплого дождя. Улучшается память, зрение, быстрота понимания. Кроме того, лимфа начинает циркулировать по всему телу, вымывая шлаки и мусор из клеток. Известно, что лимфа не имеет своего сердца, она движется только благодаря мышечным сокращениям. Современные люди редко трудятся физически целыми днями. Поэтому лимфа у большинства людей застаивается, что ведет к болезням и преждевременному старению. Ширшасана заставляет циркулировать лимфу с утроенной энергией по всему организму.

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 69
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Рассекреченный первоисточник йоги - Георгий Бореев.
Комментарии