Парадокс любви - Паскаль Брюкнер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
97
Публичное разглашение чьей-либо сексуальной ориентации, часто применяемое в политических целях (англ.). Примеч. пер.
98
Saint Augustin. La Cité de Dieu. 2. Livre XIV. Traduction de Louis Moreau revue par Claude Eslin. Le Seuil. Sagesses, 1994. P. 176.
99
«Стоит вспомнить Об Эдит — у меня стоит, вспоминаю о Колетт, ничего такого нет…»
100
См. статью Лорана Жербье, посвященную блаженному Августину, в журнале «Magazine Littéraire» (№ 439, февраль 2005, с. 60).
101
Подобно тому, как римляне описывали знаменитых людей, приводя случаи из их жизни — exempla, так и у нас в области сексуальности имеются свои хроники, рассказывающие о достаточно героических авантюрах: актриса Сильвия Бурдон хвалилась, что в 1970-е годы одарила своей благосклонностью за один день всех мужчин некоей африканской деревни; рекорд, который, по утверждению многих порнозвезд, ими давно побит. В 2006 году в Лондоне был проведен митинг против СПИДа: все участники занимались мастурбацией, а спонсоры вносили свою лепту, ведя учет продолжительности и количества оргазмов. Победителем оказался американец: он растянул эрекцию на восемь часов, используя попеременно то правую, то левую руку. Упомянем и кумира порнографии актера Джона Холмса, похвалявшегося членом длиной 36 сантиметров, снявшегося более чем в 220 фильмах и имевшего на счету 14 000 партнеров женского и мужского пола. Прозванный Королем порно, он впал в наркотическую зависимость, ежедневно глотая около 40 таблеток валиума и вводя большие дозы наркотика внутривенно. Он умер от СПИДа 13 марта 1988 года. Невозможно переоценить магию числа, гигантоманию в области секса, который измеряется количественно и всегда может быть представлен в виде потрясающего зрелища для других. На этих странных и смешных фикциях и расцветает современная эротическая мечта.
102
Цит. по: Romans libertins du XVIII siècle. Sous la direction de Patrick Wald Lazowski. Gallimard: La Pleiade, 2000. P. XV.
103
Таковы некоторые виды прелюбодеяний, перечисленные в пособиях по покаянию с VI по XI века. См. по этому поводу; Jean-Pierre Flandrin. Un temps pour embrasser. Seuil, 1975.
104
Например, скатологическая мелодрама немки Шарлотты Роч (Роуч) «Влажные зоны». Это история молодой девушки, которая ложится в больницу для удаления геморроя и надеется по этому случаю помирить разведенных родителей. Роман «чудовищный», в стиле барочного «копро», где героиня обменивается использованными тампонами с приятельницей, а в качестве духов использует собственные сильно пахнущие выделения. Он замешан на постоянном обыгрывании ложной наивности пополам с чувством омерзения. (См.: Charlotte Roche. Zones humides. Anabet, 2009.).
105
«История О» — скандальный роман французской писательницы и критика Доминик Ори, опубликованный в 1954 году под псевдонимом Полин Реаж, с предисловием Жана Полана (нашумевшая экранизация романа — одноименный эротический фильм режиссера Жюста Жакена — появилась в 1975 году). Примеч. пер.
106
Я предвидел эту тенденцию в своей статье, посвященной новым эротическим практикам, от самых невинных до самых экстремальных. Статья называлась «Избавьте нас от секса» (см. «Debat», март 1981 года). Напомним, что русская анархистка Александра Коллонтай считала коитус столь же простым действием, как выпить стакан воды. Ленин был несогласен с ней в этом вопросе, как и во многих других.
107
«Секс — это весело» (англ.). Примеч. пер.
108
Тюремное заключение за преступления на сексуальной почве является одним из факторов непомерного увеличения числа заключенных. В 1999 году они составляли 20 % от числа всех заключенных континентальной Франции, сегодня — около 30 %. Присяжные иногда бывают более суровы к насильникам, чем к убийцам: изнасилование, наносящее жертве психический ущерб, наказывается строже, чем убийство, так как олицетворяет абсолютное зло. (См.: Xavier Lameyre. La Criminalité sexuelle. Paris: Dominos. Flammarion, 2000. P. 41, 43, 99.)
109
Об использовании уголовной юрисдикции как средства исправления нравов см.: Antoine Garapon et Denis Salas. La République pénalisée. Hachette, 1996; a также: Jean-Claude Guillebaud. La Tyrannie du plaisir. Le Seuil, 1998. Chap. 12.
