Шаманизм и сила Природы - Джеймс Эндреди

После я узнал, что шаман лечил этих деревенских детей от разных болезней и дополнительно проводил на рассвете такие лечебные процедуры. Когда он закончил свое дело – я не смог не подойти к нему и не заговорить с ним.

Поднявшись на холм, я подошел к нему. Он обернулся – я остолбенел. Это был шаман из моих снов! Я был счастлив от такого поворота событий и чуть не кинулся к нему на шею, но он, казалось, меня не узнал, и я, сдержав свою радость, просто спросил: сможет ли он в течение дня уделить мне время и поговорить со мной? Он согласился и сообщил, что помнит меня, а также то, что не удивлен моим «случайным» визитом в эту деревню.

В тот день, зная, что я видел, как он работает, он помог мне изготовить мой первый мувиерис, который затем был благословлен им и освящен в ходе древней многочасовой церемонии виррарика, проходившей с песнопениями, танцами и вызыванием духов. Впоследствии этот шаман стал одним из моих учителей и наставников – не только в шаманизме, но и в жизни.

Его работа с детьми – прекрасный пример экошаманизма в действии. Этот шаман вдохнул в них те энергии природного мира, которых малышам не хватало, поскольку «видел», что внутреннее и внешнее – по сути одно и то же. Он словно сделал каждому из них по инъекции энергии Солнца, Воды, Земли и Воздуха, соединив их личные энергии со своей. С тех пор прошло много лет, на протяжении которых я участвовал во многих сложных шаманских церемониях, но та простая практика, продемонстрированная старым кавитеро, до сих пор остается для меня истинным источником вдохновения.

Наблюдая за тем, как благословленные шаманом дети взрослели, я увидел, что этот обряд, наряду с тысячами других, в которых они также участвовали, дал им органичную основу для восприятия и понимания мира и подготовил к шаманской церемониальной жизни.

Тот кавитеро всю жизнь общался с духами Природы и уже более полувека проводил шаманские ритуалы и церемонии, способствующие установлению связи с духами священных мест и фундаментальными энергиями мира. Солнце, Вода, Воздух, Огонь и Земля были его главными учителями, и потому он смог стать посредником между людьми и окружающими их силами и духами.

В этой главе я дам вам описания практик, позволяющих устанавливать связь с основополагающими энергиями и духами священных мест, – с тем, чтобы учиться у них мудрости.

Шаманские обряды инициации

Западный человек понимает жизнь как более или менее единый и непрерывный процесс. В шаманском мире развитие личности представляет собой ряд скачков из одного измерения действительности в другое, и всякий раз, совершив такой скачок, человек может менять свое имя – как если бы он становился другим человеком. Нам это может показаться немного странным, пока мы не знакомы с шаманскими обрядами инициации, в ходе которых человек очищается и проходит несколько различных этапов жизни.

Переход на новый этап и в другое измерение требует внутреннего очищения от прошлого, от привычных мыслей и моделей поведения. Существует множество форм очищения. Например, физические: пост, кровопускание, рвота, боль и воздействие очень высоких или очень низких температур; психические – длительная изоляция, монотонное повторение одного и того же действия, истощение или атака со стороны шамана, а также очищение природными энергиями Воды, Ветра, Земли, Дыма, Пара, Огня. Физическое очищение может сочетаться с психическим, а психическое – применяться отдельно. Все эти практики направлены на уменьшение контролирующего эго посвящаемого: он должен стать «маленьким», прежде чем для него откроется возможность перехода на новую ступень развития.

Современным людям важно научиться осознавать, что такое «быть маленьким», поскольку всю жизнь нас только и учат независимости, успешности и «взрослости». Вот мы и забыли о глубинном магическом течении органической реальности.

Все упомянутые формы очищения, как и экошаманские техники, о которых рассказывается в этой книге, будут одинаково полезны для вхождения в «поток силы», спонтанно возникающий во время длительного пребывания в высших состояниях сознания, пиковых эмоциональных ситуациях, в моменты экстаза, сильной боли и особенно мистического единства. Когда контролирующая сторона эго не довлеет над нами – мы можем погрузиться в изначальный поток сознания, одушевляющий наш мир, мы ясно понимаем свою ничтожно малую величину в сравнении с немыслимо огромной Вселенной.

