Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные основы и молитвы - Анна Мудрова

Благодаря Марии Магдалине обычай дарить друг другу пасхальные яйца в день Светлого Христова Воскресения распространился между христианами всего мира. В одном древнем рукописном греческом уставе, написанном на пергаменте, хранящемся в библиотеке монастыря святой Анастасии близ Фессалоник (Солуня), помещена молитва, читаемая в день Святой Пасхи на освящение яиц и сыра, в которой указывается, что игумен, раздавая освященные яйца, говорит братии: «Так мы приняли от святых отцов, которые сохранили сие обыкновение от самых времен апостольских, ибо святая равноапостольная Мария Магдалина первая показала верующим пример сего радостного жертвоприношения».

Мария Магдалина продолжала свое благовестие в Италии и в самом городе Риме. Очевидно, именно ее имеет в виду апостол Павел в своем Послании к Римлянам (16, 6), где вместе с прочими подвижниками проповеди евангельской упоминает Марию (Мариам), которая, как он выражается, «много потрудилась для нас».

По церковному же преданию, она пробыла в Риме до прибытия туда апостола Павла и еще два года спустя после отбытия его из Рима после первого суда над ним. Из Рима святая Мария Магдалина уже в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где неустанно трудился святой апостол Иоанн, который с ее слов написал 20 главу своего Евангелия. Там закончила святая земную жизнь и была погребена.

Ее святые мощи были в 886 году при императоре Льве VI Философе перенесены в столицу Византийской империи – Константинополь и положены в храме монастыря во имя святого Лазаря. В эпоху крестовых походов они были перенесены в Италию и положены в Риме под алтарем Латеранского собора. Часть мощей Марии Магдалины находится во Франции близ Марселя, где над ними у подножия крутой горы воздвигнут в честь ее великолепный храм. В настоящее время известно о нахождении мощей Марии Магдалины в следующих афонских монастырях: Дохиар, Симонопетра (десница) и Эсфигмен.

2 сентября 2006 года впервые в Россию (из афонского монастыря Симонопетра) прибыли мощи Марии Магдалины и частица Животворящего Креста. В храме Христа Спасителя православные святыни были доступны для верующих до 13 сентября, после чего их провезли по семи городам страны.

Православная Церковь свято чтит память святой Марии Магдалины – женщины, призванной самим Господом от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу. Православная традиция не отождествляет Марию Магдалину с евангельской грешницей, а почитает ее исключительно равноапостольной святой мироносицей, из которой просто изгнали бесов. Так, Димитрий Ростовский пишет в её житии: «Аще бы Магдалина оною была блудницею, то вслед Христа и Его учеников явно грешнице, долгое время ходящей, что бы рекли ненавистницы Христовы жидове, ищуще на Него каковыя либо вины, да Его охулят и осудят». Аще ученицы Христовы единожды узревшие Господа с Самарянынею беседующа, чудяхуся, яко с женою глаголаше, кольми паче враждебницы не умолчали бы, егда бы видели явно грешницу по вся дни Ему последующую и служащую». То есть если бы неверующие иудеи увидели бы в сопровождении Христа и его учеников постоянно ходящую блудницу, они бы не преминули бы распустить слухи о нечистоте самого учителя.

Не упоминается о блуде и в акафисте святой благовестницы. Кроме того, в православии не произошло отождествления Магдалины с несколькими другими евангельскими женщинами, случившегося в католичестве, оно традиционно почитало этих женщин раздельно.

Тропарь, глас 1

Христу,  нас  ради  от  Девы  рождшемуся,  честная Магдалино  Марие,  последовала  еси,  Того  оправдания и законы хранящи. Темже днесь всесвятую твою память  празднующе,  грехов  разрешение//  молитвами твоими приемлем.

Кондак, глас 3

Предстоящи,  преславная,  у  Креста  Спасова  со иными многими, и Матери Господни состраждущи, и слезы точащи, сие в похвалу приношаше, глаголющи: что сие есть странное чудо? Содержай всю тварь пострадати изволи. Слава державе Твоей.

5 августа (23 июля ст. ст.)

Мчч. Трофима, Феофила и с ними 13-ти мучеников (284– 305). Прав, воина Феодора Ушакова (прославление 2001).

Сщмч. Михаила пресвитера и мч. Андрея (1938). Сщмч. Аполлинария, еп. Равеннийского (ок. 75).

Почаевской (1675) и иконы Божией матери, именуемой «Всех скорбящих Радость» (с грошиками) (1888).

6 августа (24 июля ст. ст.)

Мц. Христины (ок. 300). Мчч. блгвв. князей Бориса и Глеба, во св. Крещении Романа и Давида (1015). Сщмч. Алфея диакона (1937). Свв. Николая (1942) и Иоанна (1951) испп., пресвитеров. Прп. Поликарпа, архим. Печерского (1182).

7 августа (25 июля ст. ст.)

Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы. Свв. жен Олимпиады диакониссы (410) и Евпраксии девы, Тавеннской (413). Прп. Макария Желтоводского, Унженского (1444).

Сщмч. Александра пресвитера (1927). Св. Ираиды исп. (1967). Память V Вселенского Собора (553). Собор Смоленских святых.

8 августа (26 июля ст. ст.)

Сщмчч. Ермолая, Ермиппа и Ермократа, иереев Никомидийских (ок. 305). Сщмч. Сергия пресвитера (1937). Прмц. Параскевы (138—161). Прп. Моисея Угрина, Печерского (ок. 1043).

9 августа (27 июля ст. ст.)

Вмч. и целителя Пантелеймона (305). Прп. Германа Аляскинского (1837). Сщмч. Амвросия, еп. Сарапульского (1918). Сщмч. Платона и Пантелеймона пресвитера (1918). Сщмч. Иоанна пресвитера (1941).

Прп. Анфисы исп., игумении и 90 сестер ее (VIII). Равноапп. Климента, еп. Охридского (916), Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра (IX—X). Блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского (1392).

10 августа (28 июля ст. ст.)

Ann. от 70-ти Прохора, Никанора, Тимона и Пармена диаконов (I). Свт. Питирима, еп. Тамбовского (1698). Собор Тамбовских святых.

Сщмч. Николая диакона (1918). Прмч. Василия, прмцц. Анастасии и Елены, мчч. Арефы, Иоанна, Иоанна, Иоанна и мц. Мавры (1937). Мч. Иулиана (ок. 138—161). Мч. Евстафия Анкирского (ок. 316). Мч. Акакия, иже в Милете Карийском (ок. 321). Прп. Павла Ксиропотамского (820). Прп. Моисея, чудотворца Печерского (XIII—XIV).

Смоленской, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница) (1046), «Умиление» Серафимо-Дивеевской», или «Радости Всех Радостей», иконы Божией Матери

11 августа (29 июля ст. ст.)

Мч. Каллиника (III—IV). Прмчч. Серафима и Феогноста (1921). Прмч. Анатолия (1930—1935). Сщмч. Алексия пресвитера, прмч. Пахомия (1938).

Мц. Серафимы девы (117—138). Мц. Феодотии и трех чад её (ок. 304). Мч. Евстафия Мцхетского (589). Прмч. Михаила (IX). Прпп. Константина и Космы Косинских, Старорусских (XIII).

12 августа (30 июля ст. ст.)

Ann. от 70-ти Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника (I). Мч. Иоанна Воина (IV). Прп. Анатолия Оптинского, Младшего (1922). Сщмч. Иоанна диакона (1918).

Сщмчч. Полихрония, еп. Вавилонского, Пармения, Елимы и Хрисотеля пресвитеров, Луки и Муко диаконов, мчч. Авдона и Сенниса, князей Персидских, и мчч. Олимпия и Максима (ок. 251). Сщмч. Валентина (Уалентина) епископа и трех учеников его, мчч. Прокула, Ефива и Аполлония и прав. Авундия (ок. 273). Обретение мощей прп. Германа Соловецкого (1484).

13 августа (31 июля ст. ст.)

Предпразднство происхождения честных древ Животворящего Креста Господня.

Прав. Евдокима Каипадокиянина (IX). Сщмч. Вениамина, митр. Петроградского и Гдовского, и иже с ним убиенных сщмч. архим. Сергия и мчч. Юрия и Иоанна (1922). Мч. Максима (1928). Сщмч. Владимира пресвитера (1937). Сщмч. Иоанна пресвитера, св. Константина исп., пресвитера, мц. Анны и св. Елисаветы исп. (после 1937). Сщмч. Николая пресвитера (1941). Свт. Василия исп., еп. Кинешемского (1945).

Мц. Иулитты (304—305). Прмч. Дионисия Ватопедского (1822).

14 августа (1 августа ст. ст.)

Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня.

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (1164).

Семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елеазара (166 до Р.Х.). Сщмч. Димитрия пресвитера (1937).

Мчч. в Пергии Памфилийской: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея (III). Обретение мощей прп. Софии Суздальской (1995).

15 августа (2 августа ст. ст.)

Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана (ок. 428) и обретение мощей правв. Никодима, Гамалиила и сына его Авива. Блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1552—1557).

Прмч. Платона (1937). Сщмч. Стефана, папы Римского (257), и иже с ним. Блж. Василия Спасо-Кубенского (XV).

16 августа (3 августа ст. ст.)

Прпп. Исаакия, Далмата и Фавста (IV—V). Прп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца (1147). Сщмч. Вячеслава диакона (1918). Сщмч. Николая пресвитера (1938). Мч. Раждена перса (457). Прп. Космы отшельника (VI).

17 августа (4 августа ст. ст.)

Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина (ок. 250, 408—450).

Прмч. Михаила, мчч. Симеона и Димитрия (1937). Мч. Елевферия (ок. 305—311). Прмц. Евдокии (362—364).