110
Количество преступлений на сексуальной почве резко возрастает в периоды, когда общество начинает претендовать на защиту индивидуума в его целостности, а не общественного порядка, основанного на традиционном неравенстве женщины; в своей репрессивной функции общество основывается на предположительном равенстве прав обоих полов. (См.: Xavier Lameyre. Op. cit. P. 97–98.)
111
Дело Утро́ (Утро́ — название городка на севере Франции) — нашумевшее в 2005 году расследование судебной ошибки в деле о растлении малолетних. Подросшие жертвы признались в клевете; шестеро осужденных, из которых один скончался в тюрьме, а другой пытался покончить с собой, оказались невинны. Слушания послужили поводом к обсуждению сбоев в функционировании системы правосудия во Франции. Примеч. пер.
112
«Чем меньше символического, тем сильнее юридическая сторона дела», — прекрасно высказался Мишель Шнейдер (Michel Schneider. La Confusion des sexes. Flammarion, 2007. P. 77).
113
René Girard. La Violence et le Sacré. Grasset, 1983. P. 56.
114
Sigmund Freud. La Vie sexuelle. Traduction Denise Berger et Jean Laplanche. PUF, 1997. P. 86.
115
Сука, стерва; шлюха (фр). Примеч. пер.
116
Например, «Трахни меня» Виржини Депант, вопль ярости против мужчин, которых используют, а затем убивают. Депант присущ своеобразный идеализм, смешанный с грязью. Вооруженные нападения, изнасилования, бессмысленные убийства, избиения, групповой секс — устремления столь же сильные, как безумная любовь и романтическая страсть. Депант — рупор вывернутого наизнанку возвышенного: у нее дикое варварство — как бы ностальгия по волшебным сказкам. (См.: Депант Виржини. Трахни меня. М.: Ультра. Культура, 2004.)
117
Обмен партнерами, предположительно, привлекает 1,7 % женщин и 3,6 % мужчин, в основном, от 25 до 49 лет. (См.: Enquête sur la sexualité. 2007. Op. cit. P. 278.)
118
См. страшные примеры, которые приводит Кристоф Бурсейе (Christophe Bourseiller. Op. cit.).
119
Ср. садо-мазохистский договор, установленный Леопольдом фон Захер-Мазохом, и его анализ у Жиля Делёза. (См.: Gilles Deleuze. La Vénus à la fourrure. Minuit, 2004.).
120
В католическом богословии тело, облеченное славой, есть тело духовное, подчиненное неограниченной власти духа и наделенное четырьмя свойствами: бесстрастием, легкостью, тонкостью и светом. Эти качества появятся только по воскресении.
121
См.:Peter Brown. Le Renoncement à la chair. Trad. franç. Gallimard, 1995. P. 422.
122
См.:Jean-Louis Flandrin. Op. cit. P. 103–104.
123
См.: Peter Brown. Op. cit. P. 55–56. Для христианских кругов задача заключалась в освобождении от тирании дольнего мира; считалось, что жесткое разграничение между полами может быть растворено «текучим золотом духовного тела».
124
Об этом явлении и его масштабах см.: Jean-Philippe de Топпас. Op. cit.
125
От 10 до 15 % мужчин и женщин всех возрастов заявляют, что у них отсутствует сексуальное желание (см., напр., L’enquête… Р. 489–490). С возрастом приходится адаптироваться к отсутствию интимных отношений: рынок брака и секса, очевидно, менее благоприятен для женщин после 50 лет, даже если менопауза не означает конца эротической деятельности. Зато у мужчин спад желания наступает десятью годами позже, в частности, благодаря виагре — стимулятору либидо. Половина мужчин, не живущих активной половой жизнью, отличаются полнотой или маленьким ростом. (См.: ibid. Р. 334 ssq, 342.).
126
Ср. у Ницше: «У философа вызывает отвращение брак и все, что может к нему привести, — брак как роковое препятствие на пути оптимума. Кто из великих философов был женат? Гераклит, Платон, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант, Шопенгауэр — никто из них не вступал в брак. Более того, их просто невозможно представить себе женатыми. Женатому философу место в комедии — таков мой тезис. Сократ, единственное исключение, лукавый Сократ, сдается мне, женился по иронии, именно чтобы доказать истинность этого тезиса» (Friedrich Nietzsche. Généalogie de la morale. Troisième dissertation. 7. Gallimard: Idées NRF, 1966. P. 159).