Погружение в поток универсальной энергии тесно связано с ритуальным очищением, предшествующим процессу «становления маленьким» перед лицом Великой Тайны. Значение этого опыта для современных людей нельзя преувеличить, поскольку наша культура полностью отрицает мысль о том, что мы не хуже и не лучше всего того, что нас окружает. Когда мы становимся маленькими и исполненными смирения, пусть даже только на то время, пока длится церемония или обряд, наше раздутое эго сжимается и не мешает нам видеть, что жизнь есть чудесный дар, и понимать ценность отведенного нам здесь времени, осознание быстротечности которого – одна из главных причин участия в обрядах инициации.

Эти причины вытряхивают нас из мешка самоуспокоенности, нашего псевдоспокойствия, дают хороший пинок под зад и задают направление для реализации наших уникальных способностей и творческого потенциала.

Практика 35: объятия Земли

Объятия Земли – обряд инициации, созданный одним из моих первых наставников из числа некоренных шаманов, мексиканским исследователем и писателем Виктором Санчесом. Как и все подлинные шаманские практики, этот ритуал даже спустя много лет в основе своей остался неизменным; но постепенно он адаптировался в соответствии с ситуациями и потребностями современности. В 1999 году я сократил время его проведения до двух-трех дней – с тем, чтобы люди могли участвовать в нем на выходных, предварительно подготовившись дома.

Ключевые аспекты этого обряда инициации – очищение, расширение сознания и видения. Вы проводите одну ночь (или больше) в объятиях Земли – в вырытой вами могильной яме. Люди, участвовавшие в таком обряде, описывают этот опыт как глубокую медитацию и поиск видений одновременно. Вы словно возвращаетесь в лоно своей матери и восстанавливаете мистическое единство с ней; Земля впитывает вашу боль и исцеляет ваши раны, чтобы вы могли заново родиться на свет и идти по дороге жизни, ощущая безусловную любовь к себе и в себе и духовное руководство.

При условии тщательной подготовки и следования всем рекомендациям вы сможете, не подвергая себя опасности, погрузиться на всех уровнях восприятия СТОДП в экошаманское состояние сознания и изменить свою жизнь. Даже если вы подготовитесь к ритуалу, выкопаете могилу, ляжете в нее и, заснув, проспите в ней всю ночь, вы все равно изменитесь. Невозможно исполнить этот обряд и не измениться. Однако если вы с готовностью откроетесь навстречу этому опыту и будете следовать указаниям о том, как достичь наибольшей эффективности – ваши возможности для изменения и роста окажутся безграничными.

Обряд инициации «Объятия Земли» одновременно очень прост и очень сложен. Это парадокс. На техническом уровне он прост. Когда вы поймете его логику и организацию, то почувствуете уверенность и сможете выполнить его, не подвергая себя опасности. Однако предсказать, что может произойти с вами на ментальном, психическом и духовном уровнях – невозможно. Лучшее, что один человек может дать другому в этой ситуации, – это безусловная поддержка. Конечно, в такого рода обрядах ничто не знаменит опыт, и лучше всего, если проводить его будет кто-то, уже принимавший участие в подобной инициации. Тем более что внутреннюю динамику этого обряда, как, впрочем, и всех шаманских практик, за исключением базовых, описать словами почти невозможно. Я постараюсь дать вам такой максимум информации, какой мне позволит сделать Пространство, с надеждой, что мои слова вдохновят вас исполнить ритуал и обрести свой собственный экошаманский опыт.

Приступив к работе над этим разделом, я почти сразу пришел к выводу, что только одного моего опыта и знаний, сколь бы глубокими они ни были, здесь явно недостаточно, поскольку лишь одна точка зрения весьма ограничит восприятие предложенного в этой главе материала. Я счел необходимым включить сюда рассказы и других людей, также исполнивших этот ритуал.

Я приведу здесь комментарии посвященных, членов групп, с которыми я работал в различных местах в течение 2001 и 2002 годов. Какие-то из приведенных здесь дневниковых записей сделаны непосредственно во время проведения ритуала, а какие-то – после. В любом случае, все они используются исключительно с разрешения тех, кто их делал.

Ниже я приведу подробное описание обряда с комментариями посвященных. Помните: в связи с физическими и метафизическими особенностями обряда его не рекомендуется исполнять в одиночестве; лучше – вдвоем или в группе. Те, кто исполняют этот обряд впервые, непременно должны обратиться за помощью к опытным людям. Пожалуйста, обратите внимание вот на что: если вы будете делать все именно так, как здесь сказано, то вы не задохнетесь и в любой момент легко выберетесь из могилы или вас смогут из нее вытащить